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回答这个问题，首先要看看刘姥姥是以什么样的形象出现在二人面前的。 我们读者上帝视角，觉得刘姥姥是个很不错的老太太，虽然因为家贫，虽然是到贾府来打秋风，但是难得的，尽量不动声色的维护自己的尊严。 实际上刘姥姥的家境，并没有我们想得那么贫寒。 我们看看她的女婿身家： 方才所说的这小小之家,乃本地人氏,姓王,祖上曾作过小小的一个京官。 王成新近亦因病故,只有其子,小名狗儿.狗儿亦生一子,小名板儿,嫡妻刘氏,又生一女, 名唤青儿.一家四口,仍以务农为业。因狗儿白日间又作些生计,刘氏又操井臼等事, 青板姊妹两个无人看管,狗儿遂将岳母刘姥姥接来一处过活.这刘姥姥乃是个积年的老寡妇, 膝下又无儿女,只靠两亩薄田度日。 这短短几句话透露的信息有三个： 第一、王家祖上也是富过的。因此能和王家连宗。 第二、刘姥姥自己也是有田地的。 第三、虽然现在王狗儿经济上不太宽裕了，但是当年也是一妻一妾。既然青儿是嫡妻生的，那么狗儿亦生一子,小名板儿哪儿来的呢？显然是妾室生得。只是故事开始的时候，妾室不知道什么原因不在了而已。 也就是说刘姥姥并不像我们想象的那样，是个积年贫苦的农村老太太，而是事实上如果节俭着过，日子也颇能过得下去的老太太。
刘姥姥二进贾府的时候当然就已经显示出了她的良心——得了凤姐的资助，并没有忘记别人的恩情，带了很多农家菜来还人情。 平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里，还有张材家的周瑞家的陪着，又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。众人见他进来，都忙站起来了。刘姥姥因上次来过，知道平儿的身分，忙跳下地来问“姑娘好”，又说：“家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。” 但是她是以什么样的形象出现在黛玉等人的面前呢？ 凤姐儿见贾母喜欢，也忙留道：“我们这里虽不比你们的场院大，空屋子还有两间。你住两天罢，把你们那里的新闻故事儿说些与我们老太太听听。” 凤姐的意思很明确了，刘姥姥你是来逗老太太开心的。 如果这里还不明显的话，后面鸳鸯凤姐就很直白的说出来了。 鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。” 刘姥姥知道吗？ 她知道的。 那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了说的也编出些话来讲。 刘姥姥笑道。”姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。 此时的刘姥姥未必知道她二进贾府，会有多丰盛的结果，但是此时她是很愿意化身丑角，去逗贾家这些太太小姐们开心的。
就是贾母虽然言语客气，但是也没有把她平等对待。这里指的是和贾母平素来往的老太太们相比，也可以理解是吧！ 刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福，口里说：“请老寿星安。”贾母亦欠身问好，又命周瑞家的端过椅子来坐着。 对于林黛玉等大门不出的小姐们来说，突然身边出现这样一个人物，无疑是新鲜有趣的。 长辈和管事人的态度同时也决定了她们的态度。 因此与其说黛玉等不尊重刘姥姥，拿她开玩笑，倒不如说，刘姥姥出现在她们面前就是一个笑话的身份。更不要说，贾母大宴刘姥姥时候的表现多么可笑了。 假如刘姥姥单纯是以一个贫苦的老太太出现，黛玉她们可能也就客气礼待。 但是刘姥姥以一个笑话的样子出现，黛玉她们背后开开玩笑，大概也是可以理解的吧！
而妙玉，显然又是另外一个情况了。 出场的时候，架子就摆得高。王夫人下帖子请的。 林之孝家的回道。”请他，他说。侯门公府，必以贵势压人，我再不去的。'“王夫人笑道。”他既是官宦小姐，自然骄傲些，就下个帖子请他何妨。“ 对于黛玉和宝钗虽然客气，但是也是骄傲的态度。 对于贾府的心尖子贾宝玉态度更是高高在上。 宝玉笑道：“常言。世法平等'，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。” 因此，与其是说妙玉不尊重刘姥姥，倒不如说，妙玉借着刘姥姥拔高自己的身份、地位。
