 《诗经·蒹葭》是秦国的民歌，写一个痴情人的心理和感受，十分真实、曲折、动人。 “蒹葭”是荻苇、芦苇的合称，皆水边所生。“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色，暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人，在水一方”朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”此处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也没有，可由于牵肠挂肚的思念，他似乎望见意中人就在水的那一边，于是去追寻她，以期欢聚。“溯洄从之，道阻且长”，主人公沿着河岸向上游走，去寻求意中人的踪迹，但道路上障碍很多，很难走，且又迂曲遥远。“溯游从之，宛在水中央”那就从水路游着去寻找她，但不论主人公怎么游，总到不了她的身边，她仿佛就永远在水中央。 此诗写成现代语：“ 河中芦苇莽苍苍，晶莹露珠凝成霜。有位丽人真可爱，站在河水那一方。逆流而上去追寻，道路崎岖又漫长。顺流而下再追寻，仿佛就在水中央．．．．．．” 对这首诗，历来众说纷纭——讽刺说：汉代《毛诗序》指“刺秦襄公未能用周礼，将无以固其国焉”；“伊人”是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。”求贤说：清代学者姚际恒认为“伊人”是春秋时代的一位隐居水边的贤人；该诗表达了君主求贤招隐之意。人生哲理说：涵盖了世间各种可望不可即的人生境遇，情人难得，知音难觅的怅惘；仕途坎坷，功业未遂的忧思．．．．．．诗歌含蓄朦胧地营造出的意境美！令人百读不厌。 先父在世、阅《诗经韵读》时，在“蒹葭”上有眉注：“刺襄公不能用周礼，周遗老隐、不肯出仕．．．古贤德之人隐居；慕者追寻之．．．”这是继承了“讽刺说”和“求贤说”。我则从中体悟到：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意蕴——屈原应该是得了《诗经·蒹葭》的真传。上世纪的1988年，由秦汉、刘雪华等演的电视剧《在水一方》风靡大陆！其中，由李碧华演唱的插曲：“．．．有位佳人，在水一方．．．”给了我美的感受——这已是现代人对“蒹葭”诗意的演绎了。 辛卯年春节，捷儿执意要我为他书写“蒹葭”，说是要贴在他“彭城租屋”的墙上；并让我听了他手机里录入的、由一位女士吟咏的“蒹葭”——那确是能引起“八０后”对爱情联想的“如梦”般的柔美之音！当我指导他阅读其先祖父对“蒹葭”的注释时，他可爱地说：“反正我对这首诗的理解就是写爱情。” 嗨！对正处在好年华——充满幻想、富有诗意——“浪漫”时代的年轻人，谁能说他的理解“有什么不对吗？”沈从文给张兆和的信中曾这样写道：“我就这样一面看水，一面想你，我快乐，就想应当同你快乐；我闷，就想要你在我必可以不闷．．．．．．”遥想沈从文坐在水边，摇晃的水光潋滟倒映在小木船上，沅江上的那团水墨浓得化不开．．．．．．大师年轻时尚且如此；更何况现今的“八０后”？ |
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