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杨家将故事在中国流传较广，故事背后所代表的忠诚，舍身忘死等爱国情怀，成为中国文化不可或缺的一部分。 每年有不少杨家后人回到河南开封认祖归宗。他们集资在天波杨府的旧址上，新建天波杨府。并且由杨业的直系子孙，中国开国功臣杨成武将军亲自书写“天波杨府”四个大字。
开国功臣杨成武将军亲自书写的天波杨府 通过历史，不禁有个疑问，为何宋朝灭国的时候。杨家将们没有挺身而出呢，杨家的后代们为何鲜有出现在历史中呢 要想搞清楚这个疑问，我们先要从从杨家将第一位人物杨业说起。
人们为了纪念杨业而设置的雕塑 杨业本属北汉，北汉汉主刘继元归降宋朝，刘继元亲自劝降，杨业也归降宋朝。杨业那时已名声在外，宋太宗赵光义早有耳闻。 对于他的归降，非常高兴，直接授予他左领军大将军、郑州防御史。为抵抗辽国侵犯，把他派到代州，作为三交驻泊兵马都署，受潘美节制。 后来辽国大军，从雁门大举进攻，杨业从小路率领数百名骑兵绕到辽军背后，与潘美形成两面夹击之势，一场战斗下来，收货颇丰，杀死了辽国节度使驸马萧咄李，活捉马步军都指挥时李重海，缴获众多兵器战马，因此升为云州观察史。 此后尽管辽军多次侵犯宋朝，但是由于杨业作战勇猛，数次被打退，以至于辽国军队只要见到杨业旌旗，便不战而走。 杨业威名赫赫，引起了同僚的嫉妒。杨业身为降将，功劳已经明显超过他们，嫉妒的同时更害怕杨业爬到他们头上，所以千方百计向赵广义诽谤杨业有通敌、苛责下属之心。 赵光义深知抵抗辽国根本离不开杨业，为了体现对于杨业信任，赵光义把奏折送给杨业，以此表示对于他的信任，杨业大受感动，感慨遇到了明君，在战场上更加拼命杀敌。 武将人的心是单纯的，他们总是以为只要忠心爱国一定会得到皇帝的认可。不过事实告诉他，任何人在君主面前，都是棋子。 雍熙三年，宋太宗不顾众人劝阻，执意派遣大军攻执意派遣三路大军攻打辽国，其中潘美为西路军主将，杨业为副将。 西路军马首战告捷，夺取四个州，但是主路兵马曹彬一度失利，宋太宗看到形势不对，于是赶紧命令各路军马撤退，又担心辽国军队杀害四州的百姓，在撤退同时命令潘美把四州百姓全部迁移到内陆。 此时，辽军派遣十万军马反扑，敌众我寡，杨业审时度势，认为不可与辽军正面交锋，但是监军王洗和刘文裕不以为然，一度认为杨业惧怕失败，所以才不敢出名作战。 杨业向潘美建议不可出兵，潘美坐在凳子上，没有回应。看到这情形，杨业明白，潘美这这是同意他们两人的意见，不得已出兵作战。 出发之前，深知必败无疑，所以和潘美约定，在陈家谷部署步兵强弩接应，还有可能成功撤退。 杨业出兵以后，潘美等人在陈家谷部署兵力，但是听闻杨业战败，慌忙撤走，等到杨业一路突围杀到陈家谷的时候，发现根本没有援兵，内心悲怆不已，但是依然宁死不降，被辽军生擒，绝食三日而死。 杨业之死令人可敬，正是如此，百姓们才彻底的记住了杨业，记住了这个为国捐躯的英雄。 令人可悲的是，杨业殉国之初。没有任何奖赏，全国上下没有没有举国悲号，甚至该有的补偿标准都是低于国家标准。 迫害他的奸臣，照样活的逍遥自在，后来在其家人辩白陈述下，潘美、王侁和刘文裕才受到惩罚。处罚程度更让人心寒，潘美官降三级，王侁和刘文裕只是削职流放，让人心寒。 更为心寒的是，潘美没过多久，受到重用，连升三级。对杨业迫害，丝毫没有影响他的仕途升迁。 这对浴血奋战，战死沙场对杨业多么不公，对那些奋战杀敌的将士们更是不公，这是一种轻视，这是对功臣们的亵渎。而在宋史中也只是寥寥数笔，记载潘美兵败，杨业被封为太尉，丝毫没有提及杨业为何之死。 但是在辽国，对于杨业之死，异常隆重。辽圣宗特地下旨表扬杨业忠君爱国，让大臣们都好好学学习，学习完还不算，居然还给杨业立庙祭祀。这待遇与宋朝相比，天壤之别，宋朝灭国实属活该。 杨业死了之后，他的儿子杨延昭继续保卫宋朝，保卫赵家大好河山。杨延昭就是我们常说的杨六郎，不过他并不是杨业的第六个孩子，而是契丹人认为北斗七星中，第六颗星克辽国。而杨延昭在契丹作战中，屡次得胜，契丹人认为杨延昭是克星，所以遂称为杨六郎。
