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说到茶，自然会想到老舍和他的《茶馆》，他认为“喝茶本身是一门艺术。”他在《多鼠斋杂谈》中写道：“我是地道中国人，咖啡、可可、啤酒皆非所喜，而独喜茶”“有一杯好茶，我便能万物静观皆自得。” 《茶馆》创作于1957年，被视为老舍后期创作中最为成功的作品，也是当代中国话剧舞台上最优秀的剧目之一，曾被西方人誉为“东方舞台上的奇迹”。 我们常说艺术源于生活，《茶馆》也有深厚的生活基础。两岁时，老舍的父亲在抗击八国联军入侵的巷战中阵亡，全家依靠母亲给人缝洗衣服和充当杂役的微薄收入为生。 他从小就熟悉社会底层的城市贫民，十分喜爱流传于北京市井和茶馆中的曲艺戏剧。老舍的出生地是北京小杨家胡同附近，在那里附近有家茶馆，他总爱驻足观看里面的热闹景象。成年后，他喜欢与朋友一起上茶馆啜茗谈天。 老舍对北京茶馆有一种特殊的亲近感。他对茶的兴趣很浓，不论绿茶、红茶、花茶，他都爱品尝，一边写作一边品茶更是他的工作习惯，他的茶瘾很大，一日三换茶，泡得浓浓的。 有人问到为什么写《茶馆》，老舍回答道:“茶馆是三教九流会面之处，可容纳各色人物。一个大茶馆就是一个小社会。这出戏虽只三幕，可是写了五十来年的变迁。” 《茶馆》为三幕话剧，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异很大，有曾经做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人，看相算合及农民村妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的'社会'层次。 剧本通过裕泰茶馆的盛衰，表现了清末至民国近50年间，中国社会的变革。'茶馆'是旧中国社会的一个缩影，同时，也反映了旧北京茶馆的习俗，《茶馆》也展示了中国茶馆文化的一个侧面。 参考文章：《老舍的<茶馆>》——中国茶网 |
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