 曾国蕃通过自身的经历，教诲后代子孙，通过读书来改变自己的命运。 众所周知，曾国蕃并非是个很聪明的人。 但是，他靠着自己的勤奋，参加了多次考试，才跳出农门踏上仕途之路。 通过自身的经历，他教诲子孙，出身农家的孩子，只有多读书，学到一技之长，才能安身立命。 曾国藩曾在家书中这样教诲弟弟们，只有“修德读书”四字最可靠。能够做到一分，便必定会有一分福庆，不做到一分，则一定会有一分祸患。 由此可知，曾国藩对于读书的重要性是认识很到位的。正是由于曾国藩的高瞻远瞩，曾的后人大都学有所成。 曾国藩要求家人，勤于劳作，自力更生，以免染上那些官宦人家好逸恶劳的恶习。 曾国蕃在朝为官时，已获悉那些富家的子弟饭来张口，衣来伸手。时间长了，就养成了好吃懒做、不学无术的恶习，导致那些权贵人家的孩子由于缺乏锻炼而体弱多病。 试想，连性命都难保的人，又怎么学业有成呢！ 曾国藩生活简朴，一日三餐也不像其他高官那样山珍海味。曾国藩要求家人勤俭持家，就连自己的夫人也要纺线织布，更不用说自家的奴仆了。 曾国藩对于晚辈的婚姻也相当重视。 曾国藩在为自己的儿女们选择婚姻对象时，不是讲究门当户对去选择那些官宦人家的子女，而是选择家教良好的普通人家的子女作为孩子们结婚的对象。 曾国藩的《咸丰元年六月初一与诸弟书》中写到： “余近思为纪泽订婚，其意迫急切。夏阶平处一说，本可相安，因其与皇子寿为亲家，余亦嫌辈行少屈，是以为就。黄茀卿有女十三矣，近托袁漱六往求婚。茀卿言恐余升任总宪，渠须回避，不知渠是实意，抑系不愿成婚而托以薛以谢也，故现未说定，弟可——禀告堂上大人。又余意乡间若有孝友书香之家，不必问其贫富，亦可开亲，澄弟盍为我洗洗物色一遍？然余将同邑各家一想，亦未闻有真孝友人家也。” 这段话足可以看出曾国藩对晚辈配偶的选择是颇费心思的。 他为自己的后人选择了好的父母，也就等于为子孙选择了良好的成长环境。 曾国藩教诲子孙“迁善改过”。 曾国藩在《咸丰元年七月初八与诸弟书》中这样写到： 凡人一身，只有“迁善改过”四字可靠。其或休咎相反，必期中有不诚，而所谓改过修德者，不足以质鬼神。吾与诸弟勉之又勉，务求有为善之实，不使我家高曾祖父之积累。自我兄弟而丧，此则余家之幸也。” 从以上这段文字中，我们可以知悉，曾国藩教导弟弟们，要知错就改，并且要积德行善，如此才能使家族兴旺。 |
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