杨延昭实为杨六郎 杨延昭从小喜欢玩行军打仗的游戏。杨业看到之后，认为”此儿像我”。行军打仗的时候，总是带着他。有一件事非常值得称道，显示出杨六郎的出色军事能力。 公元999年冬，契丹骚扰边境。当时杨延昭负责坚守城池，契丹一直久攻不下，但一直为退兵。此时天寒地冻，大地一片萧瑟，杨延昭突然想到一个好方法，他命令人在在城墙上面洒上水，由于天冷，没过多久，墙上全部结冰，非常光滑，第二天契丹人一看，攻破城墙难上加难，只好撤兵。 在澶渊之盟时，杨延昭上书，契丹兵马劳顿，可从后路包抄，截断契丹归路，收复失地，但是朝廷害怕契丹报复，没有答应。于是杨延昭亲自率兵抵达辽国古城，一举攻下城池，俘获众多。 签订盟约之后，杨延昭一直奉守边关，直到死于任上。听闻他的死讯，举国上下一片哀悼，宋真宗遣派特使，扶灵柩而归。 杨延昭死后，他的孩子杨文广，因为他的名声，受到宋真宗重视，而且同父亲一样，常年生活边境，练就了一身本领。 西夏侵扰边境，想要南下占领秦川，大将韩琦命令杨文广在筚篥（bì lì）修筑工事，杨文广先扬言先到喷珠，然后连夜赶到筚篥修建工事，等到西夏军队赶到，杨文广早就埋伏好军队，西夏大败而归。 后来，辽国人来争代州地界。杨文广献阵图，以及取幽怨之策。可是还未上报朝廷便去世了，虽然杨文广没有像祖父和父亲那样，功绩卓著，但是同样英勇善战，一直以报效国家，收复失地为目标，从来没有辱过杨家名声。 此时杨家将的故事，已经成型，但是由于口头相传，虚构了不少的成分。历史上并没有佘太君这个人物，穆桂英挂帅，更是子虚乌有的事情，更不要说四郎探母。五郎出家的故事了。
杨家将虚构的故事中满足了大众的善恶的心理 既然杨家将一族在宋朝如此闻名，为何在北宋灭亡的时候，没有挺身而出，拯救宋朝呢。 这与宋朝重文轻武的文化分不开，很多武将纵使有莫大的功劳，但是依然在朝廷上依然受到排挤。 王安石与宋仁宗讨论杨业的之死的时候，王安石向仁宗说道，太宗过于重用潘美，以至寒杨家的心，寒了众将士们的心，仁宗听完默然不语。 此后杨家后代资质平平，到了宋微宗的时候，已经默默无名了。 尽管杨家此后默默无名，但是人丁兴旺，零零散散有几位比较出名的人物，像是青面兽杨志，杨志虽然为杨家后人，同样英雄无门，为了生计杀了牛二，虽然不甘心落入草寇，但是朝廷小人当道，一心报国的志向被现实击得粉碎。 到了明朝，杨家甚至出现了不能在朝为官的家训，主要原因在于朱元璋对于功臣大肆屠杀，虽然身为杨家将的后代，但是依然无法避灭族之灾。 据《明史太祖本纪》记载，杨璟乃是杨家后代之一，跟随常遇春东征西战，立下了汉马功劳。朱元璋登基后，作为有功之臣，被授予爵位。 杨璟死后三年，朱元璋以谋反的罪名诛杀胡惟庸。并趁机诛杀大量功臣，其中就包括杨璟后代。不得已只得四处亡命天涯，有的人还趁机改名换姓，由杨改为阳。 慢慢的杨家一族彻底地淡出大众视线，只留下杨家将的故事代代相传，成为统治者控制百姓的思想工具，大概这才是统治者们最主要的的吧。
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