|
红楼梦本是警幻仙姑制造的一场逼真幻境，青梗峰下的顽石随贾宝玉一起落草荣国府，享受荣华富贵。 经历这红尘一梦，贾宝玉和石头一起，从最开始“灵性稍通”的蠢物，到尝尽人间冷暖，体验了“乐极生悲、人非物换”的人间百味，最后出家做了和尚。www. 从第一回空空道人看到石头上记载的红楼故事可知，通灵宝玉最后肯定是回归青梗峰了。 “我如今大施佛法，助你助。待劫终之日，复还本质，以了此案。” 从一僧一道当初的设定看，通灵宝玉最后必会还原本质，但是通灵宝玉是何时回到大荒山下的，是宝玉出家做了和尚后就和一僧一道回归本质的，还是等死后魂归青梗峰的？ 关于宝玉最后的归宿问题，可以确定的一点是，他并非一出家就离开尘世，回到大荒山的。这从贾雨村智通寺遇老僧的情节可以看出。 “（雨村）忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处，隐隐有座寺庙……” 雨村看到一座破败寺庙门口的一副颇有深意的对联，就想到“其中想必有个翻过筋斗来的，也未可知。” 及至进去破败庙里，看到一个老僧在那里煮粥，“既聋且昏，齿落舌钝，所答非所所问。” “源易缘”曾在之前的文章中分析过，这个昏聩老僧就是贾宝玉出家后的样子，而宝玉所在的这个智通寺旁边竟是山环水旋、茂林深竹之地，就是林妹妹的墓地。 通过贾雨村旅行的路线，智通寺就在林家姑苏城外的山野村郭。 贾雨村说寺里有个翻过跟头来的，而脂砚斋在旁侧批【毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。】 宝玉既证之后，当时荣国府大厦倾倒，体验过一瞬之间“乐极生悲”后，确实出家做了和尚。 而和甄士隐出家后跟了一僧一道去不同，贾宝玉做了和尚后，并没有和一僧一道一块回归青梗峰，立马变换回石头的本质。 贾宝玉做了和尚后，是到林妹妹葬身之地守候到舌钝齿落，从富贵公子到孑然一身熬粥度日。 至于宝玉是怎么回归青梗峰，又是何时回归的，“源易缘”认为可以参考晴雯、金钏儿等前80回已经死亡的女子。 晴雯虽被宝玉祭奠为芙蓉花神，但也没有说直接白日飞升，金钏儿也是投井死亡后，才了结“此案”的。 因此，宝玉应该也不太可能出家后就直接被带回青梗峰，而是等为黛玉守墓到老到死后，才魂归青梗峰，还原石头本质。 从当初那个无忧无虑的荒山巨石，到经历红尘幻灭，那块被称为“蠢物”的石头，已经真的通了灵性，通了人性。 只不过，宝玉最后并没有按照一僧一道的设计，体验到“万境归空”，而是悟到情之可贵。要不然，在做和尚后，也不会为黛玉守墓一生了。 也许和宝玉有相似经历的曹翁在经历家族变故后，所唯一珍视的就是“真情”吧。所以才会对李纨、贾兰等对贾家其他成员的冷漠痛加批判。 如此看来，宝玉被称“情种”才真的名副其实，如果出家后真的万境归空，把所有人所有事都撒手不管，一走了之，那只能算不负责任而已，也配不上为他泪尽而亡的黛玉，更配不上文学巨匠曹翁的心思了。 就此话题，您有什么看法或高见，欢迎互动留言。 参与书目：《脂砚斋评石头记》《红楼梦》 |
|
|
