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天台山国清寺（图片来源：凤凰佛教）
天台山万年寺（图片来源：资料图片） [原标题]绝美佛境 冬日天台 相传，天台山原是一朵龙鳞拼成的莲花。 东海龙王的九个儿子，目睹自己行云布雨给渔民带来各种灾难，心有不忍，各自忍痛拔下八片龙鳞，化作一朵大莲花，放在海上庇护渔民。 后来，海水干涸了，莲花化成一座莲花状的大山。后人把中间的山峰称为“华顶”，由于它正好对着日、月、星“三辰”的位置，又把整个山系称作“天台山”。 华顶——寻访山林的隐逸 到天台的时候，并不是她最美的时节。大雪封路，出租车艰难行进在蜿蜒的盘山公路上，车速极慢，简直就像在爬，却给了我们细看天台的机会。窗外峰回路转，群山环抱，在一片白茫茫中，千峰万岭没有尽头。山路的两旁，不断出现一个个竹蓬小屋。司机告诉我们，这些都是茶棚，每到新茶上市，人们就会三三两两上山来，小聚在这茶棚中，躲避尘世的喧嚣，偷得半日清闲。可惜现在是严冬腊月，山间的小木屋自然也寂寥了几许。 大约两个小时以后，我们终于到了华顶。这里是天台山脉主峰，海拔1138米。整个天台山如千叶莲花，人在华顶，恰好不偏不倚站在这花心之顶，可览众山之小，可乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。一千多年前，智顗大师曾在此虔诚拜读《楞严经》。而今，大师已去，独留“拜经台”供后人去缅怀。在距华顶不远处，是两千多株古老的云锦杜鹃林，相传，当年智顗大师在天台华顶开悟，一夜间天女散花，从此这华顶就留下了一片云锦杜鹃林。 我们沿着山路前行，想到归云洞附近的茶棚讨一杯茶吃。这里是以前葛玄的茶圃，洞口有三十三株千年茶树。根据史料记载，这些茶树已有一千七百多年，唐时日本僧人来天台求法，曾将树种带回日本，广为播种。虽是寒冬，千年茶树之祖依然生机勃勃，可惜大雪封山后，茶棚的主人已经不知去向，我们只能与久负盛名的天台云雾茶失之交臂。 站在归云洞远眺，前面就是华顶讲寺两侧的密林，那里应是旧时“七十二茅蓬”所在，不知时隔千百年后，是否仍有僧人编茅为屋，在此清修？ 傍晚时分，我们到了华顶讲寺。走进寺院，阒寂空旷，悄无声息，惟有风过檐铃，轻轻地作响。佛殿的长廊，放着一块小小的牌子，上面写着：“华顶讲寺是止观道场，请各位大德走路时轻一点，再一轻点；讲话声音小一点，再小一点。因您已进入国家级森林公园，请珍惜大自然与道场给您的祝福。”此时，无论你来此作何，都会情不自禁地把目光放柔和些，把呼吸放轻慢些。 环顾四周，房檐上挂起了长长的冷棱，地上铺着厚厚的积雪，想是很久不曾有人来此吧。大雄宝殿前一块石碑吸引了我们的目光。石碑上满是历代高僧的名字。方丈性贤大和尚告诉我们：“在一个寺院，能有一两名开悟的高僧已经很不错了，但是在华顶却有着四十五位。” 华顶讲寺并不大，僧人以山林为寺，结茅棚而修，沉寂在大自然的怀抱，无人世之喧哗，尽得佛法玄机。都说仁者乐山，智者乐水，倘使你愿意放弃世间繁华，抛开心中所求，常住这山林间，也可尽得山林之趣，寻得那份山林的隐逸。 静静伫立于华顶讲寺门环顾，昔日王羲之在华顶跟随白云道人练笔的墨池早已冰封，只是不知底下的鱼躲到哪儿栖身。闭上双眼，风自山峦间袭来，抖落了树上无数的雪。原来，华顶的安静并非无声。在这，你可以随时聆听源自大自然的声响。我想，正是生活在这样清苦的环境中，又每天与大自然亲密接触的缘故吧，天台宗在此诞生，大批高僧在此开悟，而山上的杜鹃也因此天花烂漫一般地开放。 