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他，一个太监后人，中平六年，首倡义兵，讨伐奸掳，誓除国贼；他，初平三年，剿灭青州黄巾，“受降卒三十余万，收编精锐”，以为中坚；他，初平四年，将四世三公、名满天下的大豪族追着打；又为报父仇，碾平徐州十余城，所过之处，屠尽，“鸡犬不留”。 当东汉末年最超凡绝伦的存在，那个对袁本初说出“以道御之，无所不可”这样非凡之语的男人横扫北国时，天下怕是少有人怀疑：无论他对，还是不对，都是最强的；无论愿意，还是不愿，我们别无选择。 是的，陈寿对曹操“非常之人，超世之杰”这个盖棺定论，不是没有道理。因为这位超世之杰，用了二十年，就扫清六合，席卷八荒，万众归心，四方仰德，嗯，除了刘使君，以及，孙郎。从曹操散尽家财起兵，他就一路披荆斩棘。拿下兖州，剿灭黑山，讨平吕布，南征豫州，迁都许县，西迎天子，殒命吕布。然后，好戏登场：东抚青州，荡平河北，南取荆襄，西定雍凉。除了赤壁一战，周瑜捡了个瘟疫的便宜，“南征北战”四个字，怕是最合适曹操了吧。 但还不止如此。曹操大兴屯田，废除峻刑，首创实物税，振兴北方。甚至，在建安这个极具动荡又极富魅力的二十四年里，他还是一位大诗人——作品不多，但都留了下来，大伙儿也都喜欢。 然而，即便这样的历史级存在，也架不住罗贯中抹他一鼻子灰。为了抹黑曹操，罗贯中竖起了尊刘贬曹的大纛，极尽所能，无孔不入，在意识和潜意识层面，把曹操的正面形象一笔勾销。连“西凉蛮夷马儿”，都能追得“老贼”割须弃袍——一副活生生的丑人作怪，让我们只能由衷感叹：什么叫历史真相和后世评价的天壤之别。 但我们实在怪不得罗贯中。他有他的苦心孤诣；何况，曹操一辈子也不是滴水不漏。比如，他坐着东汉司空位，行着诸侯王的权——带甲上殿。这也难怪，毕竟曹操这么大功劳，有这么些心思，有甚奇怪？周文王只有一位，“吾为周文王矣”这句话，曹操还是傲娇了。 但我们最好还是保留意见。这不，二十一世纪初，中国考古界十大发现之一，说来就来了。2009年底，经考古学界一致确认，国家文物局最终认定，河南省安阳市安丰乡西高穴村南发现的一座墓葬，正是曹操本人墓葬。两千年后，曹操和他的高陵，终于回到了我们身边。同时，曹操墓中出土的一件“石牌”，或许能让所有抹黑曹操的、翻案曹操的，都不用继续争论了。 魏武王常所用挌虎大戟石牌（左一） “石牌”，是一种石制的牌子，牌上有铭文，铭文对应某一件具体物品，作为标记；牌上还有穿孔，如此便能将石牌与物品连起来，方便识别和取用。魏武帝曹操墓中出土的这件石牌，上书“魏武王常所用挌虎大戟”十字，说明曹操在世时，本人是使用过这种大戟的。查阅史料可以发现，曹操墓中这种戟（已被盗），全称“交戟”，是东汉王朝皇帝卫兵手持的一种兵器。 曹操墓挖掘现场 在有关曹操的文献记载中，有这样一段话，《三国志》里没有记载：
意思是：“曹操做司空时，击破张绣，朝见天子，行了这个制度，汗流浃背，从此再也不朝见了。”这则史料中，“行此制，汗流浃背，自此不复朝觐矣”，引人注意。何谓“此制”？为何曹操要“汗流浃背”？又为何此生此世再也不朝见了？查阅史料，发现《三国志》注引《魏晋世语》记载：
曹操所在的司空位，就是三公之一。由此可知，曹操汗流浃背，是他当时觐见汉献帝时，是被交戟叉着脖子觐见的，因为恐惧，所以汗流浃背，吓得他以后再也不敢朝见了。原来无敌于天下的曹操，也会在汉献帝面前恐惧；原来世代被人认定了懦弱无能的刘协，也能让曹操这般不堪。许多历史，真的不是白纸黑字能写清的。 可以想见，曹操一定是极其厌恶这件事的。堂堂东汉司空，在满朝文武面前吓得汗流浃背，无敌四方的超世之杰，吓得永远再不敢朝见。但是，尽管曹操如此厌恶这件事，为何还要在离世前嘱咐左右，将“交戟”放入自己的墓葬中？ 这就要从曹操的初心说起了。世人一直认为曹操是汉贼，相反，他是东汉末年心系汉室的大忠臣。曹操在《自明本志令》中说：
这些字，曹操一个也没食言。他在济南相位上，为纠正邪气，树立新风，把当地恶霸豪族得罪个遍，最后担心报复，才托病辞职了。
后来，曹操被征都尉，又升典军校尉，他说：
可见他的心，是归向汉朝的，是把自己当做一位汉臣看的。这也难怪，他的祖父曹腾，侍奉了四位汉朝皇帝，父亲曹嵩，也是汉朝高官，他有什么理由背叛祖先，背叛自家世代所食的汉禄？后来，董卓之乱旋至，曹操又敢为天下先，首举义兵，但他不敢过分：
再后来，曹操功劳已经很大，但他也不过想封个魏公，而这事就被污蔑曹操之人，千百年拿来屡试不爽：
因为这个污蔑曹操，实在牵强附会了些。以曹操当时的实力，如果他想篡汉，他需要怕荀彧个甚？而且，曹操只是想进爵魏公，这和篡汉有个甚关系？他后来不还进爵魏王了么。 最后，曹操墓中的交戟石牌，是最好的证据。前文说过，交戟是东汉皇帝卫兵的兵器，是有象征意义的。曹操身前使用交戟，说明他是自诩为东汉王朝卫士的，自诩为东汉王朝守护者的。 只是魏武帝的这些“新鲜事”，身为晋朝官修史书的主笔，陈寿，怎么敢记载？ |
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