 找到“对”的自己 作者：刘荒田 在网上读到一段妙文，作者的名字并不显赫，但意义值得细细思考：“我们常说没有碰对的人，会不会是没碰对自己。你还没碰到对的自己，我还没有碰到对的我，所以，碰到对的人还是不能成就。”这一段议论所针对的，恐怕是人寻找伴侣时的困惑。但我早已是不必另行寻觅另一半的老头子，且将思路放开，从人的一生着眼，看有没有找“对的自己”的问题。 什么是“对”的自己？我以为，就事功论，是指生命的进程与初志大抵相合；就爱情论，是指与伴侣相处大体融洽；就心境论，自身和外部环境大体和谐。 且观察一个社会现象——退休群体的生存状态。但凡找到“对”的自己，（或者没找到，但懂得“要成为什么人”，无力践行却活得明白的老人），有爱好，有宽容，有悲悯，有充实的精神生活，而浑浑噩噩地活过来的那些，失去目标，不甘寂寞，愈老愈难以和自己相处，而向外求助又碍着面子，于是郁闷、小气、记仇，动辄骂人。这种人的灵魂被一个“不对”的自己绑架了。 “对”的自己，只有极少幸运者自然而然地得到，一如一见钟情的配偶白头偕老。多数人需要自行寻觅。以起步论，在个性得以自由发展的社会，你发现自己“喜欢什么”，又通过自己或者外力证明能够干好所喜欢的；下一步，你将之立为终身事业，而环境又允许你，鼓励你，成全你这个“对”的自我，你就是灵肉统一的幸运儿。因为“对”意味着强大的免疫。 寻觅“对”的自己折射到他人生的全部关系。他或她有“对”的另一半，爱情的滋润，是奉献的双方的人格在太阳下“正确”地笔直地长大，而不必扭曲；他或她有让自己骄傲的事业，一路走来，不可能每一步都没有瑕疵，而是以曲折、坎坷排出“对”的人生；他或她的朋友，其中必有肝胆相照的知己，不管彼此相隔多远，心灵总能呼应。 一旦找到“对”的自己，自我内部的斗争便具备理性，叛逆青春对秩序的反抗，负重中年对陈旧人生的厌腻，衰颓晚年对老病的忧惧，都可以不假外力，关起门来让灵与肉和平地对话，取得和解。 不说终其一生，从一个“顿悟”的拐点，你觅得“对”的自己开始，你的生命逐渐变得圆融，你的内心丰富而整饬，你的人生近于完美。
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