黛玉和妙玉看不起刘姥姥这是毋庸置疑的，个人认为看不看得起穷苦人与阶层无关，而与个人的经历和思想修养有关。具体分析如下： 1.从贾母的修养看黛玉、妙玉等人的修养像贾母这样的一家至尊，本来躺在床上让丫鬟捶腿，见了刘姥姥，也立马欠身问好，还让周瑞家的搬椅子过来请刘姥姥坐下，又是邀请吃饭，又是邀请留宿，这在古代算是亲戚间的比较高规格的接待礼仪了。 而在刘姥姥第一次进荣国府，凤姐就没有做出任何邀请，几十两银子就打发了。这跟贾母对刘姥姥的态度形成鲜明对比，说明贾母不仅地位高，情商更高，更懂得尊重别人。 反观黛玉、妙玉、王熙凤、鸳鸯之流，就是从骨子里看不起刘姥姥，甚至把刘姥姥当成了逗乐的工具。 王熙凤和鸳鸯直接戏耍刘姥姥自不必说了，简直跟耍猴似的，并不是刘姥姥没有自尊，也并不是她不明白，而是被生活所迫，才不得不忍受她们的戏弄，甚至让人觉得她是在表演，其实这一切都是穷苦人的无奈啊，正所谓“人在屋檐下不得不低头”。 2.黛玉背后对刘姥姥的嘲笑黛玉和妙玉虽然没有正面捉弄刘姥姥，但也有几处表明了她们确实是看不起刘姥姥。 第42回在讨论画园子的时候，原文里有这么一段描写： 黛玉笑道：“都是老太太昨儿一句话，又叫他画什么园子图儿，惹得他乐得告假了。”探春笑道：“也别要怪老太太，都是刘姥姥一句话。”林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。” 从这几句可以看出，林黛玉也是从骨子里就没有看得起刘姥姥，在接探春的话的时候，曹公用了一句“林黛玉忙笑道”，这句用的非常妙。 一个“忙”字，说明林黛玉几乎没有过多地思考，潜意识里就把刘姥姥当成了一个“母蝗虫”；一个“笑”字，更显戏谑意味，没有任何尊重的成分。 至少探春还称“刘姥姥”，而到了黛玉口里就成了“母蝗虫”，宝钗在后面补了一刀，说颦儿有一张促狭嘴。 关键是这句话并不是当着刘姥姥的面说的，而是在人后说的，当面说也许有开玩笑的意思，背后这么说人就不是那么回事了。 3.妙玉心里对刘姥姥的厌弃再来看看妙玉的表现，她和刘姥姥的交集并不多，几乎没有正面的语言交流。她只从外表就判断出刘姥姥“脏”，从骨子了表现出了对刘姥姥的厌弃，其实她自己不过也是“寄人篱下”，不知道她哪来的勇气，去看不起别人，甚至嘲笑贾宝玉家里都拿不出一件东西跟她使用的东西相比，只能说是她的出身给了她高度优越感。 第41回，妙玉通过一个茶杯表现出来看不起刘姥姥的，原文如下： 妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。” 从这几句话可以看出，她骨子里自认为高人一等，就算用过的杯子，她宁愿去砸碎，也不会赏给刘姥姥，这是一种高度扭曲的自我高洁的心理，要是他对贾宝玉也这么说，那就罢了，关键是对贾宝玉采用了截然相反的态度，所以说，妙玉也是从心底里就看不起刘姥姥。
我是洞古鉴今，如果以上对您有所帮助，欢迎转发，如有不当之处，也欢迎批评指正，共同探讨！谢谢邀请！ 貌似真的看不起！不仅她俩看不起，贾府中能看得起刘姥姥的屈指可数，只是说出来和没有说出来的区别。
二进贾府的刘姥姥表现出她高超的情商，晚上给贾母讲故事就是讲一个种善因得善果的故事，给宝玉则编了关于一个女孩子的悬疑故事，抓住各自的特点投其所好，这显示出去贾府打秋风的刘姥姥的智慧。
期间刘姥姥一边靠自轻自贱，插科打诨取悦大家，一边不失时机地要求把一些东西带回家去。林黛玉第一次嘲笑刘姥姥就是在她极尽表演之能事后，大家正在边听着藕香榭的女子们演奏乐曲，边饮酒。 箫管悠扬，笙笛并发。正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。 这时候大家便顾不上戏弄刘姥姥了，没想到刘姥姥竟然给自己加了戏码，边喝酒边就着音乐手舞足蹈。 宝玉因下席过来向黛玉笑道：“你瞧刘姥姥的样子。”黛玉笑道：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。”众姐妹都笑了。 我觉得黛玉笑归笑，但她是个明白人，一定看出了刘姥姥的逢迎和讨好，所以她化用了《史记·夏本纪》中的一段话：“祖考至，群后相让，鸟兽翔舞，箫韶九成，凤皇来仪，百兽率舞，百官信谐。”来调侃刘姥姥。 至于林黛玉说刘姥姥“母蝗虫”是在她走后的一天，姐妹们又聚在一起说起的。 林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是那一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”说着大家都笑起来。 我觉得这个“母蝗虫”既照应刘姥姥行酒令时说的“大火烧了毛毛虫”，也指出刘姥姥是来打秋风的本来目的。 所以林黛玉对刘姥姥的轻视是缘于她极度自尊的性子，她看不惯刘姥姥靠自轻自贱来获取同情得到财物。和她有同样想法的一定不少，所以她每次说完，大家都附和着笑，只是林黛玉没有太深的心机，愿意说出来。 只是这位娇小姐不知道人有时候为了生存是没有底线的，何况只是表演自轻自贱。
至于妙玉对刘姥姥的轻视直表现在：在栊翠庵妙玉原本用成窑五彩小盖钟给贾母倒的茶水，贾母喝了一半给了刘姥姥，妙玉最后就让把刘姥姥喝过的杯子放到了外面，不再收了。还是宝玉提出要求把这个杯子送给刘姥姥换钱。 真是“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉在《红楼梦》中出场不多，这一次她的孤高表现得淋漓尽致。 妙玉很多年后会不会想起这件轻视刘姥姥的事情？会不会后悔？当初她善良一点，这位老人家会不会像救巧姐那样把她从泥淖中救出来呢？ |
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