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“山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”，王屋山是愚公的故乡，中国九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首，有着“天下第一洞天”之称。我们每个人在课本上都熟悉这一座山峰，王屋山在我们心中早已成为了河南省名气最大的一座山。 “山中有洞，深不可入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也”，王屋山是愚公的故乡，中国九大古代名山之一，也是道教十大洞天之首，有着“天下第一洞天”之称。我们每个人在课本上都熟悉这一座山峰，王屋山在我们心中早已成为了河南省名气最大的一座山。 虽然王屋山因“愚公移山”而闻名华夏，但真正被主流宗教接纳还要从南北朝时期道教传入王屋山说起。据《真诰》卷五记载：“毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期，皆后汉时人也。学道在王屋山中，积四十余年，共合神丹。“ 在道教传说中，王屋山起初是服丹成仙的地方，直至唐代时期，一大批道士在这里静心修道，进一步促进了王屋山道教的全面兴盛。随着道教的繁荣发展，一座座道观接踵而至，著名的阳台宫正是在这样的背景下诞生的。 抛去王屋山的传奇色彩不谈，这里还是国家级重点风景名胜区，拥有集奇、雄、险、峻为一体自然风光，浩渺的烟云之间坐落着起伏的山峦，映入眼帘的尽是一望无际的碧绿，置身其中，犹如踏入美轮美奂的人间仙境。 登临远眺，宏伟的王屋山尽收眼底，脑海中不禁浮现出仙风古韵的道人静坐于山野之中，闲适之情油然而生。 林立于栈道之前，凉爽的清风轻拂脸颊，孱着湿润的雾气扑面而来，仔细嗅着，大约有淡淡的绿叶味道，对于久居城市的人们来讲，这种与大自然亲密接触的机会更加珍贵难得。 得灵山秀水装点的王屋山似乎拥有解锁无数种美的可能性的魔力。清晨，紫霞出生；正午，骄阳似火；傍晚，斜阳璀璨；是夜，月明星稀，无论哪一种美都让人无比留恋。 诗仙李白游览王屋山时曾留下“愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花”的感叹，很多人不解，王屋山既不是最高的山峰，也不是最宏伟的群秀，为何李白会发出这样的赞美。关于王屋山神秘的美，只有登山天坛极顶峰才会揭开。 王屋山主峰的海拔高达1715.7米，高耸的山巅之上有一天坛极顶，传说为轩辕黄帝祭天所用，“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”。因而，王屋山主峰也有“太行之脊”、“擎天地柱”的美称。 作为道教十大洞天之首的王屋山，自然少不了神物的加持，在总仙宫的地宫内有一株“紫金太岁”，一直为世人称颂。紫金太岁不是仙人，据说是一种非动物、非植物、非菌类的“第四类生物”，可以说是所有生物的祖先。当然，紫金太岁的存在至今未得到科学解释，是道家最神圣的信物之一。至今连科学都解释不了，非常“神秘”，这也是道教最神圣的信物之一。 雄伟壮丽的王屋山，从混沌一片的远古走来，开创了华夏文明坚毅不拔的文化滥觞，也静静俯视着道家文化的兴盛荣枯，见证了阴阳平衡的丰登乐业，如今，这里的一草一木变幻了身份，成为人们思古放歌、休憩身心的聆听着、见证者。(更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士) |
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