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《月赋》 （谢庄 公元451年） 陈王初丧应、刘，端忧多暇。 绿苔生阁，芳尘凝榭。 悄焉疚怀，不怡中夜。 乃清兰路，肃桂苑， 腾吹寒山，弭盖秋阪。 临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。 于时斜汉左界，北陆南躔， 白露暖空，素月流天。 沈吟齐章，殷勤陈篇， 抽毫进牍，以命仲宣。 仲宣跪而称曰： 臣东鄙幽介，长自丘樊。 味道懵学，孤奉明恩。 臣闻沈潜既义，高明既经， 日以阳德，月以阴灵。 擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。 引玄兔于帝台，集素娥于后庭。 朒脁警阙，朏魄示冲， 顺辰通烛，从星泽风。 增华台室，扬采轩宫。 委照而吴业昌，沦精而汉道融。 若夫气霁地表，云敛天末， 洞庭始波，木叶微脱。 菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。 升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。 列宿掩缛，长河韬映， 柔祇雪凝，圆灵水镜。 连观霜缟，周除冰净。 君王乃厌晨欢，乐宵宴， 收妙舞，弛清县。去烛房， 即月殿，芳酒登，鸣琴荐。 若乃凉夜自凄，风篁成韵， 亲懿莫从，羇孤递进。 聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引。 于是弦桐练响，音容选和， 徘徊房露，惆怅阳阿。 声林虚籁，沦池灭波， 情纡轸其何托，愬皓月而长歌。 歌曰： 美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。 临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。 歌响未终，余景就毕， 满堂变容，回遑如失。 又称歌曰： 月既没兮露欲晞， 岁方晏兮无与归。 佳期可以还，微霜沾人衣。 陈王曰：善。乃命执事， 献寿羞璧，敬佩玉音，复之无斁。 白话文： 陈思王曹植， 因友人应瑒和刘桢之先后去世， 闲居在家，不免忧思重重。 阁下长满了绿苔，台榭之间， 也堆满了尘埃， 心里默默在难过、不快乐。 于是，半夜里起来去 清扫长满了兰草的道路， 整理桂苑，在寒山之中奏起了音乐。 在出行时从简，于秋坡上行走， 不再打着大伞。 是时，横斜的银河在东方划出一条界线， 太阳运行的方位与线路，也发生了变化， 已从夏至时的偏北移向了冬至后的偏南， 现在季节正处在秋冬之交。 腾腾的雾露，使天空朦朦胧胧的， 而明月的光芒却仍然漫天照射。 他用低声沉吟《诗经·齐风》 的“东方之月”； 反复念诵《诗经·陈风》的“月出皎兮”。 并即拿出笔和木板交给王粲， 请他撰写文章。 王粲向陈王曹植施以跪拜礼后说： 我生在东方僻壤， 长在山野中的一个不学无术之士， 本领有限，深怕有负君王重托之恩德。 据我所知，地沉静在下，天高朗在上， 天地形成之后，日具有“阳”的德性， 月具有“阴”的精华。 太阳挟着扶桑光彩自水里出来， 月亮当太阳落入长满若木花的幽谷后， 相继出来。 且引着黑兔奔驰在天帝之台榭， 又聚嫦娥于帝之后宫。 月初，月亮出现在东方， 月底，月亮出现在西方， 它则以上弦下弦之“月缺”现象， 警戒人们不可自满； 初生的月与成形之月， 则以月之盈亏， 启示人们应保持谦虚态度。 月亮，一般都顺着地支十二个时辰运行， 当月行至某一星宿时， 就会发生天象的变化： 如遇到毕宿星，就会下雨； 遇到箕宿星就会刮风等。 月亮还能为三台星座的星增加光华； 也能为轩辕星座的星发扬光彩。 月亮的光华照进三国东吴， 而孙吴之帝业就繁荣昌盛； 照到西汉， 而使李夫人育女为皇后， 汉道因此大顺大通。 当雾气散去，大地一片澄洁， 乌云都蜷缩到天边， 洞庭湖开始兴波作浪， 湖边秋树也首见落叶。 黄菊的芳香弥漫于山巅， 寒雁的哀鸣也流浇在沙滩上。 见那清朗的明月冉冉升起， 向大地播散下柔和的光辉。 群星的光华被清朗的月光所掩盖， 那长长的银河， 也因明月而失去了清晖。 皎洁的月光照耀得大地 如蒙上了一层白雪； 那蔚蓝天空在月光下有 如澄明透辙的镜子。 宫中一爿爿高楼， 被月光照得同霜一样的洁白， 周围的台阶， 也被照得似冰一样的明净。 在如此月夜美景的逗诱下， 君王讨厌白昼娱乐， 而喜欢夜晚的欢宴。 于是，停止了一切歌舞与音乐， 离开点着辉煌蜡烛的宫室， 来到月光照射着的厅堂， 端上喷香的美酒， 奏起幽雅悦耳的琴音， 终于在月光下陶醉了。 