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量变质不变就是易经，量变质不变是大小变了，质不变，算命一定要量变质不变加进来，同时要把精神方面融合进来，最朴素的就是最真的，最朴素的东西是大家要找的，最朴素最原始的就是真和假，人们一定要找最真的。指导师就要把社会和人生认清，认清了才能去指导别人。 学易经首先学人生是什么情况，我们应该怎样做，我们做到了就比別人上了ー个台阶，没人上来的就低，我们指导的时候就比别人高。 算命定富贵层次一定要根据力量和节气。旺衰 一定根据四季来定，最旺的月是每季的第二个月，第二月是中神子午卯西，中神最旺，神没有中神旺，隅神是开始，四墓库是退气，每个季节末都由四个库来代表，代表这个季节弱了会局叫遥合，三个字少ー个字的时侯叫遥合， 亥子丑叫做会水局，子丑半会水局，暗邀一个亥；亥丑会水局，暗夹一个子；合局的时候叫半合，意义就是双方增力。 梟神）（正印 印枭 伤官 七杀 生 食伤 食神同 （日干 多沙比 财 劫财 偏财 比肩 正财 坤 乙己王庚 已丑辰子 分析 官弱立不住，不离则死 1、这个官即使在年上弱点，这么多的湿土和水来克制他，也立得住，之所以能立得住离不开真假，贵在了乙木是真的，乙木不是从未中出来的是从辰中出来的，是真的，辰土是3月，是春天，万物最旺盛的季节，如果这个木是从未 中出来的，这个已火官都很难立得住，这就是玄机。因为未马上要到秋天了，木不旺，一切都 有条件。 旺衰一定根据四季来定，最旺的月是每李 的第二个月，第二月是中神子午卯西，中神最旺，隅神没有中神旺，隅神是开始，四墓库是退气，每个季节末都由四个库来代表， 代表这个季节弱了。 算命定富贵层次一定要根据力量和节气。 2、如果这个命的乙木不是真的，有成，已火从成中出来，戌是火库本库，戌已经是秋天了，这个官也立不住，也离婚，此命贵在了乙木就是 春天的，能生出火，虽在弱点但是真的。 3、乙木生巳火，乙从我坐下辰中出来，是我家里的，和我有联系，女方姐姐给介绍和老公认． 4、癸已年，子和巳同时出现，偶遇老朋友；成子年，成的根在已，也是偶遇，已火是我认识的，整个命局没有戊土，戌土和已火虽然有关系，但是不一样，戌士是已火生的，戌子年通过 认识的已火认识了成土，已火是我认识的，成土是已火认识的，戌子自合，我认识了戌土。原名已火是财，我合财是要发财，成子年，财变成了官，戌子自合也是求财，我和成士合作求财。以谁为主？谁的力量大以谁为主，子水力量大， 以我为主。反馈：承包公交车，拿出15万，财来生官，制了官等于制了财。 5、分份额：子水在旺点，占整个命局的48％， 辰丑加强了子水的力量，参与进来的人都有份，已火财是我生的，有我的份，我还能从中拿回来5个，已火在年上，我把他生旺了，他才能占1份，1／4，剩下都是我的了，我自己占丑辰子3份，15＊3＝45，減去投资的15万，丑来帮忙 了，是我的印，分出去3万左右，我剩32万。丑 的作用不大，真正的本事在我家里，子辰半会 水局。 会局叫遥合，三个字少ー个字的时侯叫遥 合，亥子丑叫做会水局，子丑半会水局，暗 邀一个亥；亥丑会水局，暗夹一个子：合局 的时候叫半合，意义就是双方增力。 天干相合合化的条件： 天干相合只不过是一种象，化才是本质，化使天干五行发生质与量的改变，所以化必须具备 定的条件才能构成。 基本的合化条件 1．相合两干必须紧贴。 在命局中指年干与月干，月干与日干，日干与 时干。岁、运之干与命局中的任何一干均以 2．相合两干必须有一干的坐支为合化的同一五 如如：甲子：己丑 己已：甲申 甲成：己亥 己未：甲辰 甲戌：己酉 己丑：甲寅 乙亥：庚申 乙西：庚寅 其它以此类推 3．两干相合月支（月令）必须是合化的同一五 。若年干与月千相合时只要其中有一支为合 化的同一五行即可。流年、大运之干与命局中 的任何一干相合时，流年、大运之支必须为合 化的同一五行方可论合化成功 4、凡两干相合月令不为合化的同一五行时，若 恰好与地支相合合化为同一五行的则亦可合 化，因地支合局一般旺于月令。 上述天干五行合化的条件中一是强调坐支，二 是强调月支、岁支、运支。强调坐支是指合化时 必须要有引化之五行，称为化神。强调月令是指合化的五行必须当令当旺，其岁支、运支也是如此． 只有在合化五行特别强旺的条件下才可令其与 合化五行不相同的五行发生质的变化，量的转 化。年干与月干相合时其中有一干坐支为合化 同一五行就可合化。因为年支掌管一年十二个 月的生杀大权，一年皆旺，月支只一月有权 只一月为旺，运支则十年有权十年为旺，相互 之间的差别只是一个时限问题。 甲己合化土，乙庚合化金此两组天干相合，只 要完全具备以上基本合化条件就可按合化成功 论。如 乙丑甲戌己亥成辰 此造月干甲木与日干己土相合，两干紧贴，其 中月干甲木坐支成土又为月令，故甲己合化土 可按合化成功论。又如：図 乙西庚辰戌午王子 此造年干乙木与月干庚金相合，两干紧贴，其 中年干乙木坐支西金又为年支，此乃年干与月 干相合，年支为合化的同一五行也可合化，故 乙度合化金可按合化成功论。再如： 丙午辛卯庚辰乙酉 此造日干庚金与时干乙木相合，两干紧贴、其 中乙木坐支西金为化神，虽月支不为合化的同 五行，但因地支有辰酉相合，而且与天干五 行合化为同一五行，故乙庚合化金可按合化成 功论。 特定的合化条件 丙辛合化水，丁王合化木，戊癸合化火此三组 天干相合，除完全具备基本合化条件外，还必须具备特定的合化条件才能以合化成功论。 其特定合化条件为： 1：两干相合必须有合化的同一五行透干，亦称化神，此三组天干合化必须地支有化神，天干也有化神，由天干地支双重引化下此相合才能合化。如 辛亥丙申王申甲寅 年干辛金与月干丙火相合，两干紧贴，其中年 干辛金坐支亥水又为年支，日干王水为合化的 同一五行，故丙辛合化水可按合化成功论。再 如如 王寅丁未己未丙寅 此造月干丁火与年干王水相合，因年干王水坐 支寅木为合化的同一五行，本应按合化成功 论，但命造中天干却无合化的同一五行甲乙木 透出，故丁王相合不能按合化成功论。 8当丙辛合化水，若天干五行无王癸水透干时，丙 辛合化水则以水所生之五行木旺论。 写评 当丙辛、丁王、戊癸相合时，在完全具备基本 合化的条件下，虽不以合化成功论但可按合化 之五行所生之五行旺论。即 丙辛合化水，若天干五行无王癸水透干时，丙 辛合化水则以水所生之五行木旺论。 丁王合化木，若天干五行无甲乙木透干时，丁 王合化木则以木所生之五行火旺论。 戊癸合化火，若天干五行无丙丁火透干时，戊癸合化火则以火所生之五行土旺论。 |
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