“坤”字相解
“坤”字从土、申，关于其字形意义，主要解释有：
坤，地也。《易》之卦也。从土、从申。土位在申。—《说文解字》
地神，与阳性的上天相性大地。
坤（金文）坤（小篆）坤（楷体）
“申”字自甲骨文，早于“坤”，《说文解字》：“申，神也”，可见古代这两个字是通用的，故“坤”的字相：土（大地）之神。
申（甲骨文）申（小篆）后（甲骨文）
国人讲的“皇天后土”，其中的“后土”即为大地之神，甲骨文“后”字，有明显的女人形象。后土全称天效法厚德光大后土皇地祇，道教尊神“四御”中的第四位帝她掌阴阳，滋万物，因此被称以黄泥后人将后土和女二神合并，祭祀称“”，同为大地之神。古希腊神话中也有一位大地之神Gaia，Gaea）。盖娅的特点是造神，即生育其他神，故又被尊为“众神之母”。
“坤”为《易经》第二卦，坤为地、坤六（）柔，载物断，、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
盖Γα?α、英语：Gaia(Gaea)），是古希腊神中的大地之神，是众神之母，所有神灵中德高望重的显赫之神，她是与卡俄斯同辈的创世女神，也是能创造生命的原始自然力之一。《神》中这样描述她：冲突与混乱来自于万神之母盖亚，也正是这位大母神生出了所有光明宇宙的天神。在她的身上，我们既看到了创造，又看到了毁灭，既看到了秩序，又看到了混乱，而总的说来，黑暗和混乱是她的本质。大地之母在其它神指，她是中国民。神，亦称地春官大宗伯》“掌建邦之天神，人鬼，地示之礼”。因古代以地“媪神”。
后土皇地祇，又称地母元君、尊称后土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法后土皇地祇，是道教尊神“四御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的玉皇大帝相配台，。女娲是中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是古代传说华夏民族人文先始，社稷福德之正神。相传女娲造人，一日七十化，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。女娲不但是补天救世的英雌和。表示地神。地神，与阳性的上天相性大地。????坤元????/???????乾坤?坤，地也，易之卦也。——《?坤，土也。——《左?庄公二十二年》?坤——《易??山岳河坤之灵。——《宋?乐志》??????????????
地坤，君子以厚德——《易?坤?象》?说文》
坤,土也。——《左传·庄公二十二年》
山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》
(3)又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
(4)《易》卦名[oneoftheEightDiagramsrepresentingtheearth]
(5)八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
(6)又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
(7)六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》
词性变化
◎?坤?kūn
〈形〉
(1)后用为女性或女方的代称[female]。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
(2)古以八卦定方位,西南方为坤[southwest]。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)
《桓君山仙。
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