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来源 | 京博国学（ID：jingboguoxue） 主播 | 阿成 父爱如山，父爱不可缺少，也不容易被替代。 父爱充裕的孩子，男孩的性格踏实稳定，女孩的性格热情开朗。 父德如海，父亲的品德有多高尚，孩子的格局就有多大。 古人说，“养不教，父之过”，父亲是孩子最好的老师，父亲的德行与智慧，是给孩子最好的资产。 家之信仰 家是中国人真正的信仰，传统家训的核心内容是教子与治家。 父教，最重要的是给孩子一个对家的信仰，给孩子安全与温暖。 古代的父教虽然以“严”为主，但是“严”并非冷淡、无情、不关注，父教还要有“慈”，《大学》里说，“为人父止于慈”。 父亲这个角色，对于家庭的意义，绝不仅仅是赚钱养家而已，对孩子来说，父亲是人生价值观的传承者，是学习的榜样。 过去有一句话，“名父之子多败德”，这是因为成功人士要忙于事业，无暇耐心教育孩子。 父亲应该更多地参与到孩子的成长中来，没有非去不可的饭局，只有瞬间长大的娃儿； 钱可以慢慢挣，孩子的教育却不是只靠金钱就能换来的。 富可敌国的李嘉诚，一开始就在家里立下规矩：无论工作多忙，每个星期一晚上，一家人一起吃饭。 这就是给孩子做出表率，家是信仰，家是最重要的，一家人一起吃饭是很必要的。 首要做人 父教，首先是教孩子做人。做人不行，一切都谈不上；会做人了，自然就能做事。 清代郑板桥，52岁才有了一个儿子，当然是非常疼爱，但是他认为要正确地爱，不能溺爱，也就是爱之以“道”。 这个“道”是什么呢？ 郑板桥说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 当今那些只关注孩子能否上个好大学，找份好工作的父亲，不妨听听蔡元培的一句话，“决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养！” 吃苦耐劳 抗日名将傅作义，从小家境贫寒。他的父亲，早年是依靠背人渡河来挣钱。 傅作义在陆军中学读书时，有一年因为不注意节省，花完了生活费，只好向同学借了20两银子。 放寒假回家，傅作义对父亲说了借钱的事，父亲并没有责怪他，而是把他带到黄河边，父子二人脱掉衣服跳入冰冷的河水。 回复【早安】送你一张专属祝福卡片 傅作义冻得瑟瑟发抖，父亲漫不经心地说：
傅作义顿时羞愧难当。返回学校时，父亲给了他足够的学费和生活费，又另外给他20两银子还债。 尽管傅作义后来青云直上，但是一生崇尚简朴，人称“布衣将军”。 晚年谈到父亲，傅作义说：
“惯子如杀子”，孩子终究要长大，要脱离父母自己去奋斗、去生存，古人说，“留物与儿孙，未必黄金美玉；立世靠自己，定当品高学优”。 郑板桥给儿子的遗言是，“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉”。 国画大师傅抱石对上大学的女儿说：
古人说：“居安思危，戒奢以俭。” 在安逸的日子里不忘以处危境之心警戒自己，在富足的时候不忘以俭朴之心戒除过多的欲望，这也是从古到今父教的主要内容：谨慎自律。 曾国藩曾经说，越是富家儿孙，越是官宦子弟，越要自律，在物质生活上主动跟贫寒之士一样，这样的孩子将来才有可能成大器。 创造了“一门三院士，九子皆才俊”奇迹的梁启超，一直教育孩子要敢于吃苦冒险，不可贪图享乐。 儿子梁思成和儿媳林徽因学成回国，可以去清华大学或者东北大学任职，梁启超认为，清华大学虽然舒适，但却是“温柔乡”，人际关系也复杂，容易消磨人的意志，而东北大学虽然艰苦，但是人际关系简单，可以开辟新路。 结果去了东北大学的梁思成，很快大展宏图，在那里创立了中国现代教育史上第一个建筑学系。
都说钱钟书是国学大师，其实，他的父亲钱基博才是真正的国学大师，而且品行端正。 1929年，钱钟书考入清华大学外文系，钱基博写信给儿子说，做一个仁人君子，比做一个名士更有价值。 回复【早安】送你一张专属祝福卡片 后来，钱基博又写信说：
钱基博还说，希望儿子能“淡泊明志，宁静致远”，希望儿子能成为诸葛亮、陶渊明，而不愿意儿子成为胡适、徐志摩。
曾国藩在家书中对儿子说：
曾国藩的父教，简单说就是，凡事坚持到底，而他的一生，也是这么做的，早起、静坐、读书、修身，坚持了几十年。
西汉东方朔教导儿子说，“明者处事，莫尚于中，优哉游哉，与道相从”，意思是说，智慧的人在这世上，崇尚中道，不走极端，悠游度世，红尘潇洒。 东方朔是幽默滑稽大师，给后人留下了一些段子。 他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，他也希望自己的儿子能做到这一点，生活无忧，逍遥世间。
画家丰子恺有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”，最大的希望就是子女们快乐就好。 女儿丰一吟说：
丰一吟读完初一，不想读了，丰子恺就送她去学美术。 回复【早安】送你一张专属祝福卡片 但是丰一吟没有什么兴趣，逃课去学唱京剧，丰子恺也没有怪她，还去看她的京剧表演。 国学大师梁漱溟对两个儿子也是“信任且放任”的，有一次长子梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。 梁漱溟只看了一眼，又还给了儿子。 梁培宽后来明白了父亲的用意，“自己的事情自己负责”。
望子成龙是人之常情，但是强求也没有必要，做一个平凡人也有平凡人的快乐。 苏东坡就不是望子成龙，相反，他希望自己的儿子不要太优秀，平安就好。 苏东坡在小儿子出生三天时，按风俗给他洗澡，写了一首《洗儿诗》：
鲁迅在遗嘱中说：
儿子周海婴后来成为无线电专家，一生“做一个实实在在的普通人”。 - End - 作者 京博国学（ID：jingboguoxue），最有格调的国学微刊。 京博国学（ID：jingboguoxue），最有格调的国学微刊。有书经授权发布，转载请联系作者。 |
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