|
鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。 一命二运三风水，四积功德五读书，六择业七择偶，八交贵九养生。 1. 命 命首先是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。 孔子说自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”又说：“不知命，无以为君子。” 命通常指的是一种定数，所谓“生死有命，富贵在天”“万般皆是命，半点不由人”。 一人一口命，好命歹命，生来就有。 汉朝的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但是他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。 我们今天理解的“命”指的是一个人的出身环境，有的人出生于达官贵族之家，生来就是公子小姐之命，过着衣来伸手饭来张口的生活； 有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家，生来过着食不果腹衣不蔽体的日子，对于穷苦人家的孩子而言，所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想。 这就是命！ 2. 运 运指的是时机，时来天地皆同力，运去英雄不自由。 “运”字拆开，是云在天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。 先天是命，后天是运。命好不如运好。 一辆法拉利跑车（命）遇见了山区颠簸泥泞的土路（运），这时法拉利的命连拖拉机的命都不如。 所以，通过一些规避，可以部分改变运势。 而为人好，往往运气就好。俗话说：“十指健在，好运当头。”这里的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真诚。 每个人一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时候；无论命多好，都有走霉运的时候。 好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依的，最好的时候要防范最坏时候的到来。 好运来时，就等于把土变成了山，这个需要好多年；可是当山要倒的时候，却在顷刻之间，所以俗语有“运来如抽丝，运去如山倒”的说法。 3. 风水 地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。 纵观中国历史，高官或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地，得以禀赋天地之灵气；近水者多智慧，靠山者多道义；江南多文人，江北多政要。 其实，最大的风水是人心，风水养人，人养风水，福人居福地。 北宋大政治家范仲淹处理过一个官司。 兄弟两个分祖上留下的房产，其中一处房产因为有石头对着房子中心，这在风水上叫“万箭穿心”，对主人大凶，就都不想要那处房子，争执不下。 范仲淹说没关系，我有个好地方，我和你们换。 换过之后不多久，突然大风大雨，所有的石头都被大风刮到门前堆了起来，这样“万箭穿心”变成“万戽朝天”，成了大吉大利的好风水。 4. 积功德 对社会的贡献叫功德。 多做贡献，多做好事叫积功德，其中暗中做好事而不图回报叫积阴德。 做的好事多，相应的回报就越大，命运会因此越来越好。 《易经》里说，“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，又说，“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身”。 这些说的都是“为善得福，造恶得祸”的道理。 无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是“近在己身，远在儿孙”。 古人云：积金以遗子孙，子孙未必守；积书以遗子孙，子孙未必读；不如积德以遗子孙。 施比受好，赠人玫瑰，手有余香。 5. 读书 读书可以改变命运。 通过读书，可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。 读书可以变化气质。 青年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；中年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。 要读好书，如此才能“存好心、说好话、学好样、做好事”。 老不读《三国》，少不读《红楼梦》。 人人都知道开卷有益，但是忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有情有义，便很难与书结为“百年之好”。 没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，回报社会。 6. 择业 古人云：“贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。” 人生在世，不能无所事事，要有份工作干。 俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。 选择适合自己的工作行业，成就会更大。 一项事业要成功，少则十年，多则三十年，男人先立志从事最有希望成功的行业并坚定不移地干下去。 持之以恒，必有所得；精诚所至，金石为开。 7. 择偶 《黄帝内经》：“孤阳不生，独阴不长。” 夫妇是“五伦”之一，人的天性就应该结婚，过家庭生活。 每一个成功的男人的背后都有一个贤惠的女人。 古人云：“妻贤夫自良。” 妻子贤惠，丈夫有“贤内助”，家庭和睦，丈夫没有后顾之忧，事业自然容易成功。 一个家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟这个家庭中的女主人的一言一行有着很大的关系。 所以，择偶非常重要。 俗话说：种不好庄稼是一季子，娶不好老婆是一辈子。 8. 交贵人 古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。” 人际交往的层次，直接决定一个人的事业发展和素质高低。 贵人意味着机会、资本、人脉、识见相助。 贵人会把你带上人生坦途，贵人到处，即柳暗花明。 每个人一生都希望自己贵人多多，小人少少，一个人能走多远就看你与谁同行。 “有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，人与人之间，就是个缘分。认清谁是自己的贵人，当然是很重要的事。 有道德，有知识，有经济实力和管理能力者，是贵人，多交往；酒肉朋友，狐朋狗友者，少交往；为非作歹者，不交往。 