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谈养生，不一定懂养生；懂养生，不一定会养生；会养生，不一定能坚持养生；坚持养生，不一定是恰当养生……养生的学问方方面面，不能因为一名“养生专家”的早逝，就对“养生”产生怀疑，或抱有“敌意”态度！ 《内经》中指出：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作老，故能形与神倶，而尽终其天年，度百岁乃去。 上文中说的“道”，就是指“养生之道”。能否健康长寿，不仅在于是否懂得养生之道，更为重要的是能否把养生之道贯彻到日常生活当中去。 现代人，生活水平逐渐提高，虚荣、攀比、浮躁心理也随之提高；尘事烦绕，名利当先；饮食不节，欲望无度……这是生命体的共性，也是养生的障碍，人一旦出现这些“弊病”，且不加克制，也就意味着，与养生无缘，即使再怎么懂养生之道，也只是普通人而已，生老病死，终为自然一途，难有其他“延生”妙法。 一名养生专家那么早的离世，难免会让人质疑“养生”的实际意义，难道街谈巷议、视听广传的养生之道是蒙人的？难道只是街头杂耍、卖狗皮膏药的虚妄之谈？ 其实，在中国流传了几千年的养生文化，博大精深，门类众多，无论是道家、佛家、儒家，还是中医、西医，或者武术养生之家，都有其独到的养生见解，都从不同角度阐述了养生理论和方法，成为养生学的不同内容。历代养生家由于各自的实践和体会不同，他们的养生之道在静神、动形、固本、调气、食养、药疗等诸多方面，各有侧重，各有所长，无论选用哪种养生之法，只要修养得法，身心同养，持之以恒，都可以收到健身防病、益寿延年之效。 |
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