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“工欲善其事，必先利其器”，这句话的意思是说，想要干好某一件事，必须要有好使的工具。今天我们要说的，正是一件“工具箱”，它的主人不仅是一代名臣，而其中的工具还阐述了四个人生哲理。这究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘。 
在河北沧州博物馆中，陈列着一个惹人注目的工具箱，当游客们好奇的问起它的来历时，导游都会骄傲的说，这个工具箱的主人便是清朝名臣纪晓岚。
纪晓岚，名纪昀，号石云，是清朝著名的政治家和文学家。乾隆19年时，纪晓岚考中进士，入选翰林院做庶吉士，一生中所担任官职众多，包括左都御史、兵部尚书、礼部尚书、太子太保，以及协办大学士等等。
在各种影视剧中，纪晓岚一直以饱读诗书的形象被人铭记，纪晓岚一生博览群书，对于诗歌篇文有着很深的造诣。由于他的学术高深，乾隆皇帝才会委派他担任《四库全书》的总纂官。 
纪晓岚做了一生的学问，这个工具箱中排列的也都是一些文具，它们代表了纪晓岚对于学问的态度。
估计有不少读者会问，纪晓岚的文具箱如此精致，其中的文具究竟有哪些呢？别着急，小编这就给您说说。
纪晓岚的工具箱总共分5层，其中1层已经遗失，因此只剩下4层。4层工具的数量共有19件，我们可以按层数来依次观看。第1层是尺、锯、秤3件，第2层是戥、棕刷、裁刀、尺、锥五件，第3层是2件扁锉，铜锤、起子、烙铁5件，第4层放置凿、斧、砧、尘刷与2把尺子。
值得注意的是，在19种工具之上，还分别嵌刻着19行文字，类似于纪晓岚的座右铭。
也正是这些精巧的工具与其上的座右铭，让后人知晓了纪晓岚的人生智慧，其中蕴涵的哲理非常隽永。
首先，尺铭中这样写道：“其直中绳，其方出棱，其壁立层层，如使之回曲，对曰：不能。晓岚”，意思就是说，纪晓岚以尺作比，要求自己在道德上不畏权贵，要以“直”与“方”为考量，激励自己要具备坚韧不拔的精神。 
同样如此，在锯铭中，纪晓岚这样写道：“纤齿棱棱，犀利自矜，然盘根错节，非汝所胜，当知有能有不能。晓岚”。意思就是说，锯子虽然有锋利的锯齿，看起来能切金断玉，只可惜，遇到盘根错节的老树，便也无可奈何。纪晓岚时刻在提醒自己，为人不能锋芒毕露又妄自菲薄，若不能如此，必然会遭受挫折与失败。
其次，在工具箱的戥子上的铭文更加值得玩味，曰：“所系虽轻，亦务使平，盖千万之差，生于毫忽之畸零。晓岚”。戥子是古人用来称量贵重物品的小秤，因其精准异常，所以被广泛使用。文中的意思也很明显，纪晓岚以戥子为比喻，阐述了自己的为官之道，自己身为官员，身上牵系着万千百姓的生息，若是公私混淆，便会“失之毫厘，谬之千里”，影响万千百姓。
纪晓岚以如此比喻，用来端正自己的德行，求为官清廉正直，真可谓是谨言慎行的一代楷模。 
纪晓岚以扁锉生动的进行了比喻，扁锉铭中如此写道：“芒刺簇簇，细寸如粟，慎之哉，是微锋也能入木。晓岚”。芒刺簇簇，其实可以引申为小人的意思，纪晓岚认为，小人虽“细寸如粟”不值一提，可是却必须加以警惕，因为它害人为祸的程度不亚于入木之锯齿，因此必须做到“害人之心不可有，防人之心不可无”。
其实，换个角度想，纪晓岚是在利用工具，给自己的言行做一次归纳总结，力求日后行事规矩，远离小人，以避免因言行不慎，而落入被小人相害的境地。 
最后，纪晓岚也对自己的人生理想定下了目标，凿铭：“斧非尔力不能洞穿，尔非斧力不能攻坚，相资为用，毋畸重于一偏。晓岚”，意思就是说，斧头若是缺少凿子的尖锐，便难以穿洞，而凿子缺了斧头的力道，就不能攻克坚器顽石，二者相辅相成又相互依存。
纪晓岚以斧凿作比，诠释了想要团结与自己同样耿直忠正的官员，以相互之间的精诚合作，为朝廷更好的效力，与看似顽固的敌人作着艰苦卓绝的斗争，实现自己的人生价值。 
纪晓岚的工具箱内，不仅仅只是装着一些工具，还承载着太多的人生智慧。由此可见，作为儒学大家的纪晓岚，尚能如此修身克己，作为现代人的我们，更应该在微言大义中，发现其中的闪光点，并将先人的智慧运用到我们的内心和行动之中。
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