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侯喜瑞先生（1892—1983） 50年代，师父给我说头二本《连环套》时，耐心地提醒我说：“你黄师爷（黄润甫先生）经常讲，一出戏要有一出戏的韵律，一个角色也要有一个角色的特色，不能雷同，不能千人一面，要不怎能叫艺术呢？《坐寨盗马》你虽然学过、唱过，但窦尔墩的品德、性格你知道吗？”您向我提出了问题。 见我若有所思，怹看着我似懂非懂的样子，便亲切地说：“就窦尔墩的脸而论，其他名家的画法暂且不谈，咱勾的脸谱是依照你黄师爷画法延续下来的。” 在脸谱的勾法和其中蕴藏的道理上，对我来讲，可以说知之甚少。幼时虽然听奶师梁连柱先生与宋富亭老师提起过某某的脸谱的情况，但真正对脸谱艺术这门学问还是不甚明了。 师父继续说：“咱们今天就谈谈窦尔墩的脸谱吧，对你以后演《坐寨盗马》会有益处的！” “窦尔墩的脸谱，俗称蓝花三块瓦，除了脸上着有蓝、黄、黑、白、红色，还用粉、墨淡色套底，这张脸诺若能画出人物的风貌与品格，便是成功之笔。勾脸先要掌握具体的脸型，宽、狭、长、短心里先要有数，勾出才能符合尺度，首先要在自己的脸上找准了地方再下笔，才能不失笔法的均衡。画法上还要着色有序，不能随意涂鸦而无章法。” 《盗御马》侯喜瑞 饰 窦尔墩（吴化学 摄） 说着，师父指着墙上一张怹的《盗马》剧照给我讲：“红色表示一个人的正直忠勇，蓝、黄二色则表示人物的刚烈、猛憨。先讲印堂的画法，你看窦尔墩的印堂桃型勾法一通到顶，先套粉，留出边，四周填黄油彩，中间留有枣核型红心，是为显示他胆识过人、磊落坦荡的气质。 “然后勾两道白眉子，接着用淡墨压上一道线，这是提神的一笔，因为白眉子上边还有红眉宇，下边有黑眼窝，有此笔色反差，则更加色彩明朗。画红眉宇时还要注意宽度与立度，才能显得精神，同时也好表示窦尔墩的忠勇与正直。 “两道黄眉攥，笔法要顿，然后挑起眉梢，露峰，涂粉压镶黄色，中间的一笔红心，要以眉攥为起点往上挑起，显示‘人称铁罗汉’的气宇轩昂和他的心事重重。 “窦尔墩的脸谱，其特点是大眼窝，方中见圆，宽而柔润，要表现出窦尔墩一生光明磊落、表里如一的品格，之后再从耳台上方回勾一笔‘捲云图案’。说明他经历坎坷，富有心计，通晓世故。 “鼻窝要从眼角落笔，勾出立度，这样脑门、鼻梁、颧骨、鼻窝则形成‘三山’之像。如果将鼻子勾塌了，对整个脸型的轮廓都要受到影响，会造成均匀不当的败势。套色的层次和印堂相似，但要在红鼻窝里，白线上边压一笔油墨，这是色彩过渡，使之戴上‘红扎’，起到烘托作用，又利于面部肌肉表演。 “一张窦尔墩的脸谱只有上下五色中的七种颜色，这大概是老前辈为表现这位大义英雄刚烈、正直性格所赋予的赞赏与同情吧。窦尔墩的一生虽为报‘比武之仇’，衔恨二十余载，隐居山林，一直耿耿于怀，心胸有些偏激，但他对黄家父子沦为朝廷鹰犬，压服绿林是有其看法的。他的这种恩怨分明、嫉恶如仇的态度不同凡响，也不枉是一位大英雄也。” 裘盛戎与侯喜瑞（方建平 摄 1961年） 说到这里，师父见我听得入神，饮了口茶，轻轻放下茶杯乐呵呵地问我：“有意思吗？”我用劲地点了点头。确实，师父对这一张脸谱细致的剖析、精辟的论述，使我心悦诚服。这也是在我的艺术生活中第一次真正领略到前辈艺术家们倾尽毕生心血对剧中人物的感悟。 师父最后说：“这些都是就戏而论，历史上可是真有窦尔墩这个人物啊。对这个人物的评价，那就要敬请清史家去考证了，我们只能是通过描绘窦尔墩的脸谱，针对舞台人物的表演问题来谈。” （摘自 《袁国林、谢锐青戏剧生活》） 咚咚锵微信公众号由“咚咚锵—中华戏曲网”为更加广泛地宣传梨园行的新鲜资讯而搭建的平台，我们会将网站中的热帖以及本站 原创 精华不定期更新至本公众号。以优质的文字、图片、视频等形式传播戏曲界的大事小情，期待朋友们的关注和支持！（长按下方二维码可关注本公众号、也可搜索账号：ddq9999）想了解更多梨园动态请登陆：www. 联系我们： |
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