|
宝钗屋子一片雪白。她是天然生性空无的人，并不在“找”和“执”中参透看破。她一件件事都做的合适，是因为并无所求。林黛玉敬她妒她，除了姻缘之故以外，更主要的是，这是一个她无能为力的世界。 林黛玉心性之强，达到女儿的顶点。她知道湘云、探春都不如她，至于宝琴，更是视之若无，所以很好；但对于宝钗一直心怀恐惧，这个恐惧是一种对于未知的恐惧，她无法明白宝钗的心之所在。宝钗生为女儿身，却并无多少女儿性。 林黛玉不会嫉妒袭人，但是她较上了宝钗。真性情之间的关系并不都是友好，经常是非常残酷的。 宝钗的空和宝玉有所不同，她空而无我，她知道生活毫无意义，所以不会执留，也不会为失败而伤心；但是她又知道这就是全部的意义，所以做一点女红，或安慰母亲，照顾别人。她知道空无，却不会像宝玉一样移情于空无，因为她生性平和，空到了无情可移。她永远不会出家，死，或成为神秘主义者，那都是自怜自艾之人的道路。她会生活下去，成为生活本身。 她与生活唯一的不同，是她还看得到虚空和走进虚空的人看见的幻影。也只有她，听清了宝玉最后的不祥之言。 宝钗无妄想，亦无理想，亦不会破灭，又啥都明白，自可过太平日子。 她无求无喜，却一切有度，不是无可奈何的折中，确是一种天然的“合适”。这“合适”的法则举世无例，所以也不拘泥。所做大体是公正，名分上的事情自去做，但也无私。对针尖麦芒的黛玉她意外爱护，赠诗送药。小心眼的人读此多以为是她笼络伎俩，其实不然。宝钗还是知人品性，清浊。她看黛玉倒是较宝玉为重。其实她又何尝看得上宝玉。 薛宝钗根本的体现了中国哲学的另外一个方面，她的屋子里一片雪白，什么都没有。实际上她是最早悟到这白茫茫大地真干净的人了。她不是通过痛苦和思考悟到的，而是天性如此。家里破产，哥哥被抓了，趁有活口，劝她妈妈问问他还欠了别人多少钱，都没钱了，她也无所谓。她是真正无所谓的人，可是她一切事都做，一切都要做的合适。她不求目的，只有合适，这就是中庸之道。 这种合适又很微妙：这个人应对这个事，它合适；他们俩之间这样做合适，它是随机应变的，又是先验的。这个合适蕴涵在她的所有内里外在中间。实际上她根本看不上贾宝玉，但她也无所谓。 她是无所求的人，所以你不能以市俗经验推想她的动机，为什么要什么，她就像“月映万川”，只是现象罢了。 薛宝钗天然的悟，有一事可以说明。贾宝玉早先看戏，鲁智深有句唱词说“赤条条来去无牵挂”。当即宝玉就落下泪来，黛玉就吃了一惊。宝钗于是说：“坏了，这个人悟了”黛玉说：“哪的事啊，看我问他一问。”黛玉就问了他两句话，宝玉一呆就答不上来，也就不想这件事了。这是他第一次感觉到世界与自己没有关系。那么实际上，宝钗说“坏了”的时候，就已经在前面等着他了。 中国只有两次描画了人间的天国，一个是陶渊明的桃花源，一个是红楼梦的大观园。 在《红楼梦》里，人无论好坏，只论清浊，其中的女儿性恰恰体现了中国人对于人性和谐的最高梦想。男性化的醒悟往往在于领悟自身的虚幻，将人归于天。而女儿是水做的，无须这种领悟，她们是天化的人，自身就是天上无尘的花朵，在显示冥冥之时，上天也不能不欣赏自己的创作。 我认为《红楼梦》之所以这么漂亮，不在于它仅仅是写好了一个什么故事，或表达了哲学观念，而在于它体现出中国精神一个特别美妙的地方。 这个美妙的部分在西方文学里本来是个绝望的部分，就是浮士德说的“真美呵，你停下来吧”，但是就消失了的那个部分。它不停下来，因为执之者失。这时中国就采取一个什么办法呢？——此时无声胜有声，此处相望不相闻。 任万物自生，如天观世。每个生命的美丽都不去驾驭，自现而自隐，自灭而自生。黛玉和宝玉，爱的那么深切，也没有说，我爱你，一点也没有。它就是两个心的显示过程。 附相关阅读：蒋勋谈冷香丸的隐喻 《红楼梦》好看，有时候不一定是从文学的角度，一般读者看到第七回，也可能忽然对薛宝钗用的一种药产生了兴趣与好奇，这一味药叫作“冷香丸”。 宝钗生病，在家静养，管家周瑞的老婆去看她，问起这个“病”。宝钗说：从小这病，请多少医生看，吃了多少药，都无效。后来多亏一个和尚，专治无名病症，说是她从娘胎里带了热毒，普通药治不好，就开了一个“海上仙方”，制作了神奇的“冷香丸”。 药方材料如下：
