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陈设之法，以清雅为要，而最具韵味者，当以香事器具为首。一炉、一盒、一瓶，错落于几案间，青烟袅袅直上，居室顿生悠悠古韵。这，便是最好的清供。因为自上古起，焚香乃作祭祀神明之用，其天生便带有几分仪式感，如今最可为居室增添古韵。 幽香雅供，清居乐赏。曹雪芹《红楼梦》第五十三回中有：“这里贾母花厅之上摆了十来席。每一席旁边设一几，几上设炉瓶三事，焚着御赐百合宫香。”可见一炉、一盒、一瓶的香具组合——“炉瓶三事”，已成为当时流行的斋室陈设。 古画中的“炉瓶三事” 明清之际，“炉瓶三事”不仅是文人雅士焚香的必备器具，而且成为了书房斋室中的文房清供，并产生了对“炉瓶三事”的器用规范及审美理念，成就经典雅韵—— 组合之式 01 | 并列式 |
香炉居中，左侧为盒，右侧为瓶，并列而置。仪轨端正，有庄重之态，供于居室，顿生崇严之气，观之令人心净意和。
02 | 错落式 |
香盒置于炉瓶之间略前处，三者高低参差、前后错落，灵动有生气。陈于几案，倍添清幽意趣，足可玩味。
陈设之法 01 | 安于座 |
香炉形制多源自三代礼器，炉下若得底座承托，则更具意态，仪式感十足。较之无座者，尤显古韵，气象不凡。炉之无座，如人之无履，不可不重也。
02 | 供于几 |
“炉瓶三事”置于香几之上，则更具雅供之意。陈于居室，顿显清幽妙境，逸趣可观，妙如图画。此乃明清文人所崇尚之幽斋陈设，最可令居室生韵。
以上陈设之法实属小技，仅是小编从《炉瓶三事》一书的浩瀚知识中，所拈出的沧海一粟。而这点滴风雅的背后，乃是博大的中华传统香文化，她已氤氲千年。欲得更多真知至理，推荐诸君执卷品读。幽香雅韵，闲情余事，尽在《炉瓶三事》一书中。 ↓ 点击下图，购买新书 《炉瓶三事》 ↓
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