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http://blog.sina.com.cn/s/blog_497e10a00102xcd2.html 蒋昆仲梦
蒋贞庵【1】、养庵【2】与章珍川【3】同住灵公殿大街【4】。甲子夏夕，贞庵梦当街有走马者，锣鼓喧阗，环视如堵，突于众中一马首掣珍川去，次马再掣贞庵去，三马方掣养庵去，相继蹀躞【5】，凌空上下，不可捉摸，得汗乃醒。是科甲子，章先捷，次科丁卯，蒋兄弟并捷，一如走马之数，嗣后此街报捷者乌有【6】矣，真奇梦哉。 【注释】 【1】蒋贞庵：蒋以忠，1533-1589,字伯孝, 号贞庵、存方。隆庆元年（1567）中举，隆庆二年（1568）进士及第。终福建副使。著有《艺圃球琳》《清权山人集》。 【2】蒋养庵：蒋以化，生卒年不详,字仲学,南直隶苏州府常熟县（今江苏常熟市）人。隆庆丁卯（1567年）举人,官至监察御史。著有《见闻杂记》四卷（浙江吴玉墀家藏本）。 【3】章珍川：章有成，字成德（龚立本《常熟县志》），字珍川（康熙《常熟县志》）。本姓孙。嘉靖四十三年（1566）中举，终夷陵知州。 【4】灵公殿大街：当今辛峰巷。灵公殿位于城区街道辛峰巷，始建于明洪武十八年（1385年），弘治间毁，正德二年（1507年）重建。 【5】蹀躞：音dié xiè，马行貌。元萨都剌《题画马图》诗：“四蹄蹀躞若流星，两耳尖修如削竹。” 【6】嗣后此街报捷者乌有：当指蒋氏兄弟以后，否则不能解释蒋贞庵中进士的报捷。
蒋养庵应丁卯南都试，邸中梦一仆卢德者，挟元宝二定，起而争者约四十余人，卢拒弗与，曰：“此余家养命物也。”护持惟谨。突遇施六官人者于桥左，呼而谓曰：“汝欲见天子诞生处耶？”蒋喜诺，从导至一所，宛若皇居，但未睹天颜，仅见御座上赭衣十袭，飘然尚有半袂。既觉，莫知所解。迨蒋捷后，始悟二元宝者，坊金也；起而争者若干人，蒋中四十八名也；施六官人者，是科第六【1】，为青阳【2】施笃臣【3】也；天子诞育者，丁卯为隆庆【4】首科也；见衣不见君者，仅举于乡，不能兆廷对也。计所应一一不爽，奇哉奇哉。以是知事皆前定，亦何必扰扰邯郸【5】为。 【注释】 【1】是科第六：有误，详见注【3】。 【2】青阳：今安徽省池州市青阳县。 【3】施笃臣：1530-1574，字敦甫，号恒斋，明代青阳（今安徽青阳）人。嘉靖三十五年（1556）进士，初授工部主事，因治直沽河有功，迁升员外郎。四十五年（1566）晋升湖广按察司副使，兼理治荆州水利，治理水患，加筑江堤，亲赈灾民。嗣后迁江西参政、观察史、右布政使。隆庆五年（1571），迁山东布政使。万历元年（1573），迁升顺天府尹，时为京都首府，权贵云集，施政颇难。但他肃身勤政，正纪严法，朝士称颂。万历二年（1574），因积劳成疾，卒于任所。著有《江汉堤防考》和《春堂文稿》等。 【4】隆庆： 明朝第十二位皇帝明穆宗朱载垕的年号，明朝使用隆庆这个年号一共6年（1567年—1572年）。 【5】扰扰邯郸：邯郸学步，因不熟练而纷纷乱乱。扰扰，指纷乱貌；烦乱貌。宋苏轼《荆州》诗之四：“百年豪杰尽，扰扰见鱼虾。”
蒋养庵初选孝感【1】，人人称难治，以为自来无一官与荐，无一官得考【2】者，即欲改教改地，不能也。惆怅久之，至十月赴任。赴任之先一夕，梦左袖忽绣一锦，烂然可观，怪而呼同寓周文城，曰：“此地安得此梦乎，是谢道士而欲成仙也。”相与笑而存之。及官五载，膺七荐，例当升转，一夕又梦前所绣之锦，粲【3】然一衣，披其两掖，又喜而告文城，文城戏答曰：“道士其成仙去乎？”盖是时铨部【4】已将其名总封御前得允矣。五载而成一衣合一梦，夫非绣斧【5】先征？大出望外。 【注释】 【1】孝感：今湖北省孝感市。因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。 【2】考：明代对官吏的考察主要通过“考察法”来实现。以“贪、酷、浮躁、不及、老、病、罢、不谨”八法来具体衡量。对地方官的考察又称为“大计”， 三年一次。从州县到府道司，层层考察属官，再汇总至督抚复核，造册上报吏部。考绩分上中下三等，曰称职、平常、不称职。以此决定一个官员的升迁。 【3】粲：音càn，本意是指上等白米，也指鲜明的样子。《诗·小雅·大东》：“粲粲衣服。”传：“鲜盛貌。” 【4】铨部：指古代主管选拔官吏的部门。 【5】绣斧：指皇帝特派的执法大员。典出《汉书》卷六十六《公孙刘田王杨蔡陈郑列传·王欣》。宋辛弃疾《婆罗门引·不堪鶗鴂》：“江东日暮，道绣斧、人去未多时。” |
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