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人的一生，出生和死亡都不容选择，唯有怎么生和怎么死，还有些许选择的可能。但是，选择怎么生，有时候也很无奈，可选择的机会其实并不多。选择怎么死，更加不容易，人快到终点的时候，往往都是被选择的，想要有尊严的死去，真的很难。在如今的中国，特别是在城市里，我们常见的临终场景都在医院。 一、临终场景 前段时间，再次看《天道》，有一段剧情让我印象深刻，时常想起。这个情节在原著中没有，我想编剧加进来，是想表现主人公丁元英对死亡的看法，同时也反映了今天社会的现实。 丁元英的父亲突发性脑出血，做过引流手术后，右边的身体已经没有知觉，但他左手一直要去扯氧气管。丁元英风尘仆仆从外地赶到医院，见了就问这是怎么回事？他妹妹说：“爸以前就经常说，如果他有什么大病，千万不要抢救他，不要再折磨他，让他好好地走。” 丁元英听了，坐在病床边上，握着父亲的手说：“爸，您的心思我知道，但现在还不是时候，现在还没有结果。您一辈子都是硬骨头，如果真是那种情况，我知道我该怎么做。您就放心吧！”丁父想安然离去，可他躺在病床上，根本没有自主的能力，实在是求死不能。我想现实中，像丁父那样的人很多，可像丁元英那样，敢于按父亲心思去做的儿子不可多得。 在向医生了解病情时，医生说：“从你父亲的病情来看，你们得有个思想准备。我只能这样告诉你们，能救活的机会不大，即便是能救活，基本也是植物人了。我理解你们的心情，但这是医学。我不知道你们的经济状况怎么样，一天几千元的医疗费不是个小数目，医生必须告诉你们这个情况。如果救活了，成了植物人，不管是从经济还是从其他方面，你们都要对以后的事情有个打算。” 丁元英问：“您能确定，即便救活了，也是植物人吗？”医生说：“我不能用确定这个词，但根据医学和无数临床病例是这样的。有很多像你父亲这种情况的病人，都是因为没有钱而放弃治疗的。当然靠呼吸机维持半年的也有，连护工带住院费花了60多万，那是有钱的人家。” 听完这话，丁元英说出了一句惊人之语：“医生，那我怎么做才能让我父亲死？” 医生愣了一下说：“中国没有安乐死的立法，我回答不了这个问题。这里是医院，只要病人没有死亡，只要病人的账上还有钱，医生就要继续治疗。” 这种场景，我想在今天的医院里，每天都会上演不知多少次。但像丁元英那样敢于说出心里话的人，估计几乎没有吧？因为大家都不想让人家背后戳脊梁骨，落下不孝顺的名声。这样一来，不只一个孩子的家庭，就涉及到分摊责任的问题。 二、分摊责任 从医院回家后，哥哥提出要召开家庭会议，讨论一下摊钱的事情，丁元英说他不参加了。哥哥问他为啥又凭啥不参加？他说：“我只知道他是我的爹，他还是谁的爹我不知道。” 哥哥一听就火冒三丈，气呼呼地说：“你这是啥话呀？你不知道他也是我爹吗？你不知道他也是丁秋红的爹吗？我看见他就别扭，从来没从他嘴里听过他一句人话。你几年不回一趟家，一进门就打听怎么能让咱爸死，那是人话吗？你跟人家医生说，钱不是问题，那人家还不往死了给你用高价药？现在呼吸机、血透机用上了，连空气过滤机都用上了。你以为你是谁呀？咱是不是有俩钱就非得这样烧啊？”哥哥的这种反应，是一般正常人都会有的，可问题是丁元英不是一般人，在一般人眼里，他根本就是不正常的。 丁元英听了哥哥的话，非常平静地说：“大哥现在说的是摊钱的事，如果我知道咱爹不仅是我爹，也是你们的爹，那就一定会想到分摊责任，否则心理就会不平衡。只要你是个人，你就会这么想。我和大哥都在外面，如果秋红在给父亲端茶倒水的时候也这么想，他也是你们的爹，那这碗水就端不下去了，结果就是咱爹喝不上水了。”很多家庭的矛盾，都是因为分摊责任导致的，甚至有些家庭，兄弟姐妹会为此反目成仇。 哥哥对这个问题的理解，也是很多家庭9常见的解决方式，所以他说：“秋红照顾父母，将来遗产都是她的。”丁元英说：“那没有遗产的父母就该扔墙头上了。讲责任本来就已经错了，说孝顺加个美德就更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此。孝顺到底是个什么东西？是美德。是非得把所有的干净地儿弄脏了才踏实的东西。”虽然丁元英这话说得很尖刻，但也说出了事实的真相。 哥哥无奈地说：“我说不过你，你也别净拣好听的说，你就说你咋办吧？”丁元英说：“原则上说，父亲的医疗费和可能的长期医护，和可能的后事所发生的费用，都由我来负担。为什么说原则上说呢？因为他也是你们的爹，这里面有一个感情表达的问题。如果大哥觉得秋红这两年照顾老人挺辛苦，想放几个钱表达一下心情也可以。” 哥哥说：“你那是有钱哪！你要是没钱呢？没钱你也会这么说吗？”