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梅派艺术所体现的恰恰就是一种诗化的意境、一种诗愈的表达，即梅派艺术以诗化的形式最大限度地表达了诗意空间的审美境界。 （一）虚拟性动作 由于传统戏曲舞台的格局和时空的局限，在创作和表演上形成了一整套约定俗成的范式，使得剧中人物、动作，必须有意采用虚拟化的表演程式，把生活中的动作节奏化或舞蹈化，并形成固定的上下场、起猫、顿步、将髯、趟马、卧鱼、脸谱化自报家门的唱腔等。梅兰芳先生就认为，京剧演员在台上所表达的骑马、乘车、坐轿、开门、关门、上楼、下楼等等一切虚拟动作和手的各种指法、眼睛的各种看法、脚的各种走法，都是把实际生活的特点高度集中，用艺术夸张来表现到观众的眼前，使观众很淆楚地抓住演员每一个动作的目的性。比如，为了在《 天女散花）中表现出天女御风而行的飘逸和凌空滋彩的动感，梅兰芳就把天女的水袖改换成两条长长的红绸子，通过把长绸子舞动出各种形态，便达到了曼妙的舞台效果和虚幻缥缈的诗惫空间。戏曲的虚拟动作不只是追求舞蹈化的美，只有以高度的集中和夸张把动作的目的性清楚地传达出来，虚拟动作才有写意的效果。美国评论家斯达克· 扬曾对中国戏曲的高度综合性（被他称为“纯洁性”) 给予如此的诊释：“中国戏剧的纯洁性在于它所运用的一切手段― 动作、面部表情、声音、速度、道白、故事、场所等等― 绝对服从于艺术目的，所以结出来的果实本身便是一个完全合乎理想的统一体，一种艺术品，绝不会让人错当作现实。” （二）写意性手法 传统戏曲是以“曲”为主，唱腔和音乐始终占据主导地位。它是把听觉形象音乐化、视觉形象舞蹈化的综合性艺术样式。即“戏曲由于有唱，念白就不能保持生活语言的自然音调，它需要吟咏，要强调语言音调的韵律和节奏的回环跌宕，形成音乐美。语言音乐化了，形体动作也必须提炼到舞蹈化的高度，于是产生了．种种富于舞蹈美和塑形美的身段、工架和武打。” 梅派艺术为展现戏曲纯美的舞台效果，必然遵循写意性原则，尽吐把舞台的场景压缩到鼓小的程度，以便突出演员的表演和身段美，增强诗化的意境效果，给观众留出更加耐人寻味的想象空间。比如《 霸工别姬》 一节，虞姬在舞台上边歌唱边步行，当唱到“我这里出帐外且散愁情”时，\' ”散”、“愁”这两个字使用高音，并同时伴以虞姬的一个小圆场祖转身，此时唱腔过渡到“情”字，在”‘情”字上用三呆连环式的装饰音，然后抓披风亮相的一刹那时，发出“情”字的最后一个装饰音，这才宣告这一句唱腔与身段的完整结束。如果缺乏这种细致的斟酌和写意手法的巧妙使用，断然不能产生如此婉转的柔美和韵味，自然不能调动起观众的情感共鸣。恰如王骥德在《 曲律》 中所言，最好的戏曲作品，“其妙处，正不在声调之中，而在字句之外，又须烟波渺漫，姿态横逸，揽之不得，抱之不尽，攀欢则令人神荡，写怨则令人断肠，不在快人，而在动人，此所谓‘风神’，所谓‘标韵’，所谓‘动吾天机’。不知所以然而然，方是神品，方是绝技”。 （三）象征性意象 传统戏曲独特的时空观是“境随情迁，时由心变”，环境往往由人物带出场，“景随人走”, “景在人身上”, “人上环境现，人下环境失”。。梅派艺术的诗意表达，除了虚拟性动作、写意性手法之外，象征性意象也是其重要的元素之一；象征型意象往往借助于联想、比拟等一些手法，使外在的物象形态心灵化。即从作品所描绘具体的、个别的、有限的的形象之中解脱出来，进人无限，获得一种审美的自由感。 例如《 贵妃醉酒》 是一出唱、念、做、舞并重的戏，有着极强的音乐性和舞蹈性，特别是一些“衔杯下腰”、“卧鱼闻花”、“醉步”等高难度动作，使得演员得以充分地施展演技。其中贵妃有三个“卧鱼”的动作，“卧鱼”这个身段原本没有什么所指，但梅兰芳把贵妃“卧鱼”的身段与蹲下去“嗅花”动作联系在一起，就使其“卧鱼”有了生活内容，不只突出了象征意象，还补足了“闭月羞花’，的暗示。。这里，梅兰芳并没有动用繁琐的舞台布景或其他更多的道具，却如此传神地传递了人物的所思所想所感。用卧鱼表现闻花，用下腰表现喝酒，给予“技术元素”以具体的新的生命，使杨贵妃的苦闷心情，呈现为美的表现形态。即梅兰芳从形体动作的变化人手，通过富于象征性的外部动作意象．极其形象地展示了贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的复杂心理变化过程。恰如日本的那波利贞在《 聆剧漫志》 一文中所言，中国剧相对简单的砌末，特别是单纯枯燥的背景．反而能激发人的思维而获得满足。中国剧舞台上没有写实性的风影使用意味深长的绘画风景．砌末整体就像一幅画卷那样展现在观众眼而，让观众心情与剧作家的内心终通，产生共鸣。从某种惫义上说，省略掉道具，为戏剧提供暗示气氛的那些元素恰恰才是中国剧的特色，才是中国剧的生命。 综上所述，梅兰芳及其海派艺术以其吸致的诗意表达方式，写就了风华绝代的华美胃童有纯美苏艺术感知效果。我国的京剖艺术或找了一代宗打梅兰芳，国剧艺术则在梅兰芳手中得以传承、越新发展乃至发扬光大。于是，这仲评汁称誉誉立毫也不过分― “对于中国，梅兰芳曾经是讨于美的一个感叹；对于西方，梅兰芳曾经是关于中国的一个幻想。”摘自：《戏曲艺术》2016-1 |
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