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人生导师，并不单指狭义上的授课老师，广义上还包括能够在做人做事方面对自己有所指引的人，他可以是你的老师、朋友、亲人。曾国藩一生就有许多这样的导师，但在他心目中分量最重的要属唐鉴了。 唐鉴，字镜海，湖南善化（今长沙）人。 他一生致力于理学的研究，有“理学大师”的美誉。同时，他也注重经世致用，咸丰皇帝执政之初，两个月之内，十五次召见他，向他讨教治国治学之道，足见其学问之大、学识之广。 关于唐鉴本人，史料记载并不多。然而从曾国藩的人生经历来看，唐鉴对他的影响很大，堪称其人生导师。 今天给大家介绍的这首诗，正是曾国藩写给唐鉴的。在长江边居住了六年的唐鉴，此时重返京师，恰如当年司马光从洛阳满载崇高的声誉回到开封一样。 曾国藩三十岁那年，在晚清名臣、理学家倭仁的引荐下认识了唐鉴，当时的唐鉴已年过花甲，无论是为官还是治学都算得上功成名就了，唐鉴十分欣赏年轻的曾国藩身上那种质朴、沉稳、上进的气质，两人相谈甚欢，并从此结下了深厚的师生之情。 有一次，曾国藩去拜访唐鉴，向他请教修身、读书的方法。 唐鉴认为，修身应以《朱子全书》（宋代著名理学家朱熹的文集）为指引，并注重身体力行，每天做日课，关键在于“不欺”。 关于读书，唐鉴认为，读书不宜太滥，专攻一经，一通百通，同时要注重研究经济之学。这里所指的“经济之学”和今天所说的经济不同，有经邦济世的意思，指实实在在的于国计民生有用的学问。 唐鉴的这些观点，对曾国藩的启发极大，用他自己的话，即有“昭然发蒙”的功效，从此在修身读书方面有了明确的方向。后来，曾国藩一直坚持写日记、临帖，都是受到这次谈话的启发。 咸丰三年，曾国藩出山组建湘军，从此不能时常在唐鉴身边聆听教诲，但恩师的话被他牢记于心，并身体力行地运用在工作和生活中。 ◆ 曾氏之人师唐鉴 ◆ 曾国藩一生有许多老师，但这些老师都为经师，即教他识字读书做试帖诗八股文的老师，他的人师即教他如何修身养性如何做人的人，却为数极少。在他的心目中，最具分量的人师，就是唐鉴先生。 唐鉴三十二岁中进士点翰林，道光二十年，六十三岁的唐鉴以江宁布政使的身份回京出任太常卿。这时三十岁的曾国藩刚到北京，做一个从七品的翰林苑检讨。当时，唐鉴是京师有志青年的精神偶像。 早年曾国藩的修身日记中，很多次地怀着恭敬之心提到唐鉴。他的诗文中，收有自己为唐鉴写的诗十一首，写的文章四篇，数量之多，少有人可以与之相比，足见曾氏对这位人生导师的情谊。 |
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