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逊尼派和什叶派是伊斯兰教的两个主要教派。“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语，前者意为“道路”，指在穆罕默德之后，接受艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所确立的行为规范和准则；后者意为“追随者”，特指第四大哈里发阿里的追随者。
在伊斯兰社会的领导权问题上，逊尼派承认四大哈里发和以后的伍麦叶王朝、阿拔斯王朝以及奥斯曼土耳其帝国哈里发的合法性；什叶派则认为只有阿里是穆罕默德的合法继承人，伊斯兰社会应该由阿里及其后裔领导，他们被尊称为伊马目。
在教义方面，什叶派将信伊马目作为基本信条之一，而逊尼派对此却不予承认。由于在伊马目的数目和人选上存在分歧，什叶派又分为不同支派。其中主流为十二伊马目派，此外还有伊斯马仪派、宰德派等非主流派。
在历史上，什叶派形成了包括大阿亚图拉、阿亚图拉和霍贾特伊斯兰在内的宗教学者等级制度，这在逊尼派里是没有的。什叶派规定信徒必须追随一位宗教学者，这使得高级宗教学者具有巨大的社会影响力。
目前，逊尼派约占世界穆斯林总数的90％，什叶派约占10％。什叶派占人口多数的国家包括伊朗、伊拉克、巴林和阿塞拜疆，在黎巴嫩、也门、土耳其、沙特、阿联酋、科威特、叙利亚、阿富汗、印度和巴基斯坦等国也有一定数量。
穆斯林什叶派和逊尼派矛盾的渊源与影响
阿舒拉为阿拉伯文“第十日”的译音，因为这一节日一般在伊斯兰教历正月10日举行。这个节日是为纪念7世纪遇害的伊玛姆·侯赛因而设立的，他是先知穆罕莫德的孙子，也是什叶派伊斯兰教最重要的时期的领袖，死后就葬在了巴格达以南约50英里的卡尔巴拉。
伊斯兰教先知穆罕默德逝世后，后人在由谁继任哈里发（即继任人）的问题上产生分歧。第四任哈里发阿里执政期间，穆阿维耶同他争权夺利，后阿里遇刺身亡，穆阿维耶取得哈里发地位，建立了伍麦耶王朝，此后阿里党人在反对伍麦耶王朝的斗争中逐渐发展成为什叶派。公元689年，阿里的次子侯赛因反对穆阿维耶临终前要求拥立其子继任哈里发，拒不宣誓，同时接受也对伍麦耶王朝不满的库法人的邀请，率领部属离开麦加，前往库法，在经过伊拉克的卡尔巴拉时遭到伍麦耶人的袭击，终因寡不敌众被杀害。从此什叶派就把这一天，即伊斯兰教历61年1月10日定为蒙难日和哀悼日，每年都要举行隆重的纪念活动。每到伊斯兰教历的第一个月，什叶派都要举行纪念活动，而卡尔巴拉理所当然成为什叶派穆斯林心中的圣地，每年这个时候都会有几十万什叶派穆斯林从伊拉克各地、伊朗、巴基斯坦和其他什叶派居住地来到这里朝圣。
半岛电视台报道，今年阿舒拉节的高潮日，3月2日，在伊拉克卡尔巴拉和巴格达发生一系列爆炸事件，造成重大人员伤亡。当时什叶派穆斯林正在过阿舒拉节，因此一些分析人士认为，这些爆炸案可能是什叶派与逊尼派之间矛盾进一步激化的结果。
1917年，21名在纳杰夫的什叶派领导人给正在向巴格达挺进的英国军队修书一封，强烈要求英军占领伊拉克，推翻逊尼派土耳其人的统治。
英国人真的成了伊拉克占领军，但并没有满足什叶派的要求，让什叶派在伊拉克事务中扮演重要角色，相反，英国人在伊拉克扶持了一个王室政权。自1921年伊拉克进入现代社会，到1958年由军官阿布德·卡西姆推翻了王权统治，在这段时间里，伊拉克共经历了23个政府，其中只有4个政府是由什叶派人士出任总理的。
卡西姆成为伊拉克的首任总统后，曾试着满足什叶派与逊尼派平起平坐的愿望，什叶派组建了自己的政党，得到了卡西姆的认可。然而，卡西姆后来被他的老伙计阿布德·萨里姆·阿里夫赶下了台。阿里夫是一名逊尼派穆斯林。然而，1966年发生的一起坠机事件，让阿里夫死于非命。接替他的是他的弟弟阿布德·拉赫曼·阿里夫。
1969年，拉赫曼·阿里夫又被伊拉克复兴党赶下台，阿拉伯逊尼派人士哈桑·巴克尔上台执政，成为伊拉克的新总统。1979年，他的位子被萨达姆占据。
在20世纪下半叶，什叶派就再也没有尝过在伊拉克政府任高官的滋味。历任政府都指责什叶派大腿向外扭，对伊朗人忠心耿耿，对逊尼派怀有敌意。由于萨达姆大权独揽，什叶派敢怒不敢言。直到1991年，什叶派在忍无可忍的情况下，终于揭竿而起。当时正值伊拉克军队从科威特后撤，什叶派发动突然袭击，扣押了数万名手无寸铁的伊拉克士兵，整个伊拉克南部呈现叛乱状态。这个时候，萨达姆抽调最精锐的共和国卫队进行干预，最后将什叶派的叛乱镇压下去。
什叶派指责伊拉克政府滥用武力，什叶派与政府的矛盾进一步加深，数千名什叶派人士逃出伊拉克，成为最坚定的萨达姆的反对派。从一开始，这些什叶派人士就毫不掩饰将萨达姆赶下台的目标，即使将伊拉克交给一支外国军队也在所不惜。与此同时，伊拉克的政治分析人士和知识分子指责伊朗在背后给这些什叶派人士充腰，激化伊拉克什叶派与政府的矛盾。
2003年4月9日，美国人将萨达姆赶下台，伊拉克什叶派终于长出了一口气。虽然什叶派对美军的占领提出了和平抵抗的口号，但什叶派民兵显然希望美军在目前的形势下继续留在伊拉克。
伊拉克的悠久历史上很少有部族冲突的记载，什叶派和逊尼派的真正交锋应该是从伊拉克战争后开始的，而且有迅速升级之势。2003年8月，伊朗支持的什叶派著名领导人巴奇克·哈基姆在纳杰夫遭到汽车炸弹袭击，不幸身亡，今年2月，巴格达也有一名逊尼派领导人被谋杀。什叶派还在几座城市接管了逊尼派的清真寺。美国攻陷巴格达后，无论是什叶派还是逊尼派的清真寺都多次遭到不明枪手的袭击。
很多伊拉克人都表示，逊尼派和什叶派之间没有仇恨，他们指责外国势力企图在伊拉克宗教派别间挑起战争。的确，即使在今天，伊拉克几个主要部族中既有什叶派，也有逊尼派，两派之间也保持着通婚的传统。可是，两派之间存在矛盾同样是事实，现在的问题是，两派能否从国家利益出发，化解矛盾，避免流血。
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