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清代康熙年间，廖君弼从永定迁居到福州东关外。君弼公成为廖氏福州家族的始祖。 3世由东关外迁居福州城内夹道坊，4世又由夹道坊迁居北后街。4世廖陆峰是振兴福州家族功绩显赫的宗公。《福建通志》孝义本传载有其事迹，9岁时就有一段不寻常的经历。他父亲廖特仁善骑射，官把总，因性格刚直得罪上司，避祸他乡。廖陆峰为营救父亲求告父辈朋友，盘缠得以解决，但父亲不知去向。他单身往闽江上游寻父。船工见廖陆峰年幼不肯带。他涕告实情，船工被感动，带他搭船北上。沿途备尝行旅艰辛，终于在永安找到父亲。此事被传为奇迹。人们在其寻父住宅旁立碑赞之。曲折的经历和父亲乐善好施的作风对廖陆峰的影响很大，使他一生乐于助人，富有同情心。 廖陆峰对改变当时社会陋习也有贡献。旧时民间有停葬的习俗，他劝丧家及时入葬，对贫苦无力入葬的穷人，资助其办丧事，改变当时停葬的习俗。父逝后，他到台湾任地方邑吏，见衙门编造的盗匪名册全是良民。为救助被诬陷的民众，他冒着风险，焚烧诬良为盗的名册，上报为失火，使遭诬陷的乡亲免受镇压。返乡后，廖陆峰任福州盐署吏。他撰写一副对联：“应知积德能增福，斯信齐家在立身”作为家训，作为福州家族子孙第5世至第11世名和字的世系排辈序表。 廖陆峰重视文化教育。为孩子延请名师，长大后送到鳌峰书院攻读。清嘉庆至道光年间（1796－1820），他八个孩子除两个幼殇，一个为国学生外，其余五子，两个中举人，三个中进士。第六子高中榜眼，廖氏福州家族从此兴旺发达。道光十年（1830年），大吏题奏准廖陆峰入祀孝义祠，朝廷旌奖其孝义事迹，诰赠光禄大夫宫保尚书。其塑像供奉在鼓山涌泉寺后殿，上世纪80年代仍完好无损，供于殿堂历经百年。近年不知去向，引以为憾。 廖氏福州家族的鼎盛时期 清嘉庆、道光年间是廖氏福州家族的鼎盛时期。五子登科，满门皆贵。廖陆峰长子鸿翔，嘉庆戊寅恩科举人，大挑知县，署广东石城县知县。三子鸿禧，道光乙酉举人，拣选县知县。四子鸿苞，嘉庆甲子举人，丁丑进士，历任四川云阳县等县知县，苏州府督粮同知、太湖同知署扬州府知府，先后为四川乡试、江南乡试同考官、内监试。五子鸿藻，嘉庆戊午举人，己巳进士，历任江西督粮道兼兵备道，四川乡试及江南乡试正、副考官。六子鸿荃，嘉庆甲子举人，己巳一甲二名进士，历任工部尚书，署漕运总督兼河南总督，赏戴花翎，重宴鹿鸣太子少保，先后为陕西乡试、顺天府乡试正、副考官，殿试读卷大臣，戊戌会试大总裁等，江苏、浙江学政光禄大夫。自此，廖氏福州家族历代子孙不断有人中举人、进士，成为福州老城区内四大望族之一。 嘉庆皇帝对廖氏宗族似乎情有独钟，格外恩宠。翰林院学士廖甡回乡探亲祭祖，嘉庆皇帝御赐一副对联给他：“溯源本于西周，祖德文谟昭百代；肇冠堂兴南宋，家声世彩振千秋。”这副对联追溯廖姓渊源，称述廖姓祖德宗功，对廖氏家族给予高度的赞誉和嘉许。皇帝对一个宗族给予颂扬的赐联，当时并不多见。廖姓用作堂联，引以为豪。嘉道年间，皇上给廖氏福州家族也时有恩命赐旨。这是朝廷笼络人才的手段和措施。 人才辈出的官宦世家 福州廖氏家族自五世鼎盛时期出现两举人、三进士以后，分为礼、乐、射、御、书、数六大房，仍然世代涌现不少举人、进士、官宦，没有中断。