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宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。他在读书方法上，总结归纳“二十四字”阅读法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧用力、居敬持志。他还说：“学者观书，病在只要向前，不肯退步看。愈向前，愈看得不分晓。不若退步，却看得审。”字字堪称经典，爱读书的你不妨多学学！ 朱 熹 朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。 朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。 ▲夜合花图 朱熹去世后，他的弟子门人将朱熹有关读书的经验和见解整理归纳，成为“朱子读书法”六条，见于《程氏家塾读书分年日程》。六条的内容如下：  朱熹主要是从三个方面论述循序渐进的含义： ▲梅竹双雀图 首先，学习的过程应当根据知识的难易程度确定次序，由浅入深，由小及大。他说：“事有大小，理无大小，故教人有秩而不可躐等”。并称：“君子教人有序，先传以小者近者，后传以远者大者”。 ▲瓦雀栖枝图 其次，循序渐进也包括知识的积累和持之以恒的治学精神。他注解《论语》“譬如为山”时指出：“学者自强不息，则积小成多，中道而止，则前功尽弃。” ▲秋树鸜鹆图 其三，循序渐进的原则体现在读书上，就是读通了一本书后再去读另一本书；体现在读一本书上，就是要按照首尾篇章的顺序来读。总而言之，“未明于前，勿求于后”。朱熹循序渐进的读书原则，主要是强调学习要有踏实的作风，追求扎扎实实的效果，但也有过于呆板的地方。 ▲疏荷沙鸟图 熟读精思的目的，是深刻理解圣贤文章中有关性理的真谛。为此，朱熹指出，书必须熟读精思。他说：“大抵观书，须先熟读，使其言皆若出于吾之口，继之精思，使其意皆若出自吾之心，然后可以有得尔。”在读书的遍数上要严格要求自己，一点不能偷工减料。书要读到不仅要能背熟，对书中的内容了如指掌，而且在说出书中的内容时，就像自己发自内心所说的话那样。这就要求学生必须在读书时深入探求作者的思想感情，体验作者的旨趣。产生疑问是“精思”的前提。朱熹特别强调读书须有疑，开始读书时只是理解而已，然后渐渐产生疑问，通过思考，疑问渐解，最后达到全然无疑，这个过程就是读书成功的体现。 ▲果熟来禽图  朱熹针对一般人读书往往存在的先入为主的毛病，强调读书必须有虚心的态度，来不得半点主观臆断或随意发挥，尤其是不能自己先有个意见，再“把圣贤言语来凑他的意思”，甚至穿凿附会地硬行联系。他说：“观书但当虚心平气，以徐观义理之所在。”他对涵泳工夫尤其重视。他认为，读书时应该边读边思考，用心体会圣人的思想，反复揣摩圣人的话语，只有如此，才能够真正理解书中的深意。
▲牡丹图 读圣贤书的最终目的，是为了“存天理，灭人欲”，并落实到自身。朱熹指出：“读书不可只专就纸上求义理，须反来就自家身上推究。”他强调“须要将圣贤言语，体之于身”。也就是说，读书不仅是要获得知识，探求义理，更重要的是落实到自身修养的提高上。如果学到的义理只是停留在纸面上，或者只是用于教导别人，那就失去了学习的意义。切己体察，就是要切实地联系自己，来体察圣贤书中的道理，变成激励自己改进提高的动力。
▲枇杷山鸟图 “著紧用力”即着紧用力。一方面，朱熹把读书比做撑上水船，比作治病救火，以此来强调读书要抓紧时间，一刻也不能放松。又比作两军对垒：“如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去，如此方做得功夫。若瞻前顾后，便做不成”另一方面，读书又是一项细致功夫，也不能蛮干。为此，他提出“宽着期限，紧着课程”的读书原则。意思是说，考虑到熟读精思的需要，总的读书计划指标不能定得过高，期限不能安排得过于紧凑；而在具体实施时，例如读一本书时，就绝不能松松垮垮，一定要抓紧时间，按部就班地完成任务。
▲青枫巨蝶图 6、居敬持志 朱熹认为，学习能否顺利进行，关键在学者的志向及良好的心态，所以，“居敬持志”作为读书法的最后一条，也是起根本保证的一条。朱熹说：“敬字功夫，乃圣门第一义。彻头彻尾，不可顷刻间断。”“敬”的本义就是恭敬，不放肆。在这里，“敬”是端正态度，就是说，诚心诚意、兢兢业业是做好一切事情的基础，读书也不例外。居敬也就是要从内心中严格尊崇礼法，专一有恒，一刻也不放松对自己的要求。特别是要排除杂念，不受外界诱惑，所以“敬”又通“静”。心静自然诚，诚心诚意、兢兢业业地去学习，去做事，个人修养也就能顺利提高了。“持志”是要有坚定志向。朱熹说：“立志不定，如何读书？”要立定学圣贤之道、修身复性的志向，才能真正取得成效。
▲秋兰绽蕊图 朱熹在《读书之要》中说：“字求其训，句索其旨。未得乎前，则不敢求其后。未通乎此，则不敢志乎彼。如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。
▲霜篠寒雏图 他还说：“学者观书，病在只要向前，不肯退步看。愈向前，愈看得不分晓。不若退步，却看得审。”就是说，读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，才可以获得扎实的学问。 |
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