焚香--独得片刻闲

“不累于俗，不饰于物，

不苟于人，不忮于众，

愿天下之安宁以活民命，人我之养，

毕足而止，以此白心…”

——《庄子——天下》

两千年前，庄子白心，说的是自己心无挂碍的无为之道，表的是泛爱万物的澹然之心。

境由心造，心中无挂碍之物，外界万物即自清。

现在，我们怀有诗和远方，却很难体会当下平淡的绚烂之极。白心者，亦应“息心”，狂心顿歇，复归本心 。

「独坐闲无事，烧香赋小诗」，吟诗咏香是文人雅士品香后的风雅见证。文人的焚香活动从嗅觉、视觉、触觉、听觉全方面地体察香与周围环境所共同形成的意境，并通过自身敏感细腻的感受力将其主观地升华静坐为一种情感体验。

焚香自古以来就是让人身心自然宁静的一种方式。古人读书常以香为友，独处时喜以香为伴。喜静之时，总会燃上一道香，随着清雅的气味弥散，进入一种清静幽然的心境中。有人喜欢置茶席前先燃一道香，让身心迅速得以平静，因为心静了才能感受到茶的真正滋味。

时至今日，焚香的画面依然深刻，一缕青烟从半明半灭的微光中徐徐飘出，渐渐消散在空气中。淡雅的香气丝丝缕缕地窜入鼻中，香味在空间中筑起一块清静之地，任外界喧嚣，只沉浸在自己的世界中。此时，无论是抚琴读书还是冥想小憩，只觉无烦无扰、心境纯粹。

宋代陈去非的《焚香》：「明窗延静书，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一主烟。当时戒定慧，妙供均人天。我岂不清友，于今心醒然。炉烟袅孤碧，云缕霏数千。悠然凌空去，缥缈随风还。世事有过现，熏性无变迁。应是水中月，波定还自圆。」

炉中一柱香烟如云，袅袅升起，呈现碧色，又慢慢散开，一缕一缕变化成细雾上千，凌空而去，随风飘渺，在悠然的香气中安静阅读、参悟道法、消解尘缘。