丁元英说：“没钱的子女多了，办到哪里是哪里，尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。爸还在病危阶段，先抢救生命，爸的左手还有反应，现在还不能确定是病危的无意识，还是植物人的无意识？不到确定是植物人的最后一刻，绝不能放弃。如果过了病危阶段，确认是植物人了，那就停止交费，我就把氧气管子拨了。”对父母的孝顺，有很多人根本不是出于本心，更多是为了面子，其实这根本没必要，真正的孝顺，还真是应该以尽心尽力作为标准。 哥哥根本听不进去关于尽心尽力的话，关注的重心在后面，所以说：“就算是植物人，也不能拨管子。我是长子，这个家轮不到你说话。我不能让别人说我们做儿女的不孝顺，不能让人家背后戳脊梁骨。别说家里还有点钱了，就是砸锅卖钱也得保住爸的这一口气。”在现实的生活中，这句话代表了绝大多数人的想法吧！ 丁元英正色说：“注意，我下面说的话只针对我自己。如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。”哥哥立马反击说：“你也注意了，你的是个东西，是以要咱爸的命为条件。”这种冲突在现实中并不多，毕竟像丁元英那样的人，我想是很少的，哪怕心里其实认同他的想法，也不敢像他一样说出来，更别说去做了。 这时候妈妈也忍不住说话了：“元英啊！那可是你爸，拨管子这种绝情的话你也说得出口。养儿防老，你就落了这么个下场？自己的亲生儿子要给他拨管子，生儿育女还有什么用啊？”妈妈的话，也代表了传统父母的真实想法，很多父母生儿育女，就是为了养儿防老的。 丁元英说：“妈，如果您养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了。您养来养去还是为了自己，那是交换，等不等价还两说着呢？碰到我这么个不孝顺的，您就算赔了。” 他妈妈听了这话，气得差点吐血。 哥哥听了生气地说：“你想把妈气死啊？这么多年你在外面自在了，我怎么没见你给妈盛过一碗粥，端过一碗水呀？既然是血缘关系的本来，你先本该如此一个让我瞧瞧。” 丁元英对着妹妹说：“对于父母，我很惭愧，也很内疚。我不适应家长里短的生活，父母也适应不了我那种生活，这很矛盾。所以我一直很感激秋红和谢辉，是他们一直在照顾着老人。”妹妹听了回答说：“哥，不说了，都守着在家里给爸妈端水，那咱们端一碗水是交医药费算了，问题是人家医院干不干嘛？” 在家庭会议上，哥哥和妈妈说的话，代表了绝大多数人的真实想法。丁元英的话，听起来让人很不舒服，但深思一下，我们却不得不说，其实他的话很在理，只是一般人都想不到，更别说去做到了。毕竟养儿防老这种思想，在我们的心里，已经根深蒂固。 三、养儿防老 家庭会议结束后，场景换到了墓园里，丁元英捧着父亲的骨灰盒，妹妹手里捧着一束鲜花。兄妹俩边走边聊天，妹妹感叹地说：“还是老爸心疼你啊！怕你落个不孝顺的名声，他自己先走了。” 丁元英听了沉默以对，过了一会，妹妹继续说：“哥，我觉得你不该那样子说妈，养儿防老，不都这样子过来的嘛？” 丁元英想了一下回答说：“养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化，就让每个人都直不起腰来，你看这个民族就是老弯着腰。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。”这种想法就上升到一定的高度了，更不是普通人能想到的。 妹妹听了说：“哥，我想问你个问题啊！这是一个假设，如果我们已经砸锅卖铁，再也借不来钱了。但是，还差一万块钱就能救活爸，那你说该怎么办啊？”丁元英毫不犹豫地回答：“那他就死。”这个答案很残酷，但这往往就是现实。 妹妹听完只好说：“哥，你还是一个人过吧？没有任何人能受得了你呀！”这时候传来芮小丹的旁白：“对传统文化的成见，已渗到骨子里去的人，自然会做出让常人看来离经叛道之事。” 常人看来离经叛道之事，对高人来说，是再也正常不过了。正因如此，高人往往不被理解，当然他也不需要常人的理解。能理解丁元英的，除了红颜知己芮小丹以外，就是好朋友韩楚风。 丁元英在离京前的最后一个晚上，韩楚风找他喝酒聊天。酒足饭饱，畅所欲言之后，韩楚风说：“兄弟，我用一位哲人的话给你画个圈儿，你就在里面好生呆着吧，你一出声就会被另一种声音活埋了。”丁元英问：“什么圈儿？”韩楚风没有回答，脑海里却想着尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。 您觉得喜欢，就给点鼓励点个赞，我会更加努力！ |
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