 这些天看了一篇网文，上个月夫妻二人到泰国去旅游，丈夫竟然把怀孕三个月的妻下34米深的悬崖。 这个害怀孕妻子的丈夫目的就是在妻子死后能继承巨额财产，来偿还他在外欠下的债款。文中还有几个例子，丈夫都是为了钱不择手段，频繁刷新了做人的道德和底线，根本不讲一点做人的情怀。文章的作者说人心有时比鬼还可怕。 这篇文章中还有个丈夫为了钱让妻子陪人睡觉。这位丈夫开始不同意，当对方把钱加到一定程度，他同意了并开始做妻子的工作。如此作践自己的妻子的确让人所不耻，最后他的妻子居然也答应了。如果一个男人真爱他的妻子，会想办法挣钱给妻子花，而不是让妻子出卖肉体来挣钱花。这样的钱花着也耻辱，不会让感到愉快和幸福。 这些年钱让人的阴暗心理泛滥成灾。美与丑，善与恶，在金钱面前显得不足轻重，轻轻飘飘的不分彼此。 我们不说一个人要具备多么高尚的道德，如果这位妻子不同意和那个男士睡觉，马上走开，然后离婚，离婚之后再找那个男人去开房收线，我都认为她很讲究，是一个讲点情怀，讲点操守的人。盗亦有道。人做苟且之事的时候起码知道要不让人知道，背一下人应该背的人，特别是要背着自己的亲人。 看了这篇文章，我开始佩服那些做事能讲究一点的人了。做事讲究一点的人是有情怀的人，心中有底线，有操守，也有一定的良知。在他们眼里钱并不是万能的。我们这个社会再宽容，黑与白、善与恶还是要区分开来，不能混淆在一起。见怪还是要怪一下为好。 我们不能包容让妻子出卖肉体来挣钱花。这样的钱虽然赚的轻松，花着却不干净。人吃点苦，流点汗来挣钱养家，过着有尊严的生活难道会让人笑话吗？ 你再无耻，再放荡，再知道享乐，也不能不讲起码的情怀与操守。我们这个社会应该谴责那些对朋友之妻、长辈之夫、同学的老爸、姐妹之夫、闺蜜之夫毫无顾忌，不讲情怀，没有操守，胡来乱来的人。 人要一张脸，树活一层皮。做人要有情怀，别太烂，别让人在背后说三道四，指指点点，正所谓做人留一线，日后好相见。不然的话，会在亲戚朋友、同事同学那里混不下去的。人这一辈子只在陌生的人群里生活实在太无趣，也很无聊。 幸福不是只有金钱就行了。人与人之间凡事不要都用金钱来衡量来算计。如果一个社会到了这样的程度，每个人都不讲一下情怀，那么人性会堕落的毫无廉耻，黄赌毒会泛滥成灾，贪污腐败会在任何一个角落里都会发生。人将不人，国将不国。只要事情不发生在自己身上，自己身边，任何一件事情都与自己无关。 托尔斯泰写的《安娜·卡列尼娜》中的主人公安娜·卡列尼娜虽然背叛了自己的婚姻，没有追到自己渴望的幸福爱情，最终却卧轨自杀了。安娜·卡列尼娜却是一个很有情怀，也讲情怀的人。用现代你的话说这个人很讲究。安娜要比现今社会上那些不讲廉耻，什么下贱之事都做的小三和被包养或出去用身体换钱的女大学生要高尚的多。安娜起码没有作贱自己，也没有看轻看低自己，即使在追求爱情中碰的头破血流，也不想苟且的活着，用高贵的自杀结束了自己的生命。 爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契《牛虻》里的主人公牛虻，如果没有情怀，不讲情怀，他得知真相后就不会离开他的生父蒙泰尼里主教和他的生母家庭，他也不会成为一个革命者，高尚地为争取国家独立统一斗争而牺牲。 如果牛虻没有情怀，不讲情怀，只爱金钱，他完全可以在蒙泰尼里主教身边过上优渥的生活，娶上他钟爱一生的琼玛。 一个人没有了情怀，没有了道德操守就会随波逐流，丧失底线，什么寡廉鲜耻的事情都能干得出来。  1980年比利时的布鲁塞尔出现一个案件： 一女子半夜掉下露台受重伤，一男子路过时洗劫了受伤女子后，又不忍女子伤重而亡，报了警后离开。经过长达一个月激辩，法庭判该男子无罪释放。 法官判决宣言这样陈述： 每人内心都脆弱阴暗面，对救命来说，抢钱不值一提。 从法律上讲，不应为其善行而赦免其罪，但如判其有罪，将对整个社会秩序产生极度负面影响！ 我宁愿看到下个抢劫犯拯救一个生命，也不愿见奉公守法的人对于他人所受危难视而不见！ 表面上看今天法庭是赦免一个抢劫犯，更深远的，是对救死扶伤的鼓励，是对社会保持良好风气的促进传承。 这个抢劫犯还讲一下做人的情怀，见死伸手报了警，所以感动了法庭判他无罪。 起码我们这个社会不能坠落到见死不救的地步。我们不能让最后这道防线失守或者消失。 |
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