人生若有几位贵人提携，当刻骨铭心，感恩图报。 9. 养生 健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。 身心健康是影响个人能力的前提，只有思维平衡、头脑冷静，才能产生正确的计划与行为。 古人讲：修身，齐家，治国，平天下。 修身是第一步，养生即是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。 一不做 不要做恶，不要害人，不给别人添堵。 人一辈子，最不能做的事情就是害人。害人终害己，多行不义必自毙，坏事做的多了，就是给自己挖坑，最后将自己深深陷入其中。 有这样一个寓言故事： 一个妇人给全家人煎薄饼吃，她总是多煎一个，放到窗台外边，留给饥饿的路人。 一个驼背老乞丐每天来取走薄饼，在离开时都会自言自语地咕哝一句话：“所做之恶，留在身边；所做之善，回到身边。” 这样日复一日，妇人对老乞丐越来越厌恶，因为薄饼全是让他拿走的，而他从没说过一句感恩的话。 终于有一天，妇人在薄饼里下了毒！ 就在准备把薄饼放到窗台上时，她犹豫了，最后将有毒的薄饼投到火里烧掉，重新做了一张，放到窗台上。 老乞丐还是和以前一样取走了饼，嘟哝着他那句“口头禅”。 那天晚上，妇人在外地的儿子回家了。 儿子告诉妇人：“在离家不远的地方，我饿得昏倒在地。幸好有一个驼背老人路过，他好心地给了我一整张薄饼！” 听了儿子的话，妇人脸色苍白，她明白了那句话的含义，“所做之恶，留在身边；所做之善，回到身边”。 二不休 1.休要异想天开 天上不会掉馅饼，不要异想天开。 一分耕耘，一分收获，这世上从来没有不劳而获的东西。 飞在天上的是鸟，落在盘子里的才是菜。 多做事，少幻想，做好自己比什么都重要，栽好梧桐树，凤凰自然来！ 2.休要狂妄自大 知人者智，自知者明。 狂妄自大的人缺少自知之明，经常自以为是，其实是“半瓶子醋”，而有真本事的人反倒是谦虚、低调，不显山不露水。 一只骆驼辛辛苦苦地穿越沙漠，有一只苍蝇趴在骆驼的背上，不花一点力气，也过来了。 苍蝇对自己的聪明做法很得意，假惺惺地对骆驼说：“谢谢你辛苦地把我驮过来，再见！” 骆驼看了一眼苍蝇说：“你在我身上的时候，我根本就不知道；你走了，也没必要跟我打招呼。你根本就没什么重量，别把自己看得太重！” 做人可以自信，但不要自大；可以狂放，但不要狂妄！ 三不猴 在一些摆件、饰物中，常见一种“三不猴”的造型： 三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬，第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。 “三不猴”造型表现的是佛教超然处世的智慧，三只猴子分别代表：不说，不说他人之事；不看，不看世间繁杂；不听，不听嚼舌之音。 这造型也体现了儒家的教导，“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”。 对于让人厌恶的行为，我们选择不看；对于闲言闲语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。 这造型据说还表达了道家的修身境界。 老子说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。” 这是道家所倡导的一种修炼心性、独善其身的境界，后世称之为“希夷境界”。 在家中摆置一尊“三不猴”的雕像，可以提醒和告诫我们，无论是在工作中还是与人打交道时都要小心翼翼，谨守这三只猴子所代表的“三不”之道———不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，从而免招是非，免惹争端，而能四平八稳，平步青云。 四不为 做事先做人，做人要有一定的原则，就是“四不为”。 1.不可贪求 《吕氏春秋》：“事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。” 欲壑难填，人心难测。贪欲是人生痛苦的根源。 一念贪欲，便销刚为柔，利令智昏，变恩为残，玷污清白身，败毁了一世人品，所以古人以不贪为宝，可以度越一世。 2.不可不孝 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 一个人若不孝顺，对至亲父母都能冷漠无情，也就丧失了立身之根、做人之本，没有人敢于信任他，也没有多少人愿意和他来往。 树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，人间最苦是爹娘，人生唯孝不能等。 3.不可势利 这个世界难免势利，有钱，你是三岁的孩子，别人也高看你几眼；没钱，三岁的孩子也能把你看扁了。 世态人情如此，但是现实中，做人目的性特别强，做事功利心特别强的人往往无人缘，也并不怎么成功。 做人啊，还是不要太势利，不要轻视任何弱者，三十年河东，三十年河西，风水轮流转，现在你高攀不起的人，可能就是当年你爱搭不理的人。 4.不可矫俗 超凡脱俗，洁身自好，是好事，但是如果存有矫正世俗的心态，时时标新立异，处处与世俗对着干，那么将会到处碰壁，无处容身。 人毕竟生活于尘世之中，不食人间烟火是不行的，不可矫俗，应该“合俗”，容纳别人，也被别人容纳。 五不亲 有五种人，虚耗你的光阴，剥削你的幸福，妨碍你的快乐，不可亲近。 1.圆滑过头的“老油条” 有的人，处事为人，深藏不露，就是对朋友也永远会留一张底牌，他只希望别人真诚对待自己，而自己是否真诚不重要。 别人始终弄不明白他的真实意图，和他来往一段时间，总有被耍的感觉。 这样的人有控制欲，难免会搞小动作，迫使周围的人认同他的影响力。 这样的人远离为好，他不会为别人考虑，而是更喜欢驾驭别人。 2.一毛不拔的“铁公鸡” 有的人只愿意索取，不愿意付出，特别爱贪小便宜，喜欢顺手牵羊，有好处就上，有利益就沾，锱铢必较，吃不得眼前亏。 这种人绝不会忠诚做事、全心全意付出，而是吃着碗里的，看着锅里的，总惦记着回报。 这种人也从不懂得对等付出，在他看来，给他多少都是应该的，而他一点也不回报别人更是应该的。 3.信口开河的“胡咧咧” 好吹嘘的人，满嘴胡咧咧，像莫言形容的那种人，去过一次俄罗斯，回来就说在俄罗斯旧货市场上倒卖过原子弹。 这样的人开始接触时，容易让人产生呼风唤雨、无所不能的错觉。 但几次交往下来，尤其是遇到实际问题时，会发现他的行为或者做事的效果与他之前夸下的海口严重偏离。 亲近这种人浪费时间。 4.至贱无敌的“二杆子” “二杆子”往往是一种无赖心态，没有底线，蛮横愚蠢，有所求则拼命巴结，利用完别人就过河拆桥，落井下石。 人至贱则无敌，这样的人往往会不择手段来获得想要的一切。 殊不知，过犹不及，最终他们不仅伤及无辜，失了人心，而且也赔上了自己的前程。 5.容易受伤的“玻璃心” 有的人特别容易受伤，别人无意中的一句话会让他觉得受了冒犯；对自己的尊严极度敏感，别人说点无关痛痒的不同看法，也能让他愤怒。 对这种人，还是“相忘于江湖”吧！ |
|
|
