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现在社会上大部份修行人，无论是在家和出家的一谈修行言教，总会自以为是的说，修道修佛，没什么好修的，就是修心而矣。 修道就是修心，修佛就是修心，这种见识好象是对的，实际上，理是这个理，事却不是这个事。大多数天天谈修心的人，是在有意无意的诓骗后学，欺人自欺而矣。原因是他本人不知道什么是心？心在哪儿？既然不知，也找不着，还教别人肓目去做，那肯定会有问题了。 本来修行人从修行的脚度来说，主要是希望通过修炼来完善自我。然而，首先要明白为什么要修，怎样去修。 一般来说修行，分为修身和修心，其不同的是，身是看得见摸得着的，心是看不见模不着的。 老子和孔子谈修道，第一步是修身，然后再及于家,国,天下。我们的一切形为，都必须以修身为典范，方能教化他人。后学不谈修身而谈修心，那是一些学佛学道的人想避开老子和孔子，方便说教的。 佛和神仙谈修心，那是可以的，因为他们有觉有证，知道什么是心，心在哪儿？是可以谈的。 我们捡拾佛和神仙的言语来教化别人，而我们大多不知什么是心，心在哪儿？就如自己想到北京，不知北京在哪儿，不知道路怎么走，还要给人指路，这会误导人的。 再说修行，身心是有差别的，只心里想而身不愿动，是很难成事的。我们一般人天天谈修心，不知心的所在，即使知所在，也不能全心全意的去实践。即使去实践修行了，也充其量不过只是老子和孔子两位老人家谈修道的第一步，修身而矣，离成道,成佛,成圣还远着呢！ 修身还得意诚,心正,致知，格物，才能修好。大家可否能做得到。若连修身也做不到，为什么不真接了当的勉励大家修身，而去跟风似的，天天侈谈自己莫明其妙的修心呢！ |
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