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接上期: 纳吉:又称“过文定'，即现代意义上的“定婚'。男方将女子的名字、生辰八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼用雁，通知女家，决定缔结婚姻。郑玄注:“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”纳吉之后，婚姻便确定，双方交换的帖子类似于后世的结婚证书。此后，男女双方都受到社会伦理的约束。逢年过节，男方要给女方送礼，还要给女方四季衣物。在纳吉后至亲迎前，男女双方很容易因礼物或其他闲话方面造成不愉快。所以人们在纳吉后便加紧亲迎步伐。因男方拜天地、女方宴婿后，双方便真正结成了一家人。纳吉后，若要解除婚约，不是单方说了算，需经双方协商或他人调解。 纳征: 就是送彩礼。亦称纳成、纳币、过大礼、完聘、大聘。纳征与纳吉，也有并在一起进行的。孔颖达说:纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后成婚。男家在大婚前一月至两周，择偶数吉日，请媒人及两位或四位全福女性亲属(应有姑母)，携礼书、聘礼和婚书到女家。所谓婚书，如同今天的结婚证书。男家送女家的叫“乾书”，女家送男家的叫“坤书”。聘礼均为偶数，意寓“好事成双'。聘礼包括金花簪两对、金环(金镯)两对、金戒指(金铜各一)成对、猪肉、喜酒、羊、糕、红绸二尺四寸、乌纱绸七尺、蜡烛四对、爆竹、礼香两把、耳饰两对、姜花(糖米花饼)、礼饼等。然后按照顺序，吹鼓手在前，媒人引着一行人马，沿街吹吹打打，送到女家。 书写聘礼的礼书，其写法颇有讲究，如鸡鸭写作“德禽四翼(13)，家凫四掌”(14)，凤梨写作“凤凰来仪”(15)，香樵写作'连招贵子”，金镯写成“金镯成双”，蜡烛写成“喜烛双辉”等。 聘礼中的“福圆”、“阉鸡”、“鸭母”，由于是代表男家的福气，如果女家收下，就如夺走男方的幸福，所以要原样奉还。还有一种说法，福圆(龙眼)象征女婿的眼睛，所以要退还男方。至于猪肉，女方可以留下，但按照风俗，要把猪蹄退回男家，意为男家“肉要给人吃，骨不让人啃”。其他聘礼则可酌情收下。(未完待续)
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