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“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。” 《朱子家训》中的这句格言，想必是耳熟能详的。这是什么呢？无疑，是“治家”的基本哲学。 还会是什么呢？恰说明：理性（思想）是生活的引导者。难道不是吗？清晨醒来，第一个召唤自己的，不恰是理性？ 理性，最是在清晨与晚夜活跃，并彰显自己无形的巨大力量。然而，列夫 · 托尔斯泰关于理性的一个见解却让我们更加深思理性问题：“只有其理性歪曲到不相信自己的理性的人，才会说理性并不是生活的引导者。” 人之理性何以会歪曲到如此程度？令人深思，发人深省。但我以为，关键的问题还不在于此，而重在“不相信自己的理性”——“读书无用论”不是典型的“不相信自己的理性”吗？“读书无用”，看似否定的是“读书”，在实质上不恰是否定了自己的“理性”——没有深度与高度的理性而把握著作中或形象或抽象的理性？ 理性，乃人之本性，其水平程度多有差异。但若否定理性，尚不论理性的价值，则是否定了人之作为人而为人了。 人之理性的养成，根源于生活中的不断反思，但若提升自己理性的水平，发展出应有的峰值，则是必须与必然地源于读书修养，尤其理论修为。 根植于理论修为，厚重于理论修养，人的理性还会“歪曲到不相信自己的理性”？ 当今时代的创新发展，尤其是富裕后的人生发展，不是最该首先发展与发达自己的理性？ |
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