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有 一种朋友不在生活圈，却在生命里；有一种陪伴不在身边，却在心间。 有一种情，不必朝暮相见， 只想在灵魂深处相偎，能多久，就多久，相视无言。  1 友情，能够随时说话 找一个能随时随地和你聊天的人真的很难。当你某一刻想倾诉时，翻遍所有通讯录，也没那么简单，就能找到聊得来的那个人。 或许你人缘不错，与你认识的人很多，和你关系不错的人也很多，但即使是你朝夕相处的家人，甚或是亲密无间的爱人，你也未必见得想什么时候说就能和他说，想说什么就说什么，什么时候都不必担心失礼，不必自责，不必畏惧被冷淡和被斥责。 电视剧《康熙王朝》里，康熙拥有后宫粉黛三千，他最爱的人是容妃。他到容妃那里，最爱说的话就是：“朕想和你说说话。”然后，把一些国事家事倾诉一番。 你干的事情再伟大，再轰轰烈烈，你也是一个人，一个有七情六欲的平凡人，也希望有一个贴心贴肺、知冷知热、能深刻理解你的思想与情感的人在身边，跟你交流、沟通。 能够说说话而已，细细想来，也就如此。  2 友情，让你表达自我 我们已经越来越不会真实，越来越找不到真实，越来越不敢表达真实。 有些时候，我们宁可在心里一千遍一万遍的对自己诉说，也不愿跟身边的人透露一丝半语，一些苦恼和烦闷，一些心情和境遇，别人不曾身临其境，自然不能感同身受。 我们就象那一群浑身长满了刺的豪猪，为了御寒，挤在一起，为了自保，维持距离。 鲁迅在碰到瞿秋白的时候也感慨：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。想找个什么时候都可以说话的人，是难的；想找个什么时候都说真话的人，更难。  3 友情，无言也懂你 走过流年的山高水长，总有一处风景，会因为我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢。 传说，伯牙是一位善于演奏鼓琴的人，但一直找不到知己，能够体会琴音美妙。 直到遇见钟子期，他是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫，但他却能听出伯牙乐曲中的意境和故事。 伯牙弹《高山流水》时，心中想到高山，钟子期便陶醉在其中，赞叹道：“听得此曲，犹如巍峨挺拔的高山屹立在我的面前。”伯牙心中想到流水，子期听后，便高兴地说道：“真是妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。” 钟子期死后，伯牙痛失知音，奏完一曲《高手流水》，摔琴绝弦，终身不再弹奏乐曲，因为世上再无心灵默契之人。 我们来到世上，所有相遇都千回百转，幸运的是，遇到那个懂你的人。 所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得。懂得，是生命中最美的缘。  4 友情，一直记在心底 成人总是怀念童年的友谊，它纯净如水，真切可依，不带任何杂色，如一块璞玉美洁润滑。无数的追忆儿时玩伴的甜美时光，那一个冰淇淋香的下午，一段清凉的回忆永久地定格……童年友谊固然美好无瑕，可真正值得追求的是真正走入人生旅途中的知己。 无意识的童年早已远去，大家只是因为同一玩乐爱好而聚在一起。成人以后，世界观、价值观业已定型，朋友是你自己的一面镜子。一段友谊是一个正常心智的明媚选择，它积聚了一个人的精神能量和素养智慧，是综合力量的体现。古时有“益者三友”和“损者三友”之说，所谓“益者三友”，指“友直、友谅、友多闻”。交友一定要选择正直刚正的人，宽容的人，博闻广见的人。所谓“损者三友”指“友便辟，友善柔，友便佞”。要避免交到性情暴躁之人，优柔寡断之人，心怀鬼胎、不择手段之人。选择朋友，见仁见智，关键上原则上不能错，找寻快乐的、享受生命的朋友，都是很好的选择。选择一个朋友，是选择一种生活方式。 人们感慨知音难求，高山流水之情更是可望而不可及。的确，人的一生短暂而又漫长，找到一个知我懂我的人实属不易。生活中，有些人可能朋友遍布四海，一呼白应。可能他仍感觉孤独，寂寞像一条巨蟒在深夜在梦中嘶嘶作响。朋友是一个心灵的的寄托。我们可以不相信爱情，但是绝不能拒绝友谊。“生命像一盒巧克力，你永远不知道要拿出是哪一块。”友谊的年轮漫步在时光里，得到什么，失去什么，想起了谁，忘记了谁，明晰莫若己。“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”的情深，“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”的乐观，“海内存知己，天涯若比邻”的豁达。 友谊伴着我们走过青葱岁月，走过世事繁华。那一场酣畅淋漓的球赛，那一抹夏日共饮的清凉，那一次面红耳赤的争辩……世界在变，友谊更弥久常新是，时间对于友谊的腐蚀，好比水流过石子，反把它洗涤得光洁了。晨光里，互搀着前行的两位老人，笑迎相遇：“哦，原来你一直都在这里！”  释迦牟尼曾说：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。 朋友相遇没有早晚，有心同，有语暖，有美好，是心灵的伴，是自己的影，是开心时的果，是脆弱时的肩。 各自忙乱，却互相牵挂，这就是最好的友情。 |
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