 ♥ 文/郑玉虎 走在神木园，有种回到老奶奶家的感觉。温和、柔软、湿润、包容、深厚。明显感觉是一种女性化的氛围，非常养人。通天门最为典型，像一个天然的子宫，进去就会被环抱。树根的部位是宫壁，稳当、厚重；泉水像羊水，永恒流动的活水，给整个通天门带来滋养；道路像产道，重重天门，透进光来。光出发的地方，定是别有洞天，好奇，也害怕；树根、树干、树枝、树叶和大地，天然形成一个圆，像子宫造型，圆满、封闭、安全。整个通天门给游客投来一个大大的怀抱，安全有力。然后又会逼迫游客出门，进入另一个世界，开阔并且光亮的新世界。 通天门有种很母爱的感觉。但是又比普通的母爱更深沉，更有年代感。神木园整体氛围也是这样，很母爱，但是更年老。老而不衰，衰而不弱，弱而不死。很多老树，能感觉到它树干已死，根叶透着邪气。而神木园的老树，慈爱、安详、宁静、智慧，唯独没有那股子邪劲。与神木园共存亡的，可能是千年圣泉，没有泉水，不会有这里的神木。100多公里的戈壁滩，没有水，没有一棵树，唯独这神木园，偷偷在这里绿了千年，最重要的生命来源，可能就是这泉水。我尝了一口，透骨的凉，入脾的甜。 开往克孜尔千佛洞的车，时速160会感觉差不多才70，因为这里太宽广了。方圆几百公里的沙丘，地广人稀只有一条笔直的公路，不摇滚都觉得对不起这景。终于碰上一小丘，我内心冒出一个想法：要是能在这上边掏个洞，住进去，人生就完美了。跟同行的朋友说了这个想法，她是当地人，她郑重地告诉我：以前有人有过跟我一样的想法。因为千佛洞到了。过去的人就是在这里挖洞，在这里生活，在这里修行。 刚到拜城，我就有点兴奋起来，是无意识的。突然就像心里开了花，喜悦地起床想要看这里的一沙一石。看着看着才明白过来，兴奋是因为鸠摩罗什。我是他的粉丝，10年前就下定决心要到龟兹朝圣，顺便探探佛学北传路线。而如今却真的到了龟兹，我忘了我的血液会因此兴奋。在阿克苏逗留的每一天，我都让自己吃少一顿饭，因为出门总会有惊喜。今天不例外，出门犹豫了一下，然后没吃早饭。后来干脆午饭也没吃。可是却在千佛洞碰到了我的最爱：桑葚。简直觉得空两顿肚子就是专门为它预留。千佛洞的桑葚，汁液已经开始往下滴，只是太黏没能滴下去，所以就像蜂蜜一样挂在末端。刚刚好，就是鸠摩罗什带给我的味道，实在太有才，佛经译得像蜂蜜。本来太甜，会有点腻，只因他长得太帅，一下就又显得不腻了。千佛洞四面雅丹环绕，中心是绿洲，还有泉水，边上一条河，仿佛这里会集了日月精华。我在长廊躺了1小时，被喂得很饱。 刀郎部落的胡杨挺柔软的，柔软不代表无力，它长得软，习性软，骨子里却很硬。 5年前在濮阳上课，一位美女讲了个意象：一位女性，守着树桩，哭了很久。然后她真的哭了很久，然后她还在哭。我忍不住问她意象里的女性哭了多久，她说3千年。我问什么树桩这么厉害啊？她说是胡杨。然后她果真是个新疆人。据说胡杨活着千年不死，死后千年不倒，倒了千年不朽。但现场看胡杨的时候，它给人感觉挺柔的，叶子柔软、圆润，枝条婀娜，树形略显曲线，一棵树同时有3种叶子。同一棵树不同季节也是不同外型的叶子。不同的树，叶子完全不同，不留神容易当成另一个树种，有的像白杨，有的却像柳树。据说它要是死了，倒地上树皮又会重新生根再长。种子掉沙里，有水就发芽，没水就一直睡，睡到有水。胡杨这么柔，但它又挺干脆，并不纠缠。类似习性的物种，容易变得缠人，缠着不放，胡杨却整体蛮利落的。刀郎文化给我类似的一种印象，柔和，柔和中带着刚硬，但也干净利落。 刀郎文化的延续，得益于胡杨林。 胡杨的存活，得益于一条河。 