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闲话古今一:震撼经济学,寡妇班昭,原来《女戒》是本营销书

 品谋图书馆馆藏 2019-06-24

一提到《女戒》这本书,男人们本能的就会想到三从四德,不过现代观念变啦,女人地位空前提高,三从四德也从传统的"未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;"四德-"妇德、妇言、妇容、妇功”"变成老婆出门要跟“从”老婆命令要服“从” 老婆讲错要盲“从” 老婆化妆要等“得” 老婆花钱要舍“得” 老婆生气要忍“得” 老婆生日要记“得”。

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因为爱情出现的新三从四德

女性地位的空前提高,加上男性地位的空前下降,造就了三从四德的新概念,其实吧,这也是时代发展趋势的必然,谁叫中国社会,男性太多女性太少,性别不平衡现象越开越严重咧。

那么班昭为何要写《女戒》传统的观点认为她是以身立言,给予女性道德标准,现在我就换个思路解读下《女戒》为何产生。

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班昭书《女戒》

出生非凡,宫廷老师

班昭:字惠班,又名姬,是东汉著名的女史学家和文学家。他们一家子也全部都是修书的,而且都是写史书,他老爹班彪史学家文学家,他大哥班固名气更大,24史《汉书》作者,除此之外,还有个二哥那就更厉害啦,他就是投笔从戎只身入西域,定国36的班超,出生这样的家庭就注定班昭必定不是常人,

因为家学渊源,加上自己又高才博学,能文能赋,所以班昭本人就常被召入皇宫,做家庭讲师,主要工作是教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中人都尊他为师,就连著名的学者马融、玄学家郑玄当年可都是她的学生。

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班昭做帝师

年轻守寡,开始自我价值的二次思索。

十四岁的时候,班昭就嫁给同郡的曹世叔为妻,因此也被称为 “曹大家”。算是结婚很早的典范啦,但是可惜的是,他老公四的也很早,年纪轻轻就守寡,可是守寡不能成为放弃自己不爱美的理由啊,每一个热爱潮流的女人都无法忍受落伍的羞耻。特别是班昭这样聪明绝顶的女人, 当年还是公元一世纪,两晋流行元素像什么男扮女装啊,嗑药啊,斗富啊这样的项目还没有流行。当年的明仕做派都还很端正,女性流行元素则像皇宫靠齐,比如赵飞燕同学的留仙裙,波西米亚风格明显,但是赵飞燕小姐姐已经是几十年前的人啦,流行几十年,在流行也落伍啦,于是班昭就开始思索,什么才能让自己引领时尚圈。

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选衣服的困惑和多变让班昭成就传奇。

刚刚我们说过班昭小妹妹14岁就嫁人啦,对象是同郡的曹世叔,可是这个曹先生命不好,没几年就走了,留下自己老婆孤零零的一个人,结果就是,班昭小仙女年纪轻轻就守寡。可是守活寡不等于不工作啊,皇宫还是要去的,课还是要上的,这就给班昭带来一个麻烦那就是。穿得摩登,怕被人说放荡;穿着古板,怕街坊笑话。结果,二十来岁的班昭去宫廷给皇后和嫔妃讲课的时候,就出现了一天穿着摩登抹胸,一天穿着封闭高领长袍,一天又穿皱褶纱裙,造成的结果就是,所有人都认为她在保守和前卫之间摇摆不定。

她这每天变装换来换去的风格,让那些还沉迷在雅皮,只知画八字眉的嫔妃们唬得一楞一楞的,这小姐姐为什么这么会打扮,于是全部开始模仿起来。渐渐的模仿者从皇宫扩散到全城,整条街上行走的女人,都穿着班昭之前穿过的衣服,更夸张的是在城门口,还有个告示牌:今日,上衣如何如何,下裳如何如何,每日刷新。可是班昭一点不开心,还很郁闷,

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引领东汉流行新趋势

颠覆性的特立独行才是个性,《女戒》服装品牌横空出世。

终于有一天,班昭豁然开朗:要想走在时代最前列,就要玩颠覆,不能不痛不痒。前代飞燕姐提出 “一杯水主义”爱玩多人 、 les风格一时 风靡全国,成“东方流行教主”是性开放观念的创始人,既然如此,我就反其道行之,发明一系列性冷淡服饰,行走时纤尘不动,行动处波纹不兴。在配合时装发布会,同步推出之写的理论指导书《女诫》,让书本和服装捆绑销售。形成一股新风尚,这应该算是最早的名人销售模式加捆粄销售模式吧,

说干就干的班昭姐姐立马行动起来,服装品牌《女戒》和书籍《女戒》同步推出,凡是要买她系列服饰的女人,或是想买衣服送女朋友的男人,钱不重要,背书更重要,凡是背不出“三从四德”,背不出“生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎”,背不出“夫有再娶之义,妇无二适之义”等等的,就不得购买。

稀缺的总是好的,这营销模式加上班昭小姐姐的号召力,《女诫》的服装还有书籍销量涨的不可思议,无数女人们惟恐背不出来就买不到,全部在家背书。 而我们的始作俑者,班昭却躲在帷幕后偷偷地笑。

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女戒服装就如lv衣服一样

《女戒》每套衣服上都有一个 “贞”字LOGO ,有服装的女性总是装作不在意地把这个 LOGO 露出来,意味着穿衣的女人已经熟知《女诫》了。

就像今天每个女人都有一颗 LV 的心一样,那时的咸阳,以及全国各地,每个女人都有一颗“女诫”的心。班昭取得巨大商业成功,成为新的时尚先锋。因为她的特殊贡献,班昭被汉和帝尊称为“曹大家”

这就是单身寡妇班昭的传奇营销故事,将限量和观念提出一起结合,推出新的商业模式,实在是天才。数十年后71岁的班昭去世啦,因为她的去世“女诫系列”换了首席设计师,结果衣服卖得很差,被后来宽袍大袖的胡人风格取代。但书却一直流传下来,以至后世只知其书,不知其衣,此后一系列《女史箴》、《女则》《女孝经》《女论语》《内训》《闺范》《女学》等跟风之作,都达不到《女诫》这样的销售奇迹了。

班昭自己为成就事业,为心灵有所寄托,清心寡欲要求自己,没问题;可是,却把后面两千年的女人都搞得像进修道院一样的凛冽和严肃。她也一脸无辜:要怪,就怪后人好了,我不过卖衣服而已。禁欲?不关我事啊。那是你们的问题!

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