6世廖鹤年，咸丰壬子举人，拣选县知县议叙五品衔；廖仰贤，四川候补知县，钦加五品衔；7世廖憙时，军功议叙六品衔；廖骧，光绪庚辰进士，刑部主政，五品衔，先后主讲兴化府擢英书院、台湾府明志书院、福州越山书院；7世廖炳枢，光绪已卯副举人，三品衔，历任直隶昌黎、静海、巨鹿、邯郸、迁安知县，赏戴花翎，奉天兴京府知府；7世廖駪，庚子优贡，赏戴花翎五品衔，甲辰朝考一等，署山西左云县知县，后任江南造船所秘书长；廖绍绩，兵部员外郎，候选知府；8世廖鸣韶，光绪已丑恩科举人，乙未进士，工部主事，改浙江东阳县知县加同知衔；8世廖毓英，光绪甲午亚魁，癸卯进士，保四品衔，直隶宛平县知县，顺天府（今北京市）补用知府。清末，废除科举制度后，廖氏家族中通过洋学堂毕业，被赐以功名任用官员的难以一一列举。如：7世廖兆琛，福建法政学堂毕业，奏奖法政科副举人，后历任福建地方检察厅检察官、江苏、上海等地方审判厅推事；8世廖德钊，日本高等工业学校毕业，清赐工科进士出身，民国初历任总统府秘书及农工财政各部秘书长；8世廖德钧，日本师范毕业，曾任福建省教育厅次长等职；廖德锟，日本大学修业，任四川都督府秘书长；廖德观，广东海军学校毕业，留学英国，五等文虎章，历任肇和军舰鱼雷大副、应瑞军舰总教官。廖鸣章，日本关西大学法学士，民初任国务院法制局主事；9世廖能同，京师大学毕业奖举人，内阁中书法部七品京官，后赴德留学。还有不少攻读法政、船政、飞行、航海、警务专业，任地方官、检察官、法官、警官、海空军军官要职…… 爱国正直的士大夫 廖笠樵，名毓英，是廖氏福州家族最后一名科举进士。生于清朝同治癸亥年（1863年），光绪甲午年中亚魁，1903年中进士，为直隶宛平县知县，因精明能干，在京城办案有功，保四品衔，补用顺天府（今北京市）知府。廖笠樵目睹了甲午惨败、戊戌变法、庚子之乱等，爱国心切，痛恨清廷腐败，官场龌龊。1908年他毅然辞去官职，告退回乡。这年他47岁。京都顺天府的同僚们对他“年才四纪力犹强，人求不得君先弃”感到困惑不解。他在《自怡庵诗钞》自序中谈到辞官的主要原因是“见国事日非”，“我年四十七，渐厌龌龊官”，多次作诗表示不愿与奸官污吏同流合污，他想退居园林，独善其身，寄情山水，饮酒作诗。辛亥年，他与文人、退休官宦组织“托社”，以诗会友，常在西湖宛在堂、开化寺等聚会。福州地方志记载着他们的文学活动。 廖笠樵诗作将近400首，有诗集《自怡庵诗钞》刊行于世。他的诗歌，既有感时抒情之作，也有弘扬爱国主义的诗篇。近年出版的《百年闽诗》等诗集，收录有他的诗作。他的诗多以抒情写景写实为主，不拘泥于典故。语言浅白流畅，有的诗作甚至用白话入诗，在清末民初的诗坛难能可贵。廖笠樵不仅自己从官场激流勇退，也不让孩子追逐官场功名。他对孩子的读书学习督导甚严。孩子长大后，除将次子留在身边外，将长子和三子先后送往德国、美国留学。一个学物理化学，研制现代化的军火武器，一个学土木建筑。他为孩子选择的学业，实践清末老一辈知识分子“师夷之长技以制夷”的理念，寄寓着他望子成才、富国强兵的爱国主义情怀。 其长子廖能同，生于1886年，京师大学毕业后，赴德国工艺大学留学，获理化科博士，聪慧过人，被德国当局视为“异才”，阻留在德国研制兵工武器，不让其回国。