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我们每天都生活在人世间，这个人世间遵守什么样的法则？你想过没有？ 《庄子》为我们总结了人间法则：“合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。” 如果我们的为人处世，可以遵守这个法则，不固执一方，就可以减少外界人事物对自己的伤害，从而保全自身，超脱世俗。 1、不偏执一方，懂得灵活变化。 我们生活的世界，是乾坤、天地、男女、成败、对错、得失、福祸、有无……阴阳对立，依存，相互转化的太极世界。太极的二元性，就意味着矛盾的对立统一是主旋律。 俗话说，天下没有不散的宴席，有聚合就必有离散；有成功，就必然有毁弃；有棱有角的，就必然被挫伤；有尊位的，就容易招来非议，人红是非多；有所作为的，就一定会有所失去……这就是人间的法则。 当我们懂得这个法则，就能理解世态和人性。 做事失败的时候，不灰心丧气，而是看到“失败和成功”是互相转化的一对，继续努力，调整方法，成功迟早会到来。 当招人非议的时候，不盲目生气，能看到要么是自己德行不端，要么是自己太红招人嫉妒，从而调整自己。 在自己很得意的时候，不能得意忘形，因为“福祸相依”，现在的福，可能潜伏这另一个祸；而现在的祸，可能又是另一个福的因。 这个世间，就是二元对立，和转化的法则，明白这个规律后，人就不会执着一方，因为执着的东西，总会随着时间和事态而发生转化，而是懂得顺应规律，等待时机变化，灵活应对。这样的人，就不被世俗和外物所困。 2、保持“虚己”的状态，就没有什么东西可以伤害你。 庄子举了一个经典例子： 两只船并渡河，有一只空船碰撞过来，即使是心胸狭窄的人，也不会生气。如果有一个人在那只船上，这边的人就会赶紧喊： “赶紧撑开，赶紧避让！” 喊一次对方没听到，再喊一次对方还是没听到，第三次就一定会骂人。 刚才不生气，而现在生气骂人，原因就是刚才船上没人，现在船上有人。如果人能像空船一样虚己游于世上，那谁还能够伤害他呢？ 庄子这个例子，让人幡然醒悟。 《易经》中说，谦谦君子，用涉大川。 谦虚，一直是古人强调的处世法则。 庄子进一步用故事，说明“虚己”的重要性。对现代人来说，“虚己”最重要的是谦虚自己，不要把自己看得太重。 别人骂你，如果你把自己看得太重，就会很生气，感到对方冒犯了你，侮辱了你；如果你不把自我看得太重，人家骂你，你不当一回事，那就无所谓。你不在意，不上心，就没有什么东西可以伤害到你。 这就是“虚己”的境界。 |
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