万年禅寺——一场心灵的洗礼 在离万年寺还有十几公里的地方，因为冰雪封路，车再也无法前进，只能步行前往。大约步行了四个多小时，万年寺终于出现在眼前。 万年寺不大，名气却不小。它始建于唐。南宋时曾列入“五山十刹”，兴极一时。宋朝时，孝宗曾问：“天下名山名寺哪里最好？”有学士宋之瑞答道：“太平鸿福，国清万年。” 一路行进，久仁法师告诉我们，在天台山有这样的传说：“国清的松、塔头的风、万年的柱、高明的钟”。相传以前的大雄宝殿巨柱林立，有粗细不等的柱子三十八根，大的需两人合抱，这就是“万年柱”。 座落在深山的万年寺，格外的清净。除了偶尔路过的佛学院的学僧，几乎没有人迹。 在万年寺，还有流传着这样一个故事：当年临济宗的创始人义玄，为了探求禅旨，不畏艰辛参学诸方。一次，他去万年寺拜访平田普岸禅师，来到路口，遇到一位大嫂正在役牛耕田，就问：“平田往哪里走？”大嫂打了牛一棒说：“这畜生到处走，连路也不识。”临济又说：“问你平田路，向哪儿走？”大嫂说：“这畜生五岁，还役使不得。”临济心里想：“欲观前人，先观所使。”到了寺里，普岸问他：“你可见过我嫂嫂没有？”临济说：“已收下了也！”而这，恰是万年寺“农禅合一”的写照。至今，万年寺前仍然保留着“临济问路处”的遗址。 徜徉于万年寺，风声、鸟声、梵呗声、诵经声，声声入耳。于云海、山风、松林中，静坐万年，而你恰似经历了一场心灵之旅。 国清寺——穿梭于历史的长河 国清寺始建于隋开皇十八年，距今已有一千四百多年的历史。寺庙是隋炀帝杨广根据智顗大师描绘的一张草图修建而成。初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。 国清寺依山傍水，四周五峰环抱，左右双涧萦流，极其清幽。出入国清寺景区，未见国清寺，只见一巍巍古塔。据景区导游介绍说，这座古塔是当年隋炀帝命司马王弘造的，人称“隋塔”，它高耸入云，雄伟壮观，砖壁上的佛像栩栩如生，极为精美。但奇怪的是，“隋塔”没有塔头。 相传，旧时有三位神仙在一天夜里登上天台山。他们奉玉帝之命，石仙到石梁造桥，塔仙到国清造塔，海仙把海水赶到苍山，约定必须在天亮之前办好。石仙来到北山，看见两峰对峙，他双手抓住两边的岩笋，使劲一拉，两峰交接在一起，成了一座石梁桥。还只半夜子时，离天亮还早，石仙存心捉弄另外两位，于是就装做公鸡“喔喔喔”地啼叫起来。按照约定，塔仙摄来了各村青壮年的灵魂，让他们搬砖垒塔，塔身很快就完工了，塔头也已经造好，放在金鸡岭头上，正待搬运。石仙的鸡叫声引来百鸡群鸣，塔仙来不及装塔顶，就赶快隐身遁走。第二天早上，人们起来一看，每家灶上都少了两块砖，而国清寺前，却平地耸起一座几十丈高，暗红色，像是用灶砖堆砌而成的的宝塔。 国清寺的门，是与众不同的，转过大大的照壁，见一朝东敞开的小门，这就是国清寺正门。进山门转个直弯，甬道两旁，浓荫蔽日，修竹夹道，平添了深幽神秘的气氛。 大雄宝殿右侧，是一株苍老的梅树。这株智顗大师的弟子灌顶法师手植的隋梅，是中国现存最古老的梅树。传说此树极有灵性，文革期间已经枯死，文革结束后，隋梅从枯死的树干中抽枝重生。 国清作为天台宗的祖庭，威仪、肃穆，更有着厚重的历史感。置身国清寺环顾，寺院的景色清幽，隐入深山，走在寺中，确实有世外桃源的感觉。偶有僧人的经声传来，此时，真正可以做到清心养性，沉淀心灵，修禅悟道，洗涤尘埃。 |
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