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2015年六月份在世界老子道德文化城学习时，我就一直在想：中国这么好的老子文化，为什么一定要跑到国外去学呢？当时我就暗下决心，要把文化城的所有美好带回家。 回来后，我和沈燕老师、刘美玉老师、郑雪红老师等一起组建了《道德经》养生拳操点，等先生和于银松老师11月份学习回来后，我们又开始举办每月一次的读书会。我们走进企业，走进政府、机关单位，走进学校，我们邀请很多对《道德经》学用有深刻理解的老师们来靖江分享他们自己的成长故事。 现在，我们每周一次的聊吧分散在不同的志工老师的工作场所，以各自为中心，带着身边的人展开对《道德经》章节的深入学习。我们通过不同形式、不同地点的展现，让大家体会大道的智慧及力量，我们都希望能够给自己身边的人带去收获感、幸福感。 每个周五是我们公司例会时间，以前的例会我们只谈工作，三年前开始我们的例会形式改成了一个小时的《道德经》学习，一个小时的工作布置。同事们最初对学习非常抗拒，甚至有人因学习而提出离职。三年过程中，从刚开始每周带着大家一起学习三章，后来同事们轮流主持学习，到现在同事们通过每周一个章节的深入解读，并引用生活中的案例去对照检查自己的心行，达到对章节的理解。很多同事从最初开会发言都瑟瑟发抖，到现在可以独立主持一个小时的学习，最关键的是他们对《道德经》的理解经常会给我们带来惊喜。每个人看到的智慧点都不同，然后经过同事们一起碰撞，让大家都能收获到不同的智慧。 这周我们学习第三章“无为妙用”，大家的分享点如下： 一、为人处世中，与人为善，遵循自然规律，与人方便，与己方便，老天自然会回馈于你。 二、一段美好的音乐，当没有人欣赏它，也是无用；一个领导，当没有人尊重你，代表你没有能力。成功不是运气好，而是一个人的人品，真正的成功是我们的人品和善念。 三、在车站看到别人在草地旁抽烟，我也很想走过去抽，可当我看到那边的花花草草，还有很多小孩时，我就控制住了自己。我在想：那些孩子如果是我的孩子，我肯定不会在孩子面前抽烟的，所以我也不能在别人家的孩子面前抽烟。学《道德经》的目的就是修心，是自我修炼，抵制外界的诱惑，当别人做的不对，不跟随，认清自己。当我们在工作中遇到烦恼，说明我们的力量不够，需不断学习，洗涤我们的内心。每当我们发出一个小小的善念，都可以影响身边的人。 四、无为是指让一切自然变化发展，不去刻意的改变任何事物（当然，这并不代表不去努力），遵循规律来做事自然会成就所有的事，这是合理的作为，因而也是积极的作为。在我们的工作岗位上，让别人获得幸福感，给别人带来温暖，关心别人，工作方法教给别人，这就是有道的人，就是无为妙用。 五、识不足则多虑。见识不足、难以决断就会思虑过度、担忧狐疑、没有安全感。所以有时候，多思多虑、惶恐不安的生活并不是外界给我们的，而是自己见识浅薄造成的。想要改变这种状况，就要充实自己，开阔眼界。“读经长学问，读史长见识”——多读前人的优秀书籍，借鉴前人的智慧经验，遇到事情自然心开意解，知道如何应对处理。 六、威不足则多怒。威德不足以服众就会容易发怒。有人用发怒来树立威望，其实会事与愿违的，因为发怒暴露出了德行的不足。威望都是从德行而来，道德的力量可以摄服一切大众。而真正有学问、有道德的人表现出的，必定是谦虚恭敬和平易近人，哪里会用愤怒去招众人的怨恨呢？当你怕得罪人，说明你就已经失去威信了；当你得罪人，不是为了自己的私心，是为了整体利益，公司利益，为更高的利益而得罪人，是妙用。管理是协助别人把事情做好，理顺事情。 七、信不足则多言。信用不足的人，说话别人不相信，通常就会费尽口舌去讲更多的话。《易经》又言：吉人之辞寡，躁人之辞多。话多有时候从侧面表现出了一个人信用的缺失，所以守信非常重要。在公司上班就是与公司签约了合约，我们都要遵守合约。员工手册就是我们的契约，比如每周工作日记不按时交、迟到早退、上班淘宝购物，玩游戏，甚至是走私侵害公司利益等等，都是信用缺失。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 和谐身心、和谐家庭、和谐企业、和谐社会是我的责任，当我带着身边的人一起学习时，最终受益的还是我自己。践行四和就是行道、悟道的过程。 作者：高煜（作者授权代发） |
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来自： 道德经学用 > 《和谐企业，我的责任》