廖能同急于报效祖国，暗自购买船票准备绕道回国。不料启程前一日（1919年农历7月16日），在路途行走突遭人为制造车祸暗害。我国留德同学会举行隆重追悼会，群情激愤。几经交涉，德国当局百般狡辩，又不得不公祭发丧，将其灵柩运抵福州。地方政府打破当时福州城“棺柩只准出城，不可入城”的规矩，准允上码头，进南门，经家门，官祭、家祭、公祭完毕运出城安葬。送葬者盈道，廖能同的爱国精神，至今仍为后人所传颂。三子廖能申，自幼聪颖过人，才华横溢。著名学者梁漱溟是他在顺天中学堂求学期间的同窗好友。梁漱溟在晚年的回忆录中，称廖能申“是一个天才，非常人所及”，他从清华学堂毕业后，赴美国康奈尔大学留学。学成归国，是我国铁道工程早期的优秀人才，主持建设陇海铁路，后又历任之江大学、浙江大学教授、系主任、工学院院长，桃李遍天下。 子女的努力奋斗，实践着廖笠樵教育救国、科学救国的理想。 廖笠樵敬佛素食，生活节俭。平日不准家里人浪费一粒粮。他慷慨好施，乐于助人。他在宛平县知县任上，由贤内助刘氏组织家人制作棉衣数百件，救济当地的穷苦人御寒。逢年过节，总要拿出一笔钱交由丐头，分送给乞丐。廖笠樵辞官返乡后以经营民间的金融业钱庄当铺为生，经营有道，家资日丰，仍一如既往，热心慈善事业，扶贫济困，深得人心。他于1929年去世，享年66岁。 后继有人方兴未艾 廖氏家族是一个人才辈出的家族。时代变了，但是廖氏家族读书向上和爱国的家风仍然没有变。第10代、第11代，在战乱和动乱的年月里历尽艰辛。第10世廖增佑，在日本千叶飞行学校学习航空。抗战爆发后毅然回国，先后在中央航空委员会和中央航空飞行学校、伊宁航空站任职，为培养中国空军飞行员和航空运输作出贡献；廖增旭也投笔从戎，加入中国空军抗日的行列中。此外，有不少在科技、医学、文学、教育、法学等领域里成为学有成就的佼佼者：廖增瑞，上海某高校教育研究所所长，上世纪80年代创作长篇小说《天涯芳草觅归路》；廖增昀，毕业于北京大学法律系，先后在最高人民检察院和中国社会科学院法学研究所任职，法学论著颇丰。廖增璞，历任第二机械部、纺织部高级工程师；廖增琨，毕业于中国科技大学，国家化学研究所工程师，赴美国深造，取得美国休斯顿大学博士学位，在美国某化学公司任研究部主任。 第11代廖福绥，又名履坦，是上海医科大学博士生导师，中华医学会上海肾脏病学会主任委员，任中华肾脏病学会常务委员兼透析、移植学组组长等，被聘为美国、德国、荷兰、意大利、法国等大学、医学院、医学中心客座教授，医学论著丰富；廖福九，毕业于清华大学遥控专业，中国科学院某研究所研究员。 廖氏家族后继有人，方兴未艾。至今传至第12代，大多数考入全国重点院校，不少人获得硕士、博士学位，学有成就者大批涌现：廖心澄，毕业于香港中文大学，先后赴日本东京亚细亚大学和美国纽约大学深造。日本报纸曾以大幅版面表彰他在金融研究取得的业绩。廖宏胜，毕业于北京航空航天大学，在国家某科研机构工作；廖群峰，在1979年我国恢复高考的第二年，脱颖而出，破格特准参加高考，被中国科技大学激光专业录取，后赴美深造。当年报载中国科学院院长卢嘉锡接见福建优秀考生，廖群峰名列前茅。 |
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