在这凄凉的月光如水的寒夜中， 竹林里发出一种如歌似乐的声响。 这时，至亲好友都不在身边， 聚拢来的是一些孤身 羁旅在外的人们。 大家在听着夜晚鹤鸣之声， 特感凄清； 又闻到北方民族的音乐， 奏的是一些凄凉的曲调。 这些游子，也抚琴调起弦来， 选奏那些风格委婉的乐曲。 比如：饱含迟徊怨慕情调的 《防露》和《阳阿》等古乐曲。 于是，原来那些树林因风 而发出的天然声响， 现在也消失了； 原来满是波纹的池水， 此时波纹也不见了。 总之，大气沉寂，万物歇息。 在这种情景下，游子们心情郁结， 满腹悲苦向何处寄托？ 找谁宣泄？惟有对着寒月倾诉。 其歌道： “远方的良人啊，音讯隔绝。 地虽千里之隔，而明月却可共享。 迎风叹息啊，哪能停歇不唱！ 可是山山水水路程实在太远，难以跨越。” 歌声未歇，而残月影子却将沉没。 于是，满屋子里的人们都变了颜色， 在徘徊着，彷徨着，像丢失了什么似的。 又接着唱道： “月亮已落啊白露将干， 时间已晚啊无人与我归还。 在这美好的日子里回去吧， 秋天的微霜会沾湿了人的衣衫。” 曹植说：好。于是命令侍从的下人， 捧酒祝贺，进献玉璧。 并表示牢记王粲的美言， 反复诵读，永不厌烦。 《月赋》作者介绍 谢庄，生于公元421年（南朝宋永初二年），卒于公元466年（南朝宋泰始二年），字希逸，南朝宋著名文学家，陈郡阳夏人（今河南太康县），出生于建康， 谢弘微子，东晋文学家谢灵运的族侄，以《月赋》闻名。 谢庄七岁能作文，二十岁左右入仕，在东宫任过洗马、中舍人。稍后，在江州任庐陵王刘绍南中郎咨议参军。 元嘉二十六年（公元449年），谢庄又随雍州刺史随王刘诞去襄阳，领记室。 次年，北魏使者在彭城和刘宋谈判，曾经问起谢庄的情况，可见其声名远布。以《月赋》闻名。 宋文帝元嘉二十九年（公元452年）谢庄任太子中庶子。是年作《赤鹦鹉赋应诏》。 宋文帝元嘉三十年（公元453年）谢庄初为刘劭辟为司徒左长史。孝武即位，除侍中，作《密诣世祖启》、《索虏互市议》、《申言节俭诏书事》。 宋孝武帝刘骏孝建元年（公元454年）谢庄为左卫将军、吏部尚书。上表求解职，不许。作《上搜才表》、《与江夏王义恭笺》、《宋明堂歌九首》。 宋孝武帝孝建二年（公元455年）谢庄为尚书，奏表以闻降甘露。 宋孝武帝孝建三年（公元456年）谢庄坐辞疾多，免官。 宋孝武帝大明元年（公元457年）谢庄起为都官尚书。作《奏改定刑狱》、《瑞雪咏》、《为八座太宰江夏王表请封禅》等。 宋孝武帝大明二年（公元458年）谢庄为吏部尚书，迁右卫将军，加给事中。作《舞马赋应诏》及《舞马歌》。 宋孝武帝大明三年（公元459年）谢庄作《刘琨之诔》。
宋孝武帝大明五年（公元461年）谢庄又为侍中，领前军将军。改领游击将军，又领本州大中正，晋安王子勋征虏长史、广陵太守，加冠军将军。改为江夏王义恭太宰长史。是年作《和元日花雪应诏诗》、《皇太子妃哀册文》。 宋孝武帝大明六年（公元462年）谢庄又为吏部尚书，领国子博士。作《宋孝武宣贵妃诔》。 宋孝武帝大明八年（公元464年）谢庄除吴郡太守。作《孝武帝哀策文》。 宋明帝刘彧泰始元年（公元465年）谢庄五月为前废帝刘子业所囚，十一月明帝即位后获释。作《泰始元年大赦诏》、《让中书令表》。 宋明帝泰始二年（公元466年）谢庄卒，时年四十六岁，追赠右光禄大夫，常侍如故，谥曰宪子。 谢庄在刘宋的诗坛上享有极高的声誉。他的一些写景诗，幽雅可读。他注意诗歌的声律，是永明诗歌的先导和前奏。谢庄还有一些杂言诗，其中某些句子，已经透露了唐人七言歌行的风味。 谢庄的诗中，完全看不到谢灵运的焦虑和颜延之的激昂，仅有的一点乡思，也没有超出怨而不怒的范围，有一些好诗写的得流丽凄婉，毫无窘涩之态，颇足体现他作为门阀领袖的大家风范。 谢庄另有《殷贵妃诔》、《月赋》、《赤鹦鹉赋》等文，其中都有一些可读的好句。 他所著的文章四百余篇流行于世间。
《月赋》作品介绍 《月赋》是南朝宋辞赋家谢庄所写的一篇文章，句式以骈偶为主，又杂以散句，显得整齐而富有变化。全赋写月神采飞动，用笔柔和细腻，风格清雅秀美，读来诗意盎然。特别是篇末所系两诗，一咏明月，一咏落月，感叹岁月流逝，再致怨遥伤远之意，情思绵邈，韵味悠长，既总结全篇，又与篇首“沉吟齐章，殷勤陈篇”相呼应，反映了此赋结构的精巧完整，并昭示南朝赋在总体上走向诗化的趋势。 