不负身边所有人，唯独辜负自己，是对自我的放逐

有人说，他在婚姻生活中“不负妻子不负双方的父母不负家庭不负孩子，只是辜负自己”，他想知道这样的婚姻会幸福吗？

又一个有趣的问题，这个问题等价于“一个人缺胳膊少腿，缺心少肺，他还是个健全的人吗”。

一个人的婚姻无论前面多少忍辱负重，多少杀身成仁，只要“辜负自己”四个字，就与幸福不沾边。

“幸福”是什么？如果“幸福”只是“如人饮水，冷暖自知”，那这个问题就没有讨论的必要。“幸福”应该有相对一致的衡量指标。

从积极心理学角度，幸福，Happiness，可以有两个层面的界定。基础的层面是满足，你有愿望，满足了；你有追求，达到了；你有梦想，实现了；你过着你期望的生活，这就是幸福。“满足”就是普罗大众幸福的源泉。

那么，不负身边所有人，唯独辜负自己的生活有满足吗？这是自己期望的生活吗？如果是，那就谈不上“辜负”，而是得偿所愿，你满足了自己“奉献”的夙愿，实现了“燃烧自己，照亮别人”的抱负，只要感到志得意满，那也不妨“幸福”。

再说，“幸福”的第二层含义，其实就是“奉献”。如果说前一层面的“幸福”核心是“满足”，其实质是得到，那么“奉献”的实质就是付出。为理想付出，为梦想付出，为伟大的事业付出，为隽永的爱情付出，都可以是幸福的。

问题是，基于“奉献”的“幸福”，其核心要素是：1、自愿；2、且基于有价值的意义。那么，自愿的奉献，为身边他人的付出，如果自愿，何来“辜负”？“辜负”反映的是一种怨怼，一种不甘，一种无奈，一种挣扎。再者，对身边人的付出有意义吗？有原则吗？是基于理想还是基于情怀？如果只是性格的懦弱，只是对自我的放逐，那就是毫无意义的付出，与“幸福”八杆子打不着。

其实，仅仅凭问题陈述寥寥数语，很难一概而论，但是陈述中“辜负自己”四个字，就彰示了远离“幸福”。

即使抛开积极心理学的幸福要义，只从生活日常经验来谈，一个人的婚姻，只有建立在爱自己的基础上，才可能有能力爱伴侣，爱家人。有爱的婚姻，才更可能幸福。

不爱自己，不仅仅是表达一种态度，更重要的是缺乏基本的能力，爱的能力。没有能力爱自己，不知道如何爱自己，不爱自己，反映的是“自我”概念的缺陷，自尊的匮乏。一个低自尊的人是不大可能体会到幸福的，身边的伴侣，家人也不大可能体验到幸福，因为缺乏爱自己能力的人，也缺乏爱伴侣，爱家人的能力。没有爱的家庭，幸福从何而来？

更进一步，“不负妻子不负双方父母不负家庭不负孩子，只有辜负自己”，从人格心理学角度，这反映的是一种讨好型人格，典型的讨好型人格，是人格缺陷之一种。讨好型人格主要源自苛刻而缺少关爱的原生家庭，担心不能得到他人的赞许和赏识，所以过度地付出，直到自己精疲力竭。

概而言之，一个在婚姻生活中感到自己被“辜负”的人是不可能幸福的。他应该做的是寻求心理辅导，致力于心智的成长成熟。人格缺陷如果不能纾解，那么在持续的压力下就可能发展为人格障碍，整个人生陷入泥潭而难以自拔。