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神楼仙阁，凌空危挂；丹廊朱户，傍崖飞栖。这座吊挂在绝壁上的庙宇，即像是壁挂雕刻，又像是剪纸画屏。其建筑构思的精险奇绝，在天下数不胜数的庙观中独占鳌头，令无数人为之倾倒，连李白这样放荡不羁的诗仙也肃然起敬，挥笔大书“壮观”二字，还要再加上一“点”方可释怀。 公元五世纪中叶，鲜卑族建立的北魏皇室在宗教信仰上折腾了两个轮回。先是兴佛继而灭佛，后尔儒释道三教并举。位于山西省浑源县境内的悬空寺，就是这个历史时期特殊的产物，它的原名也蕴含着这段历史的特殊性：崇虚寺。 中国历史上第一场灭佛运动的始作俑者道长寇谦之，在驾鹤西归之际嘱咐弟子们一定要造一座不受人间烟火、不闻鸡犬之声的空中庙宇，要“上延霄客，下绝嚣浮”。于是在他死后的50年间，无数能工巧匠让一座构造奇特的寺庙在恒山中的绝壁上腾空升起。 后人无法解释悬空寺构思何以如此精巧，于是在山石上大书“公输天巧”，把这一切归功于工匠祖师爷鲁班。峭壁上悬挂的这个仅有150平方米的壁龛式建筑，内置大小殿阁40多间，大的不到40平米，小的不过5米见方，一律用木头搭建。 无论是远望还是近观，悬空寺都是一件奇巧无比的艺术品。寺内活动范围虽然狭仄，但整体群落中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿一个不少，彼此之间利用天窗、石窟、栈道连接，构成一个错落有致的空中楼阁。 悬空寺起于半空之中，不适宜举办法会之类信众聚集活动，只适于少数信仰坚定的信徒避世苦行与禅修。道家典籍中记载，寇谦之的大弟子李皎在此修行辟谷达数十年，年逾九十功成离寺，返乡后乡人见其依然鹤发童颜。数日后家人在李皎卧处只见他所穿的道袍，人却不知所踪。 建寺期间，陶弘景的三教合一观念遍行天下。悬空寺最独特之处是三教祖师共居一殿，世尊、老子和孔子同时在这里被领各的供奉而相安无事。悬空寺曾用名玄空寺，这一玄一空，分别说尽道与佛两家精妙要义，而共处一寺，则尽显儒家所代表的华夏文明海纳百川的博大胸襟。 登上悬空寺，开始的就是一场“心跳之旅”。脚下不过是几根木柱，两楼之间的栈道支撑甚至不完全受力，用手可以晃动。古人所说“上载危崖，下临深谷”，实在不是危言耸听。 数年前，此地管理机构尚且限制登寺游客数目每日不过80人，如今则是全然开禁，每天游人如织，人们只能在只容一人行走的木廊中设立双向行动路线，参观者不能停留，不能原路返回，必须顺着一个方向行进。 千百年过去，水冲山陷，地面升高近50米，凌空飞架的悬空寺逐渐落向尘埃，今人只能望寺兴叹：仙人于此驾鹤去，半壁空留钵与衣。 |
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