【原】西周后期的国人暴动，导致国王流亡十四年，到底是怎么一回事？

《史记·周本纪》记载了周厉王时期的一件事情：国人暴动，袭击厉王，厉王逃亡。关于国人暴动的前因后果，性质等，历史上众说纷纭。有人认为国人暴动是一次奴隶起义，不过当今已经几乎没有人认可此观点。也有学者认为这是一次平民起义，另外一部分学者认为是贵族叛乱。那么国人暴动到底是怎么一回事呢？

一，什么是国人

想要了解国人暴动的性质，就必须要清楚“国人”指的是哪些人。以范文澜、郭沫若、杨宽等为代表的史学家认为：国人是指居住在国都之内的“公民”，主要是平民为主体，特别是工商业者。以赫勒川、何凡、杨东晨为代表的学者认为国人是指国中之人，主要是卿大夫、士，也包含工商业者，而主体是贵族群体。

那么国人究竟是哪些人呢？在西周，人们把都城称为“国”，当然都城的郊区也属于“国”的范围。而国都之外，就是“野”也就是现在所谓的乡下。居住在国都之内的人也就称为“国人”，居住在国都之外的被称为“野人”。国人和野人是有很大区别的，国人是主要指各级贵族，包括卿、大夫、士等，他们拥有公民权，承担着当兵的义务，“执干戈以卫社稷”。国人也要为国家提供提供军赋，并时刻保持军事训练“春菟、夏苗、秋猕、冬狩，皆于农隙以讲事也”。

丰镐遗址

野按照现在的说法就是“农村公社”，野人主要是依附于贵族土地上的庶民。他们不属于贵族群体，但是依靠贵族的土地而生存。西周实行井田制，在公社中，土地分为两部分——公田和私田，两者都是国家所有。公田的土地给村民集体耕种，有三老等负责组织和监督，其产品用于维持村社的公共事务和上缴赋税，而私田的产品归家庭所有。

较为原始的村庄

因此，国人暴动的主体也就是居住在都城中的各阶层。那么，参与暴动的人是贵族为主还是工商业者为主呢？西周时期实行“工商食官”，其社会并没有独立的工商业者存在。贵族在其居住地设立作坊，以养工商业者。因此，工商者是依赖于贵族生存的群体，他们并不会单独发动“暴动”，更没有机会驱逐国王。那么，国人暴动的主体就是贵族。2011年公布的《清华简·系年》也证明了此观点，其中记载了发动暴动的人是卿士、诸正（诸尹）、万民。显然，这是一场贵族发动，各阶层参与的暴动。

国人暴动

二，贵族为何要发动暴动？

在国人暴动中，整个国都之人均把矛头指向了周厉王，说明国人暴动的原因来自于周厉王本身。我们可以从《史记·周本纪》、《国语·周语》、《竹书纪年》等史料来分析其原委。

从《国语》中大夫芮良夫对周厉王的劝谏来看，周厉王重用了荣夷公为卿士，推行“专利”政策，“夫荣公好专利而不知大难”。什么是“专利”呢？根据当代许多学者研究得出，所谓的专利也就是将过去各贵族阶层可以共享的山川渔泽之利垄断，变成了王室专利。针对周厉王的这个政策，芮良夫还以山川渔泽是大自然的恩泽来作为反驳：

夫利，百物之所生也，天地之所载也，而有专之，其害多矣。天地百物皆将取焉，何可专也？所怒甚多，不备大难。以是教王，王其能久乎？——《史记·周本纪》

可周厉王并没有听从芮良夫的劝告，继续推行专利制度。于是国人便议论纷纷，“国人谤王”。周厉王针对此种现象又采取了高压的政策，“得卫巫，使监谤者，以告则杀之”。以至于国人敢怒而不敢言，“国人莫敢言，道路以目”。除了专利制度之外，周厉王还卖官鬻爵，“爵以贿成”。

显然，周厉王推行了专利制度严重损害了各贵族阶级的利益，那么为什么周厉王还要这样做呢？在周厉王之前，周朝就已经走向了衰落，《史记》载：“当周夷王之时，王室微，诸侯或不朝，相伐。”周厉王上台后，周边各族不断入侵，危机不断，如“淮夷侵洛，王命虢公长父征之，不克”，“西戎入于犬丘”、“皞狁侵宗周西鄙。召穆公帅师追荆蛮，至于洛”。《竹书纪年》又记载周厉王“作夷宫”，也就是修建新的宫殿。显然，军事上和修建宫殿都需要大量的资金，造成了财政亏空。

周厉王时代的《多友鼎》铭文，就记载了一场王畿内周军抗击玁狁的短线防御战。

从中国古代历史上来看，一个王朝当遇到财政空虚的时候，往往会采取卖官鬻爵、专制制度等措施。如管仲改革中就有“官山海”政策，垄断山川大海的资源；汉武帝的财政改革中就有“盐铁专卖”和“民得买爵及赎禁锢，免减罪。置赏官，名曰武功爵，级十七万，凡直 三十余万金”等卖官鬻爵的政策。在清朝晚期，为了给修建颐和园筹集经费，清政府也采取了“海防捐”的名义进行了卖官。因此，可以大概判断，周厉王推行“爵以贿成”和“专利”是为了解决财政危机，不过此举损害了大部分贵族的利益，因此遭到了反对。

三，国人暴动的结果如何？

公元前841年，召穆公等发动了“国人暴动”，周厉王逃亡到了彘（今山西霍州）。周厉王出逃后，其太子静（也就是后来的周宣王）藏匿在了邵穆公家中躲过一劫。此后周朝出现了“共和”的十四年。

关于“共和”，不断的史料有不同的记载。《史记·周本纪》记载为“召公、周公二相行政，号曰共和”，也就是召穆公和周定公共同执政。而《竹书纪年》则记载为另外一个版本，认为是共伯和干政十四年，“有共伯和者摄行天子事”。出土的战国简《清华简·系年》也有不同的记载，“龙伯和立”。这里龙伯很可能就是指共伯，具体情况如何，现在难以考证。

不过可以断定，周厉王实行的专利制度在“共和”十四年被废除。周厉王逃亡彘以后，在这里度过了14年的时间。从出土的厉王簋中的铭文来看，周厉王也并非是传统史料记载的完全昏庸。其铭文大意为：

我昼夜尽心经营先王事业，以配皇天，我任用义土献民，祀先王宗室。作此将彝宝簋，安惠干先宗列祖，以祀皇天大命，保佑周室、王位和我自身。赐降多福、长寿和智慧。

厉王簋

公元前829年周厉王去世，太子静继位，是为周宣王。周宣王时期，周朝出现了短暂的复兴现象，被称为“宣王中兴”，不过复兴的局面没有维持多久，宣王晚年后，周朝又走向了衰落。