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这件作品叫做《转轮王经》，是唐人小楷中的极品之作。完全可以媲美《灵飞经》。  唐朝人笃信佛教的人很多，所以抄经这个职业在唐朝甚为流行，从而衍生除了许许多多的抄经生，这些抄经生一般为寺庙的僧侣或者是一些落地的秀才，这些人有一个共同的特点，就是写一笔好小楷。 正是由于这种风气的使然，唐朝的抄经生众多，在这个时代的小楷也是历史上任何一个朝代所难以企及的。  在这个时代有一个名人，写的一手好书法，他叫做钟绍京，传说是大书法家钟繇的后人，写的一笔好的小楷，他有两件书法作品流传后世，影响千古，一件作品是《灵飞经》，另一件作品是《转轮王经》，灵飞经写的比较规整，转轮王经写的比较浪漫。  小楷是一门应用比较广泛的书体，自从钟繇变隶书为楷书之后盛行开来，经过了王羲之、王献之的改革，小楷到了唐朝人那里变得更为开张，被唐朝人写到了极致。 《转轮王经》这个作品，在书法史上并不常见，远不如《灵飞经》知名，但千年以来始终有人孜孜不倦的临习。  其实无论是《灵飞经》也好，还是《转轮王经》也好，并不一定是钟绍京所写，只不过后人都这么说，甭管谁写的吧，反正是写的好。  赵孟頫一生临摹《灵飞经》，并在晚年的时候说自己的小楷没有学到灵飞经的三四成功夫。可见灵飞经的精妙。 一件作品的好坏除了个人的功夫和修养之外，还有时代之功，身处于一个大唐盛世，其书法便能烛照千古，其字里行间流露出的那种从容与大度，更是任何一个朝代所难以望其项背的。  《转轮王经》体势开张，极尽变化之能事，比起《灵飞经》更能体现笔法的多变，很多人因为它不好看，并不容易接受它，其实当你真正看懂了这件作品之后，你就会惊叹于他的精妙。 |
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