水在这里格外重要，没有水，就没有神木园，没有千佛洞，也没有刀郎部落。 想起女儿国，喝水怀孕的故事，也许表达的是一个象征。女儿国指的是一种女性化的生活方式，原始、自由、包容，不把成功、竞争、强大放第一位的生活方式，跟强调武力称雄的男权文化有所不同。水在这里非常重要，是生命延续的根本，对男人女人都一样重要。女人喝了活命，男人喝了也活命，怀孕生子可能是新生命出现、生命延续的象征，不是真的怀了个孩子。同时水也象征着爱和滋养，是情感上的需求，不完全是活命的生理需求。生命延续的需求，源于沙漠缺水；情感上的需求，源于爱不满足。女人情感需求不满足，最容易出现的象征表达是火山和骷髅。前者是压抑之后的火气，后者是缺乏导致的干枯。《西游记》同时写了这几个意象，可惜孙悟空的应对办法都错了。白骨精他用的办法是打死，打死一个没能满足的欲望，并不能消除欲望。女儿国喝水怀孕，他的办法是堕胎。这象征着好不容易得到的滋养，最后流产了。正确的方法是滋养，不是消灭，不是流产。 阿克苏地区，沙漠最为干旱荒芜，最好的葡萄却产自这里。葡萄是最纯的爱的象征，产自沙漠，象征着最纯的爱来自最缺爱的地方。葡萄能自我发酵而酿成酒，象征是爱一旦有了，它能自我成长、转化。这是新疆大自然教会我的，最深刻的治疗原理。好多女性爱不满足，欲望变得很强烈。欲望越强烈，越想要。没要到，于是更加不满足。不满足，更想要。后来有一天她有爱了，去爱孩子，然后自己就好了。 新疆意象对话团队心理成长得很深入，我自己感觉她们现在正处在这样一个转折时期，开始有爱的转折时期。爱的滋养实际很罕见，很稀有。情结性的匮乏梳理不透彻，生出的爱其实不是爱，不会真正滋养人。大部分心理咨询使用的爱，其实是这种不会滋养人的爱，显得很有爱，实际是情结。情结得到深入的处理，然后爱才会出现一点点，虽然很少，但是是真的，很养人。新疆团队我觉得就处在开始出现一点点爱的这个时期，这个时期容易出现的错误，是不敢承认真爱，或者荒废情结的处理。避免这两种错误，后边就会更有爱。学员cj的一个反馈信息比较有代表性，像这个阶段的特点，她说：“在沙漠露营中我感受到了夫君一直以来给予我的支持和真爱，我的心中种下了爱的种子，好好地去爱自己，爱家人，爱社会，我是一个有爱的人了”。坚持成长，情结处理彻底的话，这样的爱会越来越多。那个意象中需要哭3千年的美女，现在已经可以做榜样，情结困不住她，很有爱，很自在。而新疆团队跟cj个体一样，后边会很有爱。有爱，信也就有了。有爱，有信，收到的滋养不会再流产，帮白骨精成长的能力也已自然具备。更多人有爱，大家都心理健康，新疆荒漠的天空会更美好。以真爱为基础，千佛洞、刀郎部落、神木园的自然人文积淀，可以重新被发掘。反过来，它们的自然人文积淀，可以借真爱的通道再生，反哺这个区域里的每个人。 Ps： 以前给新疆意象对话团队上过课，我觉得他们唯一的缺点，就是太乖，像一群羊。今非昔比，放眼一望，如今画风是这样的： ff是一只动物精灵，快乐、亲和、可爱、单纯； xl是一条大蛇，眼镜蛇，极具催眠性。我第一次栽跟头，现场有觉知地被大蛇催眠入睡，觉知清楚，最终却没能抗拒，因为耗不过； yl是只美丽的小鹿； xh是只快乐优雅的鸟； zb是只纯种的狼…… 不再做羊，意味着更真了。有爱，敢做真实的自己，潜力会逐渐被活出来。可以想象的画风：xl变得智慧、有力，非常缠人；yl变得自我，自信，并且惊艳；xh极具男性朋友缘…… 作者：郑玉虎（意象对话资深导师） |
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