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正宗地支藏干口诀

 文其才3kww922p 2019-06-13

子中水在其中,    子:癸水(本气100)

癸辛土同;    丑:己土(本气60),癸水(中气30),辛金(余气10)

寅藏木与丙戊,    寅:甲木(本气60),丙火(中气30),戊土(余气10)

卯中木独相逢;    卯:乙木(本气100)

辰中木兼戊癸,    辰:戊土(本气60),乙木(中气30),癸水(余气10)

巳藏丙戊从;    巳:丙火(本气60),戊土(中气30),庚金(余气10)

午中火并土,    午:丁火(本气70),己土(中气30)

未中木加己丁;    未:己土(本气60),丁火(中气30),乙木(余气10)

申藏,    申:庚金(本气60),壬水(中气30),戊土(余气10)

酉中金独丰隆;    酉:辛金(本气100)

戌含金及丁戊,    戌:戊土(本气60),辛金(中气30),丁火(余气10)

亥中壬甲在其中。    亥:壬水(本气70),甲木(中气30)

 

地支中有一个藏干的,则只有本气;有两个藏干的,则只有本气,中气。本气,中气,余气代表了其在地支中力量的大小,以100分为准,进行打分。

 

此地支藏干在命理四柱中应用很重要,需熟记。


正宗地支藏干口诀:“子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢;辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;午宫丙丁火己土;未宫乙己丁共宗;申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。”

在命理分析中,天干代表空间的量度,地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用,由五行构成的万事万物则表现出形形色色的反映。十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的,主要表现在它“ 出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事,伏藏则蛰伏而待时。

十天干在十二月中的具体情况如下:

子月:壬水管事十天,癸水管事二十天;

丑月:癸水管事九天,辛金管事三天,己土管事十八天;

寅月:戊土管事七天,丙火管事七天,甲木管事十六天;

卯月:甲木管事十天,乙木管事二十天;

辰月:乙木管事九天,癸水管事三天,戊土管事十八天;

巳月:戊土管事五天,庚金管事九天,丙火管事十六天;

午月:丙火管事十一天,己土管事九天,丁火管事十天;

未月:丁火管事九天,乙木管事三天,己土管事十八天;

申月:己土管事七天,戊土管事三天,壬水管事三天,庚金管事十七天;

酉月:庚金管事十天,辛金管事二十天;

戌月:辛金管事九天,丁火管事三天,戊土管事十八天;

亥月:戊土管事七天,甲木管事五天,壬水管事十八天。寅(戊丙甲)卯(甲乙)辰(乙癸戊)巳(戊庚丙)午(丙己丁)未(丁乙己)申(己戊壬庚) 酉(庚辛) 戌(辛丁戊)亥(戊甲壬)子(壬癸)   丑(癸辛己)地支藏干是有规律的。原则上,分余气、中气、正气。“余气”乃上一支的“正气”五行的延伸。如,“丑”之“余气”癸水,乃上一支“子”的正气的延伸;“中气”乃该支三合合化之五行。如,“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛(金);“正气”又称“本气”,乃该支相同之五行。如,“丑”的五行属土,所以“正气”为“己”。

地支藏干在命理分析中占有非常重要的地位,它是八字的的重要组成部分。自徐子平以来,历代命书无有不载,而且把它放在命理“三元”的地位,重视程度,可见一斑,本来不需要我再絮烦。但在它千余年的发展过程中,由于流派纷呈,密技自珍,以致枝节渐生,尤其是到了现代,因为一些“大师”级的人物不知是什么原因的错误引导,地支藏干已经失去了它的本来面目,比如:午火中本来应该藏“丙、己、丁”三干,在命书中和排八字的软件中却被写成了“己、丁”,而“丙”就这样被丢掉了!在这里,我要对初学者大声地说:千万不要盲从!因为这种做法是错误的!人身一小宇宙,乃应天道。天有十二月,人有十二经络,天人合一,丝丝入扣;天干在十二月中有伏藏和出现的规律,人体有气血子午流注,地支藏干是绝对不能割裂和歪曲的。否则,势必将命理分析引入歧途,最终将祖先的前年文化遗产葬送。

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