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鲁迅的茶太沉重。 郑重其事——鲁迅常有的喝茶态度。晚上写文章，鲁迅总喜欢泡一壶浓茶，以保持思路清晰。没有喝茶的心境，又哪会品出好茶的味道呢？  鲁迅肖像 喝茶讲究因人、知茶、辨水、识气、造境，谓之“五象成境”。人是最核心的因素，人不同，自然“境”各异。  五象成境，因人辩茶 因而，鲁迅认为：“有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”，然而这一切都须是在静坐无为的时候。  茶台不讲究豪华，要的只是意境 林语堂把喝茶总结上升为一种生活态度：文化本就是空闲的产物，所以文化的艺术就是悠闲的艺术。也就是说，喝茶应在无为、平和时。  林语堂饮茶 喝茶的“阶级性” 鲁迅认为， 喝茶是经过练习出来的特别感觉。 “一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。”  喝好茶是一种清福 “骚人墨客，会觉得什么“悲哉秋之为气也”，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种“清福”，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。”  一片青叶，一杯甘茶 譬如煤油大王不知道北京捡煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，也不会去种兰花。喝茶也是分“阶级”的，文人墨客大抵有雅兴吟风弄月，但割稻的老农却只能填饱肚子。  喝茶应敏锐，但不可过度 喝茶“立人” 鲁迅认为喝茶应当有锐敏的感觉， 但不可过度。 “我们有痛觉，一方面是使我们受苦的，而一方面也使我们能够自卫。假如没有，则即使背上被人刺了一尖刀，也将茫无知觉，直到血尽倒地，自己还不明白为什么倒地。”  茶中亦蕴含人文精神 鲁迅强调人文主义，认为中国一直以来自上而下的文化窒息了国人的个性，满口仁义道德的儒学只是统治者驯化民众的工具。它缺乏对生命个体的尊重，国人的“奴性”由此生出，因而才会冷眼旁观封建社会“人吃人”。  茶盏摆放，恬静高雅 感觉锐敏的人才会起来反抗压迫，也能享到喝茶的清福。感觉过于细腻锐敏，只会无病呻吟，阻碍自己的进步。  典册——勐海办事处  典册——易武办事处 典册——双江办事处 云南各办事处地址：
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