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佛陀当年之所以能悟道成佛，正是因为佛陀从来不相信这十件事。所以佛陀对婆罗门的教义一直是抱着怀疑的态度，如果佛陀轻易相信了这十件事，就不会有后来的佛教。到底是哪十件事不能相信？ 《葛拉玛经》记载：当时，葛拉玛人们来见世尊。我毕恭毕敬地顶礼世尊，请问世尊：有一些婆罗门和出家人，来到卡莎布塌区，他们说自己的法是最好的，而看不起别人的法，说别人的法是卑微的。我礼敬世尊，我们很怀疑在他们之中，哪些法是真的！谁的法是谎言呢？  这不仅是葛拉玛人们心中的疑惑，也是所有学佛人内心的疑惑，因为佛教并不是唯一的，直到今天所有不同的宗教都在说自己的教法是最好的，而去排斥其他的宗教教法。甚至在佛教后来分裂后，不同的宗派之间也在宣扬自己的法是最好的。我们来看看佛是如何开示的： 佛说：葛拉玛人们你们的怀疑是对的，你们是应该怀疑的，葛拉玛人们你们要： 不因为他人的口传、传说，就信以为真。 不因为奉行传统，就信以为真。 不因为是正在流传的消息，就信以为真。  不因为是宗教经典书本，就信以为真。 不因为根据逻辑，就信以为真。 不因为根据哲理，就信以为真。 不因为符合常识外在推理，就信以为真。 不因为符合自己的预测、见解、观念，就信以为真。 不因为演说者的威信，就信以为真。 不因为他是导师、大师，就信以为真。 每当你亲身体验到：这些是不善的、有害的、为智者所斥、遵行后得到无益或痛苦的，就要弃舍这些。 每当你亲身体验到：这些是善的、无害的、为智者所赞、遵行后得到有益或快乐的 ，就要实行这些。  看了佛陀的开示，相信在很多人心中，都会从新树立起正知正见来，很多人学佛都相信了以上十件事，有人相信多一些，有人相信少一些，看了佛的开示后，我们一定不要在轻易相信这十件事了，一定要用自己的心来分别那些是对自己有益的，哪些是对自己有害的。 末法时期邪师说法如恒河沙界，我们要想分别身边哪些人是善知识，哪些人是恶知识，一定要先从这十件事不去相信开始，再去依照佛说的三法印、四依法等作为参考，这样我们才能不被恶法所迷。 佛说的这十件事，你相信了吗？感恩阅读与分享。 |
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