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99%人没理解的《天道》丁元英之底层思维

2019-06-18  文渊阁326

电视剧《天道》是由王志文和左小青主演的,改编自豆豆的小说——《遥远的救世主》。主角丁元英以自己出神入化的骚操作,让一个明不见经传的小公司迅速分割了乐圣公司的销售体系,让王庙村以可见的速度脱贫,几个发烧友却扒着井沿看了一眼又摔下去患上了精神绝症。这些操作无不让人惊叹不已,更令人称道的是他的思维方式与常人迥异。

看了这部小说后,我陷入了长时间的沉思,而后又进行了反思,试图了解和掌握丁元英的思维方式。一孔之见,与诸位同好分享。

一、如实观照

众生不需要真理真相,众生只有好恶。

真理真相对众生来说太过虚妄,众生只有喜欢什么和厌恶什么,遇见喜欢的就欢喜,遇见厌恶的就烦恼。

什么是芸芸众生?芸芸众生不是许多普通人。芸芸众生是纷繁复杂晦暗无明的一种状态。有这种状态的,皆可谓之芸芸众生。

与众生相对的是觉者。觉者源自觉性,人人都有觉性,但并非人人都是觉者。举个简单的例子,觉性观照事物,会得到正确的见解,是谓正见。但仅有一时的正见是不够的,你还需要正确的方法去看见,是谓正确地看见。而正确的看见又是一种状态,长久地保持这种状态亦谓之正确地见着。三者统称正见。

丁元英正是这种状态。后来芮小丹说丁元英:你在古城所谓的清静清静,其实质就是出家。

丁元英的独处,把物质需求减到极致,不是故作姿态,而是自身需求。丁元英试图保持这种正见的状态,排除干扰。这在他对女人的态度上可见一斑,“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍”,就是说女人有碍于修思维,有碍于正见。

正见即如实观照,事物是什么样,就观照成什么样,一切遮蔽都散开了。

什么是遮蔽?阻碍你面对真相的都是障碍。

你需要一双剥离政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛,然后再如实观照政治、文化、传统,把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来。这是名开天眼。

二、空观

龙树菩萨创中观之说,佛教便分为中观宗和唯识宗。这里借佛学知识和词汇一用,未必尽如原意,诸君可择而观之。

空,不是没有,空是不恒长、不久远、不独立 ,是对事物处于变化中的一种描述。事物无时无刻不变化,这变化在佛教看来都是因缘合和的产物。现在的你不是昨天的你,此刻的你不是上一刻的你。但是,你又是一直存在的。唯识宗认为境空识有,这个有是独立的、恒长久远的、不以因缘合和而变化的。

在我看来,丁元英是将中观与唯识各取了一部分。他相信自性,自性本来。他又堪破空字,即一切事物都在因缘合和的作用下不断变化 了,某一种状态只不过是在因缘合和情况下的较长时间存在。

丁元英定下计划,深识因果,策动因缘,将事物的一种状态转化成另一种状态,王庙村扶贫计划完成。几个小股东的选择出自他们自己,所谓文化属性制约了他们。

人被赋予的遗传,决定了生命的基本格局。它基本决定了每个人的社会角色,决定了相应的权力和相应的局限。

以空观之,皆可以破。需要一个人下更多的心力与智慧,设定程序,改造自身。这还可以写成另一篇文章。

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我是左山堂,豆豆小说《遥远的救世主》、《背叛》解读者。曾写作论文《拯救——〈遥远的救世主〉主题辨析》。欢迎各位同好关注交流。

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