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荷 花 辞 赋 正夏初以霁雨兮，飒清风以行人；临清池尉浏览兮，星荷钱于湖滨。检陆葩之纷杂，唯绿水而出新。忧乍凉续暑雨，盼黛叶出漪沦。忽而薰风徐送，仿佛霓裳飘伸。凌波和缓兮绰约，菡萏弄影兮翩跹。采君驾艇穿行田盖、风情翩翩；游女扶槛行云阳陂、姿色绵绵。艳阳蒸蒸高照，天水和合逸出青浦烟霞；胭脂亭亭独出，萍水聚散迁延咫尺生涯。东西鱼贯隐，上下逐波醇。百恩鸳鸯终白头，千载并蒂嗟老亲。益远观红妃兮妖丽，谓近香君子兮仁人。奇秀净直，何染世尘。黄昏闲雅杳池静，月色清凉兰舟邻。 辞赋阐释： 正当初夏季雨见停，送来了飒飒清风。 临近清澈池塘边举目望去，星星点点的荷钱（小荷叶）平躺在水面上。 查看陆地上的小花早已纷杂无序，唯有水面上情景焕然一新。 因雨而使天气忽然转凉，担心惊动荷花正常开放。企盼着粉色花蕊尽早的外出荷叶露出笑脸。 一阵清风从水面徐徐越过，隐约看到荷花仙子在翩翩起舞。 如同脚步轻盈的女子，飘移在如履水波上是那样的轻柔。引起一派荷花翩翩起舞的壮观场面。 采莲的人驾着小船在荷田中穿行，是那样的风采翩翩。 阳坡岸上仕女们远眺荷田景色的样子，是那样的楚楚动人。 在艳阳高照，天水合一之时，逸仙出秀美画卷。 而水面上粉色胭脂的荷花亭亭玉立，仿佛在完善着人间悲欢离合的生活态度。 鱼儿在翠盖下东西南北的游弋着，参差不齐的荷花在水面上争相放艳。 水面下不离不弃的恩爱鸳鸯，与水面上难能可贵的并蒂莲同为恩爱之典范。 因此，我们须用周敦颐：可远观而不可亵玩的态度去敬畏荷花，如同在生活中做一个君子之人。（莲，花中君子者也） 用莲花“亭亭净直”的人格魅力，做一个“出淤泥而不染”的人。 当黄昏来临，是观荷塘赏月色绝佳时机，一叶横舟映衬着静谧的田田莲花。 注： 辞赋文学，起源于战国，繁荣于两汉，是中国古典文学重要的种类之一。 辞赋文学是以辞赋语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的辞赋艺术。 辞赋文学，并不仅仅是工具，甚至也并不总是“辞赋作品”。“艺术在本质上是一种文化生存方式，文学生活态度，生活的内涵，是生命赖以支撑的精神。延续到清末民初——五四运动以后，辞赋文学衰微，在20世纪改革开放以后，该文学体式，因社会经济文化背景的需要，突然复活。（学者日不落语）”。最早出现的是楚辞文学，因此辞赋文学，是与诗歌结缘的社会意识形态。最早形成书面辞赋文学的有《离骚》等。 辞赋内涵： （一）社会意识形态之一。 （二）指辞章修养。 （三）辞赋语言艺术。 |
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