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问：怎么从梁山108将中认出宋江？ 答：跪下时屁股撅得最高的那个就是。 01 在梁山泊当副手的时候，宋江挺爱出差的，只要一有机会下山，他都一边忽悠晁盖“哥哥乃山寨之主，不可轻动”，一边自己嗷嗷叫抢着去。 也难怪，出差能立功劳、树威望……慢慢就把晁盖架空了。 但自从坐稳了之后，宋江再下山出差就很少了。 没毛病。大局已定，不再有争功的必要；同时，匪首离巢，易遭剿拿；并且，你不在家盯着，后院起火怎么办？ 当然，在单位憋久了，还是想出去浪一圈的。当上大哥一年后，宋江提出，要去趟京师，看看花灯。（第七十一回） 这件事，就非常不合情理了。 宋江此时什么身份？天字第一号大匪首！而京师是什么地方？到处明岗暗哨，带着大案底儿的人能去那儿浪吗？ 更何况，当时京师正值重大灯会特殊时期，快递小哥都得避避，何况你这土匪大哥？ 但没办法，宋江长草厉害，说啥也要去。 02 仅仅去一趟倒也罢了，毕竟如宋江所言，他“生长在山东，不曾到京师”，如今混出了名堂，想体验体验京师光景，这也算人之常情。 只不过，他这趟行程，显得也太刺激了点。 第七十二回讲得明白，宋江在那里两天，没干其他事情：要么在青楼，要么在去青楼的路上。 去青楼，倒也没啥，只不过，宋江去的青楼，可不是寻常青楼，而是李师师筒子处！ 这是谁的睡觉处，戒备能不严？所以，第七十二回宋江扫听李师师家时，茶博士很紧张：“不可高声，耳目觉近！”第八十一回更是明说，“李师师家，公子王孙富豪子弟，谁敢来他家讨茶吃？” 所以说，宋头领啊，也真是色胆包天！ 03 还有更匪夷所思的。 宋江点名要见李师师，是出了一笔点钟费的。
折算成时价，一两黄金约合五千软妹币，一百两就是五十万！点个钟五十万！这样看来，当年郭MM号称数十万一次，还真有参照系。 只不过，说人家郭MM哄抬物价也好，毕竟真实交易了，而宋江这五十万，却神马都没做，就是见面、泡茶、喝酒！ 五十万的泡茶喝酒！看看人家这酒托…… 嗯，五十万除了泡茶喝酒，宋江还给李师师写了首诗：
写的神马？师师看了半天，压根儿没看懂！ 这就奇了怪了，犯险深入禁地，一掷千金，就图一个“为你写诗”？ 04 对于如此反常之处，一般解释是，宋江想要招安，于是潜入东京，重金贿赂李师师，好让她吹吹枕头风。 然而，仔细想想，根本不通！ 因为，此事绝不应该由宋江亲自来做！ 您想想，宋江是大匪首啊，他亲自出面，并且深入险地，一旦被抓，还用招安吗？直接就送人头了！啥样的招安，也没土匪头子自个儿跑别人地盘上谈事儿的。 退一万步，就算是大哥重视亲自出马，但他也没具体办事能力啊！青楼场合的铺排，都是柴老司机和燕小官人在插科打诨，宋江根本插不上嘴，吟了首歪诗人家也看不懂——你说你干嘛来了？ 所以，逻辑上非常清晰：宋江打着出差的旗号，其实只有一个目的——找李师师！ 这似乎也没什么大惊小怪的。老宋一方豪杰，就算聊发少年狂，涉险烧钱泡娘娘，又怎么了？ 屏住呼吸吧。宋江不可告人的大秘密，甚至整部《水浒》的一个大秘密，就隐藏在宋江找李师师之中。 05 先想想：宋江的老婆是谁？ 很遗憾，翻遍《水浒》，宋江只养过个小三：阎婆惜。杀了小三之后，宋江到死都是光棍一条。 当然，要想社会混，最好是光棍。宋江作为山寨大哥，完全可以不要老婆——人到中年三大喜，升官发财死老婆。有了票子和位子，还要固定老婆干嘛？ 只不过，不要老婆没问题，不要孩子却不行。别管你想招安图个封妻荫子，或者想传宗接代继承家业，有孩子都是必要条件。 可惜，整部《水浒》，别管温室的还是散养的，愣是没听说哪里出现过小宋江。 为什么？我们从宋江的唯一一任“内眷”——阎婆惜身上找找原因。 第二十回原文：
您可以仔细再读一遍。这段话的信息量非常大。 ①宋江“只爱学使枪棒”。 宋江啥武功谁还不知道？他学得是哪门子”枪棒“？ ②阎婆惜“水也似后生”。 嗯，这个“水”用得好。 ③“宋江不中那婆娘意”。 宋江满足不了阎婆惜。要不然，为什么张三跟阎婆惜勾搭后，宋江明知被绿却屁都不放一个呢？ ④宋江“于女色上不十分要紧”。 这句话有意思了啊，为啥不“要紧”？ 怎么样，咂摸出来点意思了吧。 06 说宋江一点儿不行，倒也冤枉了。 第二十一回，在阎婆撺掇下，宋江跟婆惜同床共宿，宋江“只指望那婆娘似比先时，先来偎倚陪话，胡乱又将就几时。”但阎婆惜自顾自“朝里壁自睡了”。 然后，宋江怒骂：“你这贼贱人好生无礼！”婆惜扭过身来回道：“你不羞这脸！” 这段话的信息量，同样很大。 ①此前，阎婆惜会主动“偎依陪话”，贴上来温存。 ②阎婆惜这样做的时候，宋江就能“胡乱又将就几时”。 ③这次阎婆惜没有主动服务，宋江就没能做些什么，反而骂她“贼贱人好生无礼”！ ④阎婆惜毫不客气地揭短亮丑：“你不羞这脸！” 结合上述对话，可以得出一个结论： 宋江，需要被羞羞地温存着，才能“胡乱将就几时”。 用现在的话讲，就是： 工作态度不好，主动性自觉性差，需要被激励着才能勉强进入状态。 07 但这些跟李师师有什么关系呢？ 呵呵，要注意从细节上发现信息。 阎婆惜与李师师，这两位看似天差地远的女性，实际上有一个共同点： 她们都来自东京。 李师师是“东京行首”，自不待言。而阎婆惜，书中第二十回也暗中交代了，她“从东京来”！ 东京，别管热不热，作为一线城市，一定代表了优秀文艺的风向。 而文艺的具体体现，则是一种优美的乐器。 （唐寅·吹箫图） 这种乐器，阎婆惜略知一二，李师师则更为擅长。 八十一回：
《笑傲江湖》里，仪琳说：“我可以陪他喝酒、陪他练剑、给他送饭、给他看病、为他祈祷、照顾他一夜不睡，blablabla……”任盈盈只需淡淡一笑：“我会吹箫。” 而李师师的吹奏水平，更是冠绝天下。您想想，不能吹的人，领导会这么喜欢吗？ 来源：老斯基野驶（ID：lsjyeshi）作者：绿萝斯基
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