听起来并不难，把这一年春夏秋冬四样花蕊采集全了，要在次年的“春分”这一天晒干，和在药末一处，一起研好。 这只是开头，接着要把这四样花蕊研成的粉末制作成药丸。药粉做成药丸需要水，所以又要采集一年四个节气的雨、露、霜、雪。宝钗的“冷香丸”如此费周章，胎里带来的“热毒”显然不好根治，作者对宝钗身体中天生的“热毒”隐喻甚深了。宝钗是不爱花的，她的母亲薛姨妈亲口说的：“宝丫头怪着呢，她从来不爱这些花儿粉儿的。” 那么，《红楼梦》的作者是要用四季的花为她治病吗？而且，这四种花都是白的，白是素，白是不艳。宝钗天生的“热毒”是不够素净的心吗？她“热衷”的“毒”又是什么呢？一个少女不爱花，她究竟“爱”什么？ 制作丸药的四季之水来自四个节气的雨、露、霜、雪，或许都不是晴日的明亮炫耀。然而，作者隐而又隐的暗喻，是要宝钗的天生“热毒”可以经历一年雨露霜雪的寒凉寂寞吗？宝钗究竟“热衷”什么呢？要让作者煞费苦心为她开立如此繁难的药方？ 周瑞的老婆听了这药方之后，“哎呀”一声，觉得太奇异了，这不是整人吗？顺利取得花蕊，顺利在来年春分晒干，再顺利一一有了四个节气的雨、露、霜、雪，这就要耗去三年时间。周瑞老婆说了一句：“倘或雨水这日不下雨，可又怎么着呢？”宝钗告诉她，可巧一两年间花蕊雨水都有了，制作成了龙眼大小的丸药，放在旧瓷坛里，埋在花根底下，发病的时候拿出来吃一丸，“用一钱二分黄柏煎汤送下”。“黄柏”是极苦的一味药，宝钗的病医治的方法不只要“花”，要“雨露霜雪”，还要配上“苦”。 作者虚拟了这样一个药方，太耐人寻味了。冷香丸这一味药方，或许不只是要医治宝钗的“热毒”，也是《红楼梦》作者千思万想要为世人的“热毒”开的一张药方吧。薛宝钗是四大家族薛家的长女，家族是最富有的“皇商”世家。但是父亲早逝，薛姨妈带着她和一个不成材的哥哥薛蟠。家族财势盛大，京城就有好几间大店铺，南方有好几宗买卖在做。老管家还可以依旧例经营撑持，但是，必然要有一个精明干练的主人统筹监督。这个人不会是薛姨妈，也不可能是花天酒地的薛蟠，家业的管理就落在宝钗这一少女的肩膀上。 薛宝钗十五岁上下，跟母亲哥哥进京，是为了“候选”，也就是等待选入皇室做“妃嫔”“才人”“赞善”。这件事后来没有了下文，是宝钗没有选中，还是另有原因，书中没有交代。但是，宝钗极力争取上进，使寡母守住的偌大家业不致中坠，宝钗的工于心计，宝钗的圆滑，宝钗的步步为营，都有蛛丝马迹。宝钗不能依靠寡母，也无法依靠纨绔败家典型的哥哥，她必须依靠自己，她必须要“热衷”于世俗一切名利现实的把握。她的“步步为营”是不容易看出来的，王熙凤的厉害全显露在外，宝钗却内敛圆融，外面看不出“热毒”。作者在第七回安排一帖“冷香丸”的奇幻药方，才点出宝钗内在的“热毒”病根。
《红楼梦》的作者不是刻薄的作家，他不会抓到一个人物的弱点就嘲讽贬抑，极尽挖苦；相反的，《红楼梦》处处悲悯，对最微小卑屈的人物都充满体谅。《红楼梦》的作者是为“众生”写作，看到众生的无可奈何，每个人背负着不同的宿命悲剧，各自还债，各自了结。因此，“冷香丸”若只看作为宝钗一人治“热毒”的药方，或许也局限在“沾沾自喜”的小格局中。“冷香丸”是治众生“热毒”的药，我们自己也都是“众生”，有自己不容易觉察承认的“热毒”。浅显来说，追求名利，追求现世财富权力，都是“热毒”；深入来说，性欲、食欲、贪占有，贪满足，嗔怒抱怨，痴情于爱某人某物不得放手，何尝不是难治的“热毒”？ 虽然如此繁难，年终岁余，还真想在来年春分试一试“冷香丸”的制作，自己用，也分享众生。
（摘自《半月选读》，并节选收录于《读者参考》109期） |
|
|
