“军形”也就是军事形体，只要包括了兵马、粮草、武器等军事资源，也是军队的实力所在，所以，“军形篇”主要讲的就是军队的实力，这个实力是客观的，是将领用兵作战的基础。 这一篇，就要从客观实力出发，讲一讲如何以实力取胜。 首先，如果对手的实力高于我方，也就是对手的军事资源比我方多，从客观上讲，我方是无法战胜对手的。毕竟对手的实力强弱，是由对方的治国、治军能力决定，不是我方能控制的。 这时候，能不能战胜对方，主动权也就在对方手上。对方治国有方、治军有道，也就具备了我方不可战胜的绝对实力基础。 这时候就要记住孙子的一条重要理念：“胜可知而不可为”，就是胜利可以预知但不可强求。敌弱我强，那可以判断出我方的胜算大；但如果敌强我弱，就不要强求取胜了。 我们要做的，就是通过积累实力、养精蓄锐，做到不被敌人战胜也就可以了。睿智的兵家能够正视现实，有所为有所不为。 既然“不能使敌之可胜”，那要怎么办？ 一是，“先为不可胜，以待敌之可胜”。也就是说，首先发展自己的实力，做好防守，保证自己不被敌人打败，然后再等待机会战胜敌人。一旦时机成熟，就出兵消灭对手。 二是，“胜于易胜者也”，就是去攻打实力比我们弱的敌人，那凭借我方的实力优势，也就是毫无悬念的打败对手了。 凭借压倒性优势战胜敌人，也就是导致实施这个策略的将领“无智名，无勇功”。毕竟我们都会觉得，有这个取胜的实力啊，那胜利也没什么了不起的嘛。 不过有句话是：“选择比努力更重要”，选择对了就能赢得轻松自然，即便这个过程太过平凡不吸引人。而选择不好就只能付出艰苦努力，经历九死一生，最后达到传奇，这个过程自然带来更多荣誉和赞赏。 所以，厉害的不是如何努力，而是如何选择。 人性总喜欢以小博大、以弱胜强、反败为胜的刺激，但作为睿智的将领，更要看明白平凡背后的大智慧。做非常事的未必是非常人，最平常事的也未必就是平常人。 在“始计篇”中，孙子讲了“道、天、地、将、法”五事，其中天和地，是人力无法改变的，只能适应和利用。那么君主和将领能做的，就是去建设“道”和“法”。 所以，孙子认为，积累实力的办法就是“修道而保法”。 修道，便是完善制度，凝聚人心，最重要的就是懂得利益的合理分配，从而激励众人干劲，让大家拧成一团。保法，就是要有严明的法律，赏罚分明。 真正的战斗在开战之前，因为很多情况下，你的准备程度已经决定了战争的最终胜负。实力，就是你在战前要修炼的，而“军形篇”要体现的就是这一思想。 根据是否以形胜的作战策略，孙子将军队分成了“胜兵”和“败兵”两种。 胜兵，有了胜算才去和敌人交战，往往就是胜多而败少，所以是胜兵。败兵，就是总想打了再说的军队，结果自然就是败多胜少。 那么对应到我们的为人做事上，人也可以分为两类：一种是成功的人，这种人都有一套做事的方法，他们即便现在没有成功，只要继续努力积蓄实力，终会成功的。另一种就是失败的人，他们有可能现在是成功，但终究也摆脱不了失败的结局，比如说那些投机者。 我们学习《孙子兵法》的目的之一，也就是想要养成一套成功的做事方式。 “军形篇”告诉我们一个最简单的道理：实力是基础，要踏实做事，懂得养精蓄锐，厚积薄发！ 这样说你懂了吗？你懂得“以形胜”的关键了吗？更多资讯，欢迎关注“拆本书”，收听专栏课程《30讲读透孙子兵法》。 |
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