关于《月赋》的创造年代，现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《月赋》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮，抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感，思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年（公元451年）间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。 《月赋》作孝建元年（454）前，在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美，孝武帝刘骏熟知《月赋》，《月赋》与刘骏有关系。 不仅如此，刘骏是个有文学才华的人，虽然他不是个懿德之君，他在称帝前，就是个文采横溢的藩王。 刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。元嘉二十七年，坐汝阳战败，降号镇军将军。又以索虏南侵，降为北中郎将。二十八年，进督南兖州、南兖州刺史，当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。刘骏被贬远离都城建康，与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。 谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。
元嘉二十八年“六月壬戌，以北中郎将武陵王骏为江州刺史。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。 谢庄创作《月赋》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。元嘉二十九年（公元452年），谢庄已回都城建康了。 《月赋》巧妙地虚构曹植同王粲夜半赏月抒怀的故事，展开三层描写。 开头一段写吟月，中间两段写赞月，最后三段写叹月。全文紧扣月色，逐步推进，将月景与人情交融一体；由人写月真切自然，引典咏月典雅优美。 《月赋》以曹植方丧好友应瑒、刘桢，中夜不眠开篇，引出咏月的主题，点明观赏明月所具有的特定时节、环境和情趣。在深秋时节，天高气凉，夜深人静，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露气朦胧弥漫，明洁的月光洒满天空，大地仿佛披上了银色的薄幕。这时，怀有几分忧愁，漫步在兰路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然对月伤怀，发思古之幽情，低声吟诵着《诗经》颂月之章。这游吟古诗的情趣，又引起赞月的激情，而以假托曹植命王粲作赋的形式铺写出下文。 《月赋》接着两段假托王粲写月色之美。作者写月富有传神之笔的是，首先写月亮的功德美。在宇宙间，天地形成以后，日以阳德，月以阴灵，太阳挟着扶桑的光彩从东方的水里出来，又向西方若木的幽冥中落下，而当太阳落下之后，月亮总是继而升起，依时照明。而月亮又能以它的盈亏变化启示人们谦虚自省，不可自满。月亮还能传授天命，预示人事，传说吴主孙策之母梦月入怀而生他，遂使东吴王业昌盛；汉元帝皇后之母梦月入怀而生她，因得以成为皇后。这里连用神话传说、历史故事，描写月亮继日而照、戒示人世、预兆命运之德，神奇莫测，引人入胜。
月亮既有神奇的美德，更有自然的美色。秋高气爽，天地清旷的环境气氛，为月的出现作了生动的渲染。继而一轮明月缓缓地升上天空，柔和的光辉照射着大地，显得格外的清洁明亮。接着三层侧面描写，具体地展现迷人的月色美。仰望天空，明月当空，天上的群星和银河顷失光芒而黯然无色，这里衬托鲜明，突出了月光的皎洁。俯仰上下，作者连用雪、水、霜、冰四个比喻，形容在月光笼罩下的银色世界：大地好象蒙上了一层白雪，天空犹如水色明澈，排排高楼如同霜一样的洁白，处处台阶恰似冰一样的明净。第三层以君王观月的激情来烘托，强烈地烘托出月色迷人的魅力。 《月赋》最后写叹月，以歌继赋，欲止未尽，别有一番情致。作者假设君王赏月，乐而生悲，身处皓月深夜之中，耳闻竹间风声，晚夕鹤鸣，凄凉羌笛，委婉琴曲，续诗两首，深切地表达了由赏月而产生的怀人之情和岁幕之感，创造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植称赞王粲作赋之美，收结全篇。 《月赋》是一篇成功的咏月杰作，构思新奇，意境清美。《月赋》是四六骈文的代表作，向为人们所称道。它假托曹植、王粲月下游吟，描写迷人的月夜景色，抒写寂寞忧伤的情怀，风格明净，文辞清丽，艺术成就甚高。
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