|
里夏天很凉快，于是修了一条山路，直通山洞，在洞内放了很多大缸，专为夏天储存鸡蛋用，于是大家都称山洞为“鸡蛋洞”，虽然这些年没用了，但大家叫鸡蛋洞也习惯了，所以一直称这个洞为“鸡蛋洞”。
太爷的话让我似信非信，为了验证其真伪，到了夏天，我就叫上小伙伴到山洞里玩，看看洞内是否真的很凉快。 情况的确如太爷所说，夏天虽然洞外天气炎热，但只要进入山洞，立即感到凉丝丝的。洞很深，站在洞中回头望，可以看到洞口有丝丝缕缕的雾气。洞顶水汽凝结成水珠，不时滴答滴答地向下滴，地面显得非常潮湿。 为了观察冬天洞内的情形，春节的时候，我和弟弟专门挑了一个寒冷的大雪天，爬上屋后高高的山头，去看鸡蛋洞是否依旧很冷。情况正好相反，冬天的山洞很暖和，我们在里面只呆一会儿，就感到燥热，地面以及洞顶都很干燥。 太爷说得没错，山洞果真是冬暖夏凉！ 学医之后，我看到《黄帝内经》中有一句话“春夏养阳，秋冬养yīn”，一直有些纳闷，春夏天气暖和，为什么还需要养阳？秋冬天气本来就寒冷，却要养yīn？难道春夏养阳不担心上火，秋冬养yīn不担心体内湿邪加重？ 回想起小时候游玩山洞时的情形，我开始理解“春夏养阳，秋冬养yīn”这句话的真正含义了。 中医讲究天人相应，人体和自然是一样的。 夏天虽然天气炎热，但山洞内很冷，里面很潮湿；冬天虽然大雪纷飞，但山洞内很燥热。我们的身体也和山洞一样，夏天阳气充斥于体表，体内阳气缺乏，也是很潮湿、很yīn冷；冬天阳气潜伏于体内，容易蒸腾yīn液，所以人会感到很干燥。 《黄帝内经》上说春夏养阳，看看夏天的山洞，再想想夏天时我们的五脏，养阳气是理所当然的事情了；看看冬天的山洞，再想想冬天时节我们的五脏，它们也是处于温燥当中，养yīn气更是理所当然的事情。 春主生，夏主长，生长属阳，所谓春夏养阳，即养生养长。春夏两季，天气由寒转暖，由暖转暑，是人体阳气生长之时，所以应该以调养阳气为主。阳为yīn之根，养春夏之阳即是为了养秋冬之yīn。而且，春夏阳盛于外而虚于内，所以也要养其内虚之阳。 春季养阳，重在养“生”。春为四时之首，万象更新之始，春季养生在精神、饮食、起居、运动等方面，都应顺应春天阳气生发、万物始生的特点，注意顾护阳气，注重一个“生”字。 夏季养阳，重在养“长”。夏季烈日炎炎，地热蒸腾，雨水充沛，是自然界万物繁荣、生长发育的季节，夏季养生应顺应阳盛于外的特点，注意顾护阳气，注重一个“长”字。 秋主收，冬主藏，收藏属yīn，所谓秋冬养yīn，即养收养藏。秋冬两季，气候逐渐变凉，是人体阳气收敛、yīn精潜于内之时，故应以保养yīn精为主。yīn为阳之基，养秋冬之yīn是为了养来年春夏之阳，而且秋冬yīn盛于外而虚于内，故当养其内虚之yīn。 秋季养yīn，重在养“收”。秋天暑热渐消，气候凉爽干燥，是阳气渐收，yīn气渐长，万物成熟与收获的季节，所以秋季养生，皆以养“收”为要。 冬季养yīn，重在养“藏”。冬天气温下降，天寒地冻，万物闭藏，此时阳气敛藏，yīn液易于内亏，不少动物都要用冬眠来养精蓄锐，为来年春天生机勃发做准备，人类更应该顺应自然规律，所以冬季养生应该以“藏”为原则，以保暖避寒为要法，使yīn精潜藏于内，阳气不致外泄。 夏天吃冰棍，冬天吃火锅，也都属于养生 既然春夏要养阳，那为什么夏天人们爱吃冰糕，而且吃后感到很舒服，吃了这些寒凉的食物是否与养生相违背？ 心就好似太阳，肺就好似地球表面的大气层，肺气通于天，夏天天气炎热，人体的心火、肺火就会亢盛，上焦火盛，人就会感到心胸烦躁，口干舌燥，吃冰糕以寒制热，人就会感到舒畅。这与春夏养阳相违背吗？ 夏天山洞内yīn寒，相对于人体而言，为脾肾阳虚，下焦寒湿偏重，夏季养阳，养的是脾肾之阳，而不是心肺之阳。少量地吃些冷饮，可以清上焦之热，但过分贪凉，就容易导致中焦寒湿加重，夏天胃肠道疾病很多，就是这个道理。治疗夏天胃肠道疾病，我通常是让患者服用藿香正气水、附子理中丸，因为脾阳虚衰，复受寒邪而出现腹痛腹泻，只要温补脾阳就能痊愈。 既然秋冬养yīn，为什么冬季人们爱吃火锅呢？火锅中含有很多辛辣温燥之物，为什么吃完后，人感到很暖和，很舒服呢？这与秋冬养yīn是否相违背？ 秋冬季节，太阳距离地球较夏季远，地球上温度较夏季低，水分蒸发就少，空气中湿度就低一些，就干燥一些，所以我们经常会感到嘴唇干燥，皮肤干燥，需要涂护肤品来滋润皮肤，不然皮肤中的水分流失，人就好似干枯了一样。 “秋冬养yīn”的意思是，适当地补充体内的yīn份，人就不会感到过分干燥。但补yīn是不是一定就能达到效果呢？这也不一定！好比冬季，空气干燥，下几场雨，下几场雪，空气是不是就会湿润呢？这取决于太阳，如果下了一场雪，随后阳光很好，空气中湿度就会增加；如果只是下雪，气温不升高，那么空气依然会干燥。在上一章结尾，我谈到“善补yīn者，必于阳中求yīn则yīn得阳生，而泉源不竭”。也就是说秋冬养yīn的时候，别忘了适当地补充阳气，这样人体yīn份才能得到阳气的蒸腾，才能濡养周身，才会泉源不竭。 这样来理解yīn阳，理解补yīn与补阳的关系，才会有深度。明白了yīn阳的关系，再来看为什么冬天吃火锅后人很暖和，皮肤也湿润，就很清楚了。因为吃火锅，喝热汤的时候，既补充了人体的yīn份，也补充了人体的阳气，yīn液在阳气的温煦作用下，才能化为气，濡养周身。这也就是“yīn得阳生，而泉源不竭”的道理。 但天天吃辛辣味较重的火锅行不行呢？那是绝对不行的，吃火锅能够补阳，但我们吃火锅的目的是促进补yīn，如果天天吃火锅，那就是伤yīn了，结果肯定是适得其反，导致人体yīn虚加重。 同样，秋冬养yīn是不是应该每天多吃滋yīn、凉xìng的食物呢？那也是不对的！ 有些人看了《黄帝内经》，知道了秋冬养yīn，于是每天都吃上几个雪梨，喝冷饮，凉的酸nǎi，时间长了就会形成寒湿体质。因为yīn份得不到阳气的推动和运化，成了一潭死水，必然是反过来伤人。 上面这些道理可能有些枯燥，不太好明白，我们举个大家都懂的例子。 有句谚语，叫“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开处方”。说的其实就是夏季吃姜可以养阳，冬季吃萝卜可以滋yīn，这就是对“春夏养阳、秋冬养yīn”的最朴素的实践。 但因为冬季寒冷，养yīn的同时，还要防止受寒；夏季天气炎热，养阳的同时，也要防止中暑。只有辨证地认识养yīn与养阳的关系，才不会盲目地养yīn与养阳。 另外，每个人体质不一样，有些人体内阳虚yīn盛，在夏季时容易感到四肢酸楚，沉重乏力，这时养阳显得非常重要，但到了冬季，即使空气干燥，这些人体内yīn份也不会亏虚，他们就不需要过分地养yīn，养yīn反而会加重体内湿邪。 有些人身体瘦弱，火邪偏重，夏天时反而需要养yīn，防止中暑，养阳就显得不是很重要。到了秋冬季节，养yīn尤为重要，不然这类人就会感到特别干燥。 不同地域环境的气候状况也有所不同，南方四季都很暖和，这时要注重养yīn；而北方四季寒冷，就需要养阳，来抵抗寒邪。 春夏养阳，秋冬养yīn，是大自然的整体规律，我们在顺应这种规律的同时，也应当根据个人实际状况，有所偏重。也就是中医所说的“养生长寿宜因时、因地、因人而异”，只有真正懂得了这些，再来谈养生，谈治病，才能活学活用，有的放矢。 yīn份亏虚导致的失眠 yīn是死物，阳是动力，是能量，只有通过阳气的推动和温化，yīn液才能发挥作用，只有“yīn得阳生”，才能泉源不竭，这不仅仅是养生和保健，更是一种艺术，是道！ 人活在天地之间，人体内气机循环与天地是相通的，我们只有不断地深入到自然界，向自然界学习，对养生才会有越来越深刻的认识和体会。 如果你还是不明白为什么春夏养阳，秋冬养yīn，建议你也找一个山洞，夏天和冬天分别去看看，体会一下山洞的夏湿冬燥。站在山洞之中，就是站在天地的脏腑之中，也好似站在你自己的脏腑之中。 太极动而生阳，动极而静，静而生yīn，静极复动。 对我们人体而言，它就好比是一个太极（在我的另一本书《医间道》中有系统的阐述），白天动而生阳，人体阳气输布于外，所以人在白天是动的，阳光的，展示的是一派阳刚之气。透过阳刚之气的外在表现，我们应该看到，这些输布于体表的阳气，为yīn液所化，维持这种状态需要消耗体内的yīn份。阳以yīn为基础，yīn以阳为表现形式，白天的所有活动，都是在消耗yīn份。 当动到极限，yīn份消耗过度，人就会疲劳，就需要静下来，需要休息。当人体入静或者入睡之后，阳气开始收敛，消耗减少，反过来促进yīn份的化生，只有yīn份养足了，人体第二天才能有充足的阳气。 人可以只喝水，不吃饭，活上一个星期，而且感觉还不是很坏，但让一个人整天整夜不睡觉，过不了两三天，人就会崩溃。这是为什么呢？因为动而生阳，生阳即耗yīn，长时间地耗yīn，就会yīn份枯竭，身体自然就会受不了。最后的结局不是“yīn平阳秘”，而是“yīn阳离决”。 明白了这些道理，再看看长期失眠的患者，为什么他们满脸皱纹，为什么他们手掌的纹路很乱，这都是yīn份亏虚的表现。由于长期失眠，阳不入yīn，yīn气得不到化生，体内五脏六腑yīn液不足。 那么失眠该如何治疗呢？很简单，引阳入yīn，就能治好失眠！首先，我来分析一下患者为什么阳不入yīn，情况不外乎以下几种。 气郁化火型 有些患者经常心情烦躁，这是因为体内肝气郁结，气有余便是火，气郁化火，扰乱心神，阳气被排斥于外，就无法入yīn了。 这样的病人只需要服用清热的yào物，再配上解郁的yào物，就会有很好的疗效。比如，栀子淡豆豉汤配四逆散。 寒湿严重型 有些病人是体内寒湿较重，阳气进入身体后，无法推动大量的寒湿之邪，人就会感到很累，睡觉睡得累，连做梦也是做很累人的梦，有的患者甚至描述，做梦时感觉双腿走路非常沉重，早上起来，好像一夜没有睡觉一样。 这样的患者，需要温补阳气，促进阳气推动yīn液的运行，只要阳气足了，推动有力了，睡觉就感到轻松了。服用附子理中丸能起到很好的疗效。 阳不入yīn型 有些患者属于阳气入yīn的机制出现了问题。人之三阳为太阳、少阳、阳明，人之三yīn为太yīn、少yīn、厥yīn。由阳入yīn，是由表入里的过程，即由太阳至少阳，由少阳至阳明，由阳明至太yīn，由太yīn至少yīn，由少yīn至厥yīn，“人卧气血归于厥yīn肝”就是这个道理。这里面的关键环节是由阳明到太yīn的过程，也就是有阳转yīn的关键环节，如果这个环节出现障碍，阳气自然无法入yīn，人也就失眠了。 阳明在人体指的是胃，太yīn在人体指的是脾。《黄帝内经》中写道：“胃不和则卧不安。”因为阳气不能经过阳明胃，进入到太yīn脾，阳不入yīn，所以卧不安了！ 半夏汤是《黄帝内经》中仅有的十个yào方之一，专为失眠而设。原文记载其组成、用法及功效是：“以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊以苇薪，火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益，以知为度。故其病新发者，复杯则卧，汗出则已矣；久者，三饮而已也。” 这里面的关键yào材是半夏。半夏者，夏季的一半，夏季到秋季，是大自然由阳转yīn的过程，半夏生长于夏季之半，大自然阳气正浓之时，正所胃“阳极生yīn”。半夏归于胃经，禀赋阳极生yīn之xìng，是引阳入yīn的最好yào材。 如果患者肝火较重，阳气也是无法进入肝的，因为肝火会排斥阳气，即使用半夏引阳入yīn，也只能使阳气处于少yīn、太yīn的境地，患者能入睡，但会比较浅，只有在彻底清泻肝火之后，人才能进入熟睡的状态。 有一味yào材叫夏枯草，此yào长于夏季暑气正浓之时，到长夏季节就会因成熟而枯萎。大多数植物都是在入秋之后才枯黄，而此yào独禀天地之气，提前枯黄，能将金秋肃杀之气提前，所以它具有清肝火，散淤结的作用。肝火得清，则能吸引阳气入yīn，因此对于阳不入yīn、肝火亢盛的病人，半夏配夏枯草，疗效特佳。 yīn阳之间、五脏之间是相互关联的，我们不能孤立地看待yīn阳和五脏，只有深入思考它们内在的关系，对疾病的认识才能更加深入，为了继续深入地说明这个问题，我们来看另外一个小故事：修电扇的故事。 修电扇的故事——表里证的诊断与治疗 小肠经受寒会引起心脏病？ 家里电扇坏了，我自己打开电扇的外壳，研究了好久，也没能找出原因，电机好像没烧坏，保险丝没有断，似乎没啥问题，可chā上电源线，就是罢工——不转。看来电扇得上“医院”了！无奈中我只好将电扇扛到电器修理铺，看看他们有没有什么高招。听完我对电扇的“病情描述”，以及我对电扇的“治疗经过”，师傅也是拧下螺丝，打开外壳，然后，chā上电源，直接用电笔测试是否 |
|
|
