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知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得的意思

 释怀斋 2019-06-15
朝代:唐代作者:无名氏出自:大学之道更新时间:2018-08-06
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

无名氏资料

知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得作者无名氏

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知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得的意思

注释(1)大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。古人八岁入小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学 习 伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